源吉は(🧓)、母親の顏を見(🌯)た。「(🀄)うん(🔪)?」
(💔)寒氣がひど(🐸)く(⬆)な(📰)ると、(🔓)家の(🏺)中(🌋)などは夜中に、だ(🤐)ま(🦂)つてゐてもカリ、カリ、カリと(🌡)、何かものの割れ(🈺)るやうな音がした。年寄(💦)つた(🧙)百(🏙)(bǎi )姓(🚵)は(🦕)テキ(🎸)面(🚬)にこたへて(🤮)、腰が(⬆)や(💒)ん(🍜)だり、肩が痛(👩)んだ(🐺)り(🎂)して、動けな(🚎)く(🛳)なつ(🌡)た。
寒さ(🚩)が(✅)ギリ/\と、むし(🕛)ろの上(shàng )から、(🔟)その下(🛒)(xià )の外套(🏵)を(🚽)通して(💝)、着物を通し(🌥)て、シヤ(♟)ツ(📣)を通し(🏉)て、皮(📻)膚はだへ、ぢかにつ(🛡)き刺さつてきた。外(wài )套についてゐる(🎇)細かい粉(fěn )のやうな雪が、キ(📎)ラ/\と(🙂)、小(xiǎo )さい(㊗)な(📻)りに一つ(🍹)一つ結晶して、ついてゐた。手(💟)先や(👧)足先(xiā(🍃)n )が(🚮)痛むやうに冷(lěng )え(💺)て(🦔)きた。鼻(bí )穴がキン/\(🕰)して、口でも耳でも(👵)鼻(🌏)(bí )で(🍮)も(🚳)、こはば(🚴)つてちつとでも動かせば(🔟)、それつ(🕝)きり、(🥄)割れたり、ピリ/\いひさうでたまらなかつた。皆(🛍)の馬橇(🐃)は雜木林の並(bìng )木が續い(🏒)てゐる處に出(🙋)た。それは石(🈵)狩川(🕉)の川端ぶち(🈯)に(💰)沿つてゐ(🕯)る林だつた(👵)。それで始めて、道(dào )を迷はずに來(lái )たこ(🦓)と(🕌)が分(🕧)(fèn )つた。時々(🤪)、町から(👺)の歸りに、吹(🛫)雪に會(huì )つ(🛸)て、道を迷(mí(🦖) )つたものが、半分死に(🔓)かゝつて、次の朝と(📈)ん(🎭)でもない逆(nì )の方向に(🎌)行つてゐることを(🐆)發(🧚)見することが(👂)あつた(🎰)。一(🕗)(yī )樣に平なので、方向の(🌲)見當(dāng )が、つかな(🤧)いのだつ(🏧)た。
「どうだい、この威(🐨)勢は!」(🕎)
「覺えてゐやがれツ!」向き直(🚽)(zhí )つ(🍊)て、タン(🏗)カを切(💐)つた(🖱)。
源(⏮)吉(🌞)が臺所(🤯)(suǒ(🐱) )で水(shuǐ )をの(🙆)んでゐたと(🏴)き、外から(㊙)來(lá(🍶)i )た由が(🕰)源吉(jí )を見(🌐)て、云つた。源吉は口(kǒu )のそばまでもつて行つ(📎)た二杯目(mù )のひしやくを、そのま(🛒)ゝに、とめて「うん※(感嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」と、ふりか(🙆)へつた(📝)。眼がぎ(😜)ろ(🕛)りとした。
「う(🚱)ん?」(🎠)源吉は、(⛏)水の入(👅)つてゐるひしや(🎃)くを(🔻)持(chí )つたまゝ(📔)、ウロ/\した眼で(🍌)母親を探(tàn )が(🐋)した。
一(🦂)人の方の(🕰)嬶が、それ(👊)から(🏍)淫(yín )賣(mà(🖖)i )をやつて子供を(🔵)育(🕧)てゝゐるといふ評(píng )判をき(🚲)いた。
「皆に代つて、一通(tōng )りのことをお話しします。」さう前置(zhì(🛵) )き(🍏)を(🧤)して(🛀)石(shí )山は(😃)、百(bǎ(💼)i )姓(😐)にはめづらしいは(👍)つきり(🚖)した、分つた云ひ振りで(勿(👎)論(lùn )、百姓など(💜)が(🐐)殊更(🙏)(gèng )に改まつたとき(🤡)によく(🐄)ある、變な漢語(🐶)も使(shǐ )つ(📨)た(📮)が)――自(💖)分(fèn )達は、(✊)犬(🎷)や豚(tún )などより(⭕)、もつ(🚑)と慘(⛷)め(♈)な(💔)生活(😌)をしてゐるこ(📗)と、――と(😓)ころが自分達は何時か仕事をなまけた事でもあつたか。―(🔞)―では、何(🌓)故か。自分達(🔇)(dá )がいくら(🔵)働(dòng )いても働いても(🎥)、とて(🍵)も何ん(🎳)の足し(🥅)にもならない程貧窮(qióng )してゐ(😝)るのは、實に、地主(♑)のた(🤵)めであ(🌬)る(😾)とい(🌯)ふことを分り易く、説(🍧)明し(🏞)、今度の(➖)やうな(🚺)場合地(😍)主(📳)に(🌛)小(xiǎo )作(👴)料を收(🌾)めることは「自(zì(🏺) )分(🕠)達(dá )の死(sǐ )」を意味してゐる、(🕑)ナホ我(wǒ )々百姓は、高利貸(🏘)の不(⛳)(bú )當(😭)(dāng )な利息、拓(🌑)殖(🤠)銀(yín )行の年賦にも、苦しめられ(😳)、そ(😶)れ(🏗)に(✏)税金がかゝつてくる。そして(🕸)出(😓)來(lái )上つた(📐)も(🍦)のは、肥料や農(🏇)具(jù )にも引(🌒)合はな(🗒)い。か(🕴)う(👆)まで、自(zì )分達がなつてゐる(🥘)のに、だまつ(🐾)てゐられるか。そこで、我(📉)々は、皆んなに(🏯)お集りを願ひ、その方策(cè(🐹) )を(🛺)きめること(⛏)にしたいのだ、(⚫)と結んで壇を下(🍎)り(🤬)た。百姓(👹)(xìng )達は、聞(wén )き慣れない言(😴)(yán )葉(🔍)が出(😶)(chū )る度に、石山の方(🌹)を見て、考へ(⚾)こむ(🕣)風をした。が、苦(🕔)し(🕙)い生活の事(🤹)實を(🏴)石山(shān )に云はれ、百姓は、「今更のやうに」、自(🌠)分達(🔭)(dá(🔖) )自身の慘(cǎ(😈)n )め(🦁)さ(🤛)を、顏(🈯)の眞ん前にとり(♊)出(chū )されて、見せ(🚤)られた氣がしたと思つた。石山が壇(tán )から(🌧)下(😼)り(🎧)ると、急にガヤ/\し出した(✨)。今(🕧)石山の云つ(🍧)た事に(🕳)ついて、あつちでも、こつちでも話(huà )し合つた。一番前(qiá(📝)n )にゐ(🚦)た(🗽)年寄つた百(🧓)姓が、(🕺)「とんでもなえ、おつかねえ(🏇)こと云ふもん(🚣)だ。」とブツ/\云つたのを(🥧)石(shí )山は(📩)お(🥗)り(🏿)る時に(🛴)聞い(🚺)た。
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