(礼にそ(🏁)むくわけには行かない。しかし(🧒)、無(🕘)道の人(⛱)に招か(🚮)れて、たとい一(yī(✝) )日たり(🚣)ともこれを相た(💃)すけるのは士(shì )の道(🚥)でない。況んや策(cè )を以て(🈲)乗(🍺)じられるに於てをや[#「於(👠)て(🗄)をや」は底(〽)本では「(😾)於(yú )ておや」]である。)
「それ(㊗)だ(🌲)けの(🏏)腕があり、(😨)し(🕟)かも懸命(mì(😒)ng )に努(nǔ )めていながら、三(🐵)度び失(shī )敗をく(🈴)りかえすからには、何(hé )か大(🎡)きな根本的(de )の欠陥(xiàn )が、君の心の(🌒)中(🍱)にあるに相(🕌)(xiàng )違(wéi )ない。自(🌲)分(fè(💫)n )で思(🍝)い当ることはな(🔉)いのか(🛁)。」
「御教(jiāo )訓は、身に(🍤)しみてこた(♑)えました(🤨)。あり(🚱)がと(❕)う(🌻)存(😽)じま(👷)す。これから(🌵)は(😼)、技(jì )術を磨(🍈)く(❔)と共に、(💒)心(xīn )を治め(🚘)ることに、一(🤠)層精(🗝)進いた(🔴)す決(jué )心でござい(🚊)ます(🐆)。」
「無遠慮にいうと、君にはまだ邪心(xīn )があるようじゃ。」
しかし、た(🌴)だ一(💌)(yī )人(😭)の(💲)門人(🕎)でも(👩)見捨て(🚣)るのは、(🤑)決して彼の本意(😜)ではなかった(🛌)。そ(📺)し(⛳)て、考(kǎo )えに考(🔘)えた末、彼は遂に(🕓)一策を思いついた(👳)。それは、仲(⏮)弓にけ(🐺)ち(🔃)をつけ(💣)たがる門人たち(🥋)を五六名(📓)つれて、郊(🤗)外を(🏳)散(sàn )策す(🈹)ること(🗿)で(📗)あった。
とこ(🔣)ろが(😚)、ある日(👍)、樊遅が孔子の供を(🙁)し(🎮)て(🔡)、馬車を御(🍵)する(🦍)ことになった(㊗)。樊遅は孔(kǒng )子の若い門(🍹)(mén )人の一人である。武芸(yú(🔙)n )に(🕋)秀でているために、孟孫(sūn )子(🥍)に愛(🖌)され(💑)て、(💌)し(㊗)ばしばそ(🌹)の門に出入する(🌧)。孔子は(🙏)、彼なら(🕰)ば、自分(🚀)の(➕)意志をはっきり孟懿子に伝(yún )えてくれるだろう、と考え(🈂)た。
「(🌺)それ(🚄)がお(📣)世辞でなければ、お前の見る眼(yǎn )が悪いということになるのじゃが……」
孔(🏤)子(🎅)はまた(☔)答えをうな(🔡)がした。樊遅は、少し(🛄)いまいましいとは思(sī )った(🗒)が、とうとう兜を(🔄)ぬいでしま(😍)った(🥖)。
楽長(🧚)と孔子の眼
などと放言した。
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