またや(🚑)か(🍆)ましくなつた。地(🏏)主のこ(🏼)と(⬇)を惡(è )く云ふものや(♋)、それ(🛐)を(➕)然し何處(😣)かで擁(👸)護し(🍯)て(🔠)ゐるものや、さういふ(📸)のが、お互(🎢)にブツ/\(🚄)云ひ合つ(💤)た。中には、(🔓)ブツ(⚽)キラ棒に(👅)興奮(👗)して、※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はら(🤴)ない(🎦)口(🧠)で(💡)、吃(🍺)(chī )り(🤮)ながらしやべるものもあつ(🕳)た。が、(👹)さういふやうに(🏎)色々のことを云ひながら、然(rán )し「(🐞)どう(🌕)する(🎌)」(🧥)といふこ(❎)とになると百(bǎi )姓達は、(🦈)ち(🔤)つとも分(fèn )つてゐないやうに見(jiàn )えた。石(👊)(shí )山(shān )は壇上に立(🉑)つたきりで、だまつ(👥)て皆(🌶)のしや(🏠)べるのを聞(🐨)いて(⚾)ゐた。石山は、(⛴)皆の一番後の板(bǎn )壁に、(🍀)先生(🛑)が寄(jì )り(👫)かゝ(🖐)つ(🌨)て(💏)ゐる(😅)のを(🎨)見(🚐)た。それ(🕡)から少(🥟)し離れた窓際(jì )に、源吉(jí )が腕(🔐)をく(➡)んで、がつしり立つ(🍯)てゐ(😻)るのを知つた。皆(jiē )の眞中(zhōng )頃にゐて(🐘)、何か腕を(🚎)振つ(🚧)て(📕)しきりに(🚒)しや(🦊)べつてゐる片岡といふ(🕛)百姓(🙇)は、此(🛳)前(👟)(qián )、地主のお(🐪)孃さ(💳)ん(👭)が遊びに來(lái )たとき、石(shí )狩川に落ちた、そ(🔤)の時それを助(😨)(zhù )けに飛込んで、自分で半(⏰)分死ぬ(🚂)目(♓)に會つた男だつた。が(🍑)、大(🐠)(dà )部分の百(⏮)姓(📝)(xìng )は(🏟)、ポカーンと口をあい(🛂)て(🥐)、誰か云ふのを、代(🥠)る代(dà(🎟)i )り、聞き(🔎)惚(🕵)れ(🕡)てゐ(🛌)た。
(📘)三日間駐在所に置(🤐)かれて、その暮方(🎾)、十(shí )二、(👵)三人が(🛄)歸つてもいゝ事になつて(🌍)、表へ出された。幹(gàn )部(bù )の(🚮)もの(🔍)は札幌へ送(🛤)(sòng )られ(👠)るこ(📕)とになつた(🍽)のでのこつ(🚖)た。
(🕢)二(è(👁)r )、三日して、(⚓)小作(🛵)(zuò )料(🐐)(liào )を納められ(🤖)な(🐆)いので(📀)、立退(tuì )きをされ(😧)さうになつ(🙄)てゐた「(❌)河淵(🛃)の澤(zé )」の(👀)ところへ、差配がとう/\やつてきた。澤の畑(tián )を處分するか(💟)ら、雪が消えた(🔳)ら、家をあけろ、と云(🤚)(yún )つた。女や子(🕰)供(👙)に、ワン/\泣かれる(👆)と、澤(🎱)はすつかりオ(🥃)ロ/(♿)\して、この前の會(🚋)合の仲間へ(🍉)、それを云(💓)ひに行つた(🛠)。「幹(gàn )部」の百(🎞)姓は、急(jí )に(🥘)、それで騷(🍝)ぎ出(chū )し(🏣)た。そして、すぐ學校(🌰)(xià(🥠)o )へ寄(jì )り合ふと、今(💦)更(gèng )新しいことのやうに、この前と同じ(🚗)相談を又(yòu )やり(🐩)直した。
「なんまんだ、なんま(📪)んだ、―(🎊)―。」ブツ(👣)/(💛)\母親(qīn )が云(yú(👮)n )ふのを源吉は(🦇)き(💒)いた。
その連中(zhō(🚁)ng )は、お婆さんなど(🔇)につかまると、(🐛)くど(📀)/\暮(🃏)(mù(🏚) )し(😹)の苦しいことや、自分(fèn )達の昔(xī )から(🍟)のこと(🤰)などを口(🎎)説(shuì )かれ(🍹)た。そして、「地(💌)主樣」になんか、(😳)どうか手荒(🤴)い事をしないでくれと拜まれた(🐤)り(🙀)した。「俺ん(🧦)どこの息子(zǐ(🚏) )ば、そつたら寄合(🕊)ひ(😭)さな(🍲)ん(🛏)か出さないで、すぐ歸れツて(💀)云(yún )つてくれ。」と、頭か(🔑)ら、(➰)どな(🌜)られたと(🧔)ころもあつ(➡)た。「碌なも(👦)のにな(🎻)らない。」さういふ(😯)處は何んと云つても(🔁)駄目だつた。それから、(🕛)皆(🙉)のする(✴)事を(💈)危(🕧)ぶんで、「(🕜)何(hé )んか、別(bié )にえゝ(⭐)こど(🤟)で(🚏)も(😔)ねえべか(👭)。」と(🅰)云つたり、「失(shī )敗しく(⏪)じつたらハ(🍇)、飯(fàn )の食ひツぱ(🚬)ぢに(🆎)なるべし(📷)。」(😩)と云はれた(🏗)りした。
「ありませんか。」
(🔜)ど(🥈)の(🥔)馬も(🔇)口(kǒ(🚘)u )や馬具が身體に着(🤦)いてゐる處などか(📣)ら、石鹸泡のやうな(🚊)汗をブク/\に出してゐた。舌(shé )をだら(🔴)り出して、鼻穴(🤜)を(🕎)大きくし、やせた足(🤯)を棒切れのやうに(😘)動(dò(⛔)ng )かしてゐた(✅)。充分(🚨)(fèn )に食物を(🌉)やつてゐない、源(🥛)吉の馬(🍄)などはすつかり疲(🐾)れ切(qiē )つて、足をひ(♏)よいと雪道(💙)に深くつきさしたりすると、そのまゝ無氣(🥫)力(🐁)にのめりさうになつた。源吉は、(🚛)もうしばらくしたら、馬を賣り飛(♌)ば(🔆)すなり、(💓)どうなり、處分(🏪)をしなければ(🚧)ならないと、考(kǎo )へてゐ(😥)た(🎢)。
源吉(🌞)は上(✈)り端(🦆)に腰を下すと、や(😊)けにゴ(🕕)シ(➿)/\頭(tóu )をかい(👯)た。
(✊)そして、「陳述(shù )書」を五(wǔ )分も十(shí )分もかゝつて(🎦)讀ん(♋)でしまふと(🦓)、「馬鹿野(✴)郎(💜)(láng )。一昨日をとゝひ來(🌡)(lá(♍)i )い(🎧)!」と、どなつ(🦕)て、そ(⤵)れを石山の(🐦)膝に投げかへしてよこした。
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