「おはよう(🤲)ござい(❌)ます。」
先(♈)生(shēng )は、そ(🤥)う言(yán )って、(🚮)次郎(láng )に目くばせ(🏕)した。次郎は(🌎)待ちかまえてい(🍫)たように、自(zì )分のそばに置いて(😟)いた紙袋か(🍔)み(🧒)ぶくろ(💼)か(🌂)ら、ガ(🚡)リ版の印刷物(wù )をとり出(chū )して、みんな(🙎)に配布(🥗)し(🌖)た。
「きっ(🍗)とさ(🌪)ましていますよ(⚽)。どの(👙)室(🤧)にも、眼をさま(🏑)しているものが、もう何(🥫)(hé )人(👱)(rén )かは(🏮)あるは(🎂)ずです。」
この妙音をつき(🐧)だ(🧚)した小僧(👴)こそは、(🌦)実に、後(🕷)(hòu )年(🈯)の(🐡)森(sēn )田(🧔)悟由ごゆう禅(chán )師ぜんじだったそうで(🥄)あ(🏮)る。
(❣)間もなく(👲)、侍僧に伴ともなわれて、一人のつつましやか(🌀)な小(🔡)(xiǎo )僧が(🗻)は(🌄)いって来た(🎻)。和尚は慈愛じあいにみちた眼で、小僧を見ながら(😏)たずねた。
道(😿)江と(🌉)いう一女性(🔱)が、(📗)間もな(🐙)く、自(🚮)分の目の(😲)まえに現われるという小(xiǎo )さ(👎)なできことの予(yǔ(🕢) )想、――大(🐄)きな人(🚾)間(🗃)社会(🌖)の運(yùn )行うん(🏜)こうの中では(🎅)、まったくどうで(👭)もいいような(🙏)、そうした小さな(♑)できごとの予(🐪)想(🧐)よそう(🥂)が、どうし(🆔)てこ(👆)れほ(✌)どまでに自分をまごつか(🎧)せ(📭)、(⚾)自分の不(🔦)断(🗽)の心(⛎)(xīn )の(❗)修(🌴)(xiū )練(🚇)(lià(🦇)n )を無(🏳)力(🦐)(lì(⏭) )にするの(🛳)か。どうして、現(🦃)在友愛(🆘)(ài )塾(shú )におおいかぶさっている(❌)深(shēn )刻(kè )な問(🐇)題(tí(🧐) )以(🦎)(yǐ )上に、自分の心をなやますのか。女性とは、恋愛れんあ(⬅)いとは、いった(👝)い何だろ(🌛)う。そ(👮)れ(🤮)は、これまで自(🤥)分が考えて来(lá(💺)i )た(🚴)人(rén )間生活(huó )の秩(🎹)序(🥇)とは、全く(👇)次元のち(👷)がった(🏽)秩(zhì )序(👤)に属するもの(👕)だ(👁)ろうか。
(🙏)コー(😜)ン、コーン、――コーン、コー(🚍)ン。
「そ(🕋)うだと(🍷)す(🕳)ると、みんながまご(🎋)ころをこめて常識をは(😥)たらかしさえす(🖤)れ(🚒)ば(🍅)、落ちつくべきところに落ちつくんではな(✴)い(🤶)かね。」
それから、(🖌)朝倉先(🎾)(xiā(🤞)n )生(shēng )は、何(hé(🥊) )かおかし(🚢)そうにひとりで笑っていたが(🧞)、
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