日本《パパ 活 無 修正》2行目ライン
パパ 活 無 修正あらすじ
「敵(dí )はもう(➖)近いと思わんけりゃ(🍔)なりません。」
(⬛)当時の(📙)武士(🌄)でな(🕧)いものは人間でないような封建(♋)社会(🍰)(huì(🐥) )に、従(🕳)順で(🏜)はあ(❓)るが(📱)決(💠)(jué )して屈してはいない(🐋)町人をそう遠いとこ(🧐)ろに求めるま(🕹)でもな(🕟)く、(😫)高い権威ぐらいに畏おそ(🕸)れないもの(⛎)は半蔵(zāng )のす(🎼)ぐそばにもいた。背は高(😍)(gāo )く、色は白く、目の(👍)光(📏)も(🚹)強く(🚈)生まれつい(🚓)たか(🎯)わりに、(🛳)白粉おしろい一つつけ(💟)たこともなくて(🍩)、(😺)せっせと台所(suǒ )に働(🧚)い(❕)てい(🔲)るよ(💴)うな(😾)相生町の家のかみさんに(🗽)は、こんな話(huà )もある。彼(bǐ )女の(🏙)夫がまだ大き(🔏)な商家(🗄)の若主(📚)人(🐷)として川越か(🏁)わご(👪)えの方に(🍠)暮ら(🈸)していたころのこ(🗾)と(🤴)だ。当時、お国(guó )替くにがえ(🐰)の藩(fān )主を(🕙)迎えた川越藩(📼)で(🎗)は、き(💷)びしいお(💩)触れを(🎦)町家(🤱)に回して、藩の侍(💿)に酒(jiǔ )を売ることを禁(👠)じた。百姓町(🐑)人に対しては実にいばったも(🥊)のだとい(🥛)う川(🤲)越藩の新(🎪)しい侍(shì(📅) )の中には、長(zhǎng )い脇(🍖)(xiàn )差(chà )わ(🚹)き(🔢)ざしを腰にぶちこんで、ある日の宵よいの(🐛)口(👻)(kǒu )ひそかに(📽)多(❗)(duō )吉が家の店(diàn )先(xiā(🐈)n )に立(🤒)(lì )つものがあった。ちょうど(🏦)多(📑)吉は番頭(💁)を相手(shǒ(💤)u )に(🙇)、その店先で(🌷)将棋を(🏞)さ(🧓)していた。い(💧)きなり(😾)抜(bá )き(💊)身の刀を突(tū )きつけ(📤)て酒を売(🤢)れ(☕)とい(⏯)う侍を見ると、多(duō )吉(🎾)も番頭もびっ(🎧)くりして、奥へ逃げ込(🍛)んでしま(🤟)っ(🕥)た。その(🔗)ころのお(💔)隅すみは十八(✔)の(🛍)若(ruò )さであっ(🤕)たが(➕)、侍の(🏍)前に出て、すごい(🌴)権幕(💏)けんま(🏠)くをも(⬇)お(🔊)それずにき(😻)っぱりと断わ(📯)った(🔶)。先方は(🗳)怒おこる(🚄)まい(👣)ことか。そこ(🕯)へ(👊)店の(🚝)小僧(sē(🎂)ng )が運(yùn )んで来た行(háng )燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先(🔃)の畳(dié )にぐざと刀(dāo )を突(🌉)(tū(🏻) )き立(lì )て、それを十(shí )文(🐛)字に切り裂いて、これで(🕊)も(🏣)酒を売れない(🧓)かと威おどしにかかっ(✂)た。なん(🗓)と言わ(🧗)れて(🦊)も城主(🥠)の(🥏)厳禁(🥥)をまげる(🐜)ことはできない(🕕)とお隅が答えた(🕋)時に、(😗)その侍(shì )は彼女の顔(yá )を(🐠)ながめながら、「そちは、何者(zhě(🌨) )の娘(🦆)か」と言っ(✡)て、や(🌼)がて立(😝)ち去ったという話(huà(📬) )もある。
(🍺)やがて京(jīng )都にあ(🐉)る友人(🦖)景蔵(🐛)から(💣)のめず(🅰)らしい便た(🐑)よりが(🐐)、両国米沢(🤦)(zé )町よねざ(❎)わち(❇)ょう十一(🈂)屋あ(🎖)て(🗜)で、半蔵(🔯)のもと(🌾)に届くよ(🕢)う(🥂)に(🉑)なった。あの年上の友人が(👚)安否のほども気づ(⛏)かわれていた時(⏬)(shí )だ。彼は(✖)十(shí(📴) )一屋からそれを受け取って来(🥍)(lái )て、相生町(🍫)の(🔰)二階でひ(🛐)ら(🕠)いて見(jiàn )た。
「時(shí )に、(🛶)半蔵(zāng )さん。」と平助(🥅)が言い出し(😲)た。「ど(😄)うもお役(➕)所の仕事は長い。去年木曾［＃「木曾」は底本では「木曽(zēng )」］から(🤰)総代が(🐮)出て(🦑)来た時(⛹)は、(🧔)あれは四月の末でした。そ(🌓)れが今(jīn )年ことしの(📧)正月(🍮)までかかりまし(❔)た。今度もわたしは(🐕)長(zhǎng )いと(🦀)見(🐊)た。」
伊那の谷から(🏩)木曾(céng )の西のはずれへ出るには、(🛠)大平峠(gǔ )おお(🈹)だいら(📥)とうげ(⛴)を(🤘)越(🔃)え(📭)るか、梨子(🔇)野峠なしのと(🌧)うげを(⚓)越えるか(🎡)、(⛩)いずれ(🧐)にし(🥡)ても(🕹)奥(🥑)(ào )山(🧖)の道(🆕)をたどら(🕍)ねばならな(👵)い。木(🚿)曾下四(sì )宿へ(🕵)の(🤚)当(😎)分助郷す(🛂)けごう、あるいは大助(🏙)郷の(🌹)勤めとして、(🚉)伊(yī )那(🥒)百十(🎄)(shí )九か村の村民が(✈)行き悩むのも(🏊)その道だ。木から(🛥)落ちる山蛭やまびる、往(wǎng )来ゆききの人に取(qǔ )りつく蚋ぶよ(👃)、勁(💄)つよい風(fēng )に鳴(míng )る熊笹(🐯)くま(🚬)ざさ、そのおりおりの路傍に見つけるものを引き(🎺)合いに出さないまでも、(🐜)昼(🚶)でも(🙃)暗い(🙈)森林(lín )の谷(🏒)は四里(lǐ )あまりにわたっ(🥢)てい(🤟)る(⏬)。旅(🤡)するものはそこに杣(🤦)そま(👭)の生活と、わ(🛍)ずかな(🗣)桑畠(tián )くわばたけと、米穀も実らないような寒(🌷)い(🤧)土(🌠)地と(💩)を見(🈴)いだす。そ(🏎)の深い山間(🦉)やまあいを分けて、浪(làng )士ら(🐽)は(🌳)和田峠合戦(🎎)以来の負(🍹)(fù )傷者か(♓)ら十(shí )数(🏑)門の大砲まで(🙌)も運(yù(🗡)n )ばねばならない。
「何か考えが(🕸)あ(👇)ると見(👂)えて、わたし(🐤)の方(🕗)へもなんとも(😦)言って来ない。こ(👗)れが(🏮)普通(tō(😼)ng )の場合な(🥓)ら、(🚆)浪士な(🛷)ぞは泊(bó(🐩) )めちゃ(🤫)ならない(🐾)なんて、沙(🐕)汰(tà(📒)i )のあるところですがね。」(🌏)
そう考(kǎo )えるの(🦊)は、ひ(🈵)とり用(🕟)心(xīn )深い(📃)平助(🤶)ばかりではなか(🛁)ったのだ。
(🎩)それにしても、江(💻)戸両国の橋の(🔂)上から丑寅うし(🚠)とらの方角(jiǎo )に(❔)遠く望んだ人たちの(😼)動(dòng )きが、(🌻)わずか一月(✏)ひとつ(Ⓜ)き近くの間(jiān )に伊(🦁)那の(🔬)谷(gǔ )まで進んで来(💙)よ(㊗)うと(👞)は半蔵の身にしても思(🆑)(sī )い(🐥)が(🏧)けないこ(🍲)とであった。水戸の学問(🍤)と言えば、少年(🥜)(nián )時(🏑)代からの彼が(🤼)心をひ(🍜)かれたもので(🌏)あ(🌛)り、あ(🐐)の(⏸)藤(🐭)田東湖の『正気(qì )せいきの(🐑)歌』(🗃)な(👿)ぞを好(🐷)(hǎo )ん(🔅)で諳誦あんし(🆕)ょう(🍦)したころ(🌋)の(👠)心は今だ(🔯)に忘れ(🐤)られずにある。この東湖先生の子息む(🧔)すこさんにあたる人を近くこの峠(gǔ(🕦) )の上に、しかも彼の(🔋)自宅(⛎)に迎(👁)え入(🚟)れようとは、思いがけないことであった。平(✔)田(🈸)門(➿)人とし(🆑)ての彼が、水戸の最後(hòu )のものとも言(😅)うべき(🏝)人たちの前に自分を見(⏹)つける日の(✔)こんなふうにして来ようとは(🐩)、なおなお思(🎯)い(🎗)がけないこ(🎬)と(📠)であった。
し(🚉)かし、道中奉行(háng )の協議中(🗂)、(🚶)協(xié )議中(zhōng )で、庄屋(⭕)(wū(🕦) )側(cè )からの願いの筋も容易にはかどらな(🤮)かった。半(⏮)蔵(🌗)(zāng )らは江(jiāng )戸(hù )の町(dīng )々に山(shān )王社(🏘)さんの(🦅)うしゃの祭礼の(😮)来(👮)る(🚊)ころまで(🤼)待(dài )ち、(🍘)月を(👎)越え(🤞)て将軍が天(tiān )璋院(🖇)て(😛)んしょうい(🥇)ん(🕝)や和宮様かずのみや(😒)さま(🛹)と(🈴)共(🌻)(gòng )に新たに土(tǔ )木の落成(ché(🅾)ng )した江(jiāng )戸城西(👯)丸へ田(tián )安御(🍠)殿たや(🏇)すご(🥊)て(🌫)んの方(fāng )から移る(🏧)こ(📠)ろまで待っ(🔇)た(🍵)。
人足一(🏨)人を拾(💛)って行くにも、(👈)浪士(♋)らはこの調子だった。
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