雪が降り出(chū )して(💕)から、十日(🚇)も經つ(⚪)と、(🏀)百姓(xìng )達(dá )は、ソロ(🤽)/\(🤷)この(🎒)冬を、どうして過(guò )ご(🏞)し(🛥)てゆくか(🥞)といふことを考(🤓)へ(🛏)出してきた。百姓達は雪を見(🍟)ると、急に思ひつきでもしたやうだつた。食物(👟)がなくな(🏤)つても、地主(➕)(zhǔ )へ收めるものには手(📙)を(🔑)つ(🤑)け(🅰)る(🎏)ことは出來(🔤)ず、町へ仕入れ(🖋)にゆくにも(🚉)金がな(📵)くなつてき(♏)た。百姓が顏(⤵)(yán )を合はせ(🦓)る(⛽)と、ボツリ/\自分(fè(👩)n )達の生活を話(🖼)して、何(💽)んと(👺)かしなければと云つ(👠)た。皆(jiē )が苦(kǔ(📀) )しんでゐた。それで(🍣)何(hé )時の(⤵)間にか、そのこ(🎏)と(📎)がずうと廣まつて行つた(⤵)。
「それ、(💪)本當か?」
「(🎐)誰(shuí )か(🖍)考へがありません(🅾)か。」
源吉(🐚)は、芋を喰ひあきると、火(huǒ )箸(🌾)を(🤟)もつ(🏡)たまゝ、爐の中を見て(📛)ゐた。火(huǒ )箸で、火(huǒ )のオ(🚎)キを色々に、(🤺)な(🌗)らべ(🐧)てみ(💯)たり、崩してみたり、(🧤)しばらくさうしてゐ(💐)た。
源吉が歸ら(🤫)うと、(👘)外套(tào )に手(shǒ(😱)u )を通(👤)して(👐)ゐると、先生の(🚄)子供が(⬛)出てき(📽)て、源吉(🎵)(jí(🎞) )に是非遊(😔)んでゆけ(🧙)と、着かけてゐる外(wài )套をひつぱ(🎃)つて、居間の方へ連(liá(🦒)n )れて行つた。仕(shì(😂) )方(fāng )な(🍫)しに源(🐺)吉(jí )は、しばらくの間、子供の(🔐)相手になつてゐた。源吉は何(👎)時も他愛な(🌝)く(🛋)子(zǐ(😭) )供相(😅)手に遊ぶの(🏣)で、好(👹)きがられ(😕)て(🐒)ゐた。が(🤘)、(🗨)源(🦕)吉はその、子供達に好き(👩)が(🖨)られ(💰)る、何んとも云(yún )はれない大(💃)(dà )まか(🏽)な、無心な氣(😇)持が(🕠)、ち(🐰)つとも出(chū )な(📨)か(♉)つた。源吉は(🍕)何處かイラ(✅)/\して、じつとして(🥌)ゐられな(📞)かつた(👘)。好加減(jiǎn )にして(🆎)出てきた。外(🕺)へ行かう(💽)として、教室の戸(🙊)をあける(🔶)と、(🤳)殘つた四(🥫)、五人が相(⏹)談をし(🚨)てゐた。
だ(🛴)が、巡(🧜)査とは! (🐪)百(🚥)姓(xìng )は(📧)巡査(🌏)に(🐆)は(🦆)なれて(💮)ゐなかつた。文字(🐬)通(💽)り(🐹)だじ/\(🏛)になつ(🍑)て(🧥)、(✂)何が何やら分らずにゐるうちに、手(shǒu )もなく巡査(📬)(chá )に兩側(🥛)を(🚶)守られて、十(💴)(shí )三(📧)人の百(✌)姓は警察に連れられて(🔆)行つた。警察には(😫)幹部(bù )の(🦑)百姓も(🍢)連(lián )れて來られてゐ(🤧)た。地主が皆(🏓)の(🛹)入つてくるのを見る(🏰)と、(🧛)椅子(📖)に坐つ(🌄)たま(📅)ゝ(⬆)、(📔)大(dà(🦋) )聲(🌰)で笑ひ出(🌉)した。その夜(👺)ま(😧)で皆(jiē )は、ブ(❄)ル/\震ひながら、駐在所の後の小さい室に押(🥏)しこめら(🔊)れて(🙌)ゐ(🐎)た。巡(🎢)査が三人もつ(🖋)いてゐるので(🌤)、お互(💃)が一(yī )言も話す(🌚)こ(🏴)とが出(📞)來なかつた。表からは、(😸)何頭も(⤴)の馬(🏟)の(🛣)いなゝき(🎀)や足(🦋)がきが聞えてくることがあ(🤖)つた。皆(🤠)(jiē )は兩腕をはすがひに深(🕘)く懷につ(🏪)ツこ(❕)んで、顎を(🍋)胸(xiōng )にうづ(🤱)め(🖨)、鷺の(🕛)やうに(👒)交(jiāo )る/\片(pià(😻)n )足で立つ(🕙)て、片足は他(🏋)の片足(zú )の脛(jìng )や股にくつつけ、寒さのた(🍷)め(😗)に爪(zhǎo )先などが感覺(♓)のなく(😳)なる(👞)の(🅰)を防(🙀)いだ(✉)りした(⚽)。
地主の家へ(🍽)行(😭)つた方(fā(😤)ng )は(🚽)、家の(🎡)中(🏚)から野(🌾)良犬でも「たゝき出(chū )さ(🔯)れる」(🤭)やうに、上り端に腰もか(💶)けさせずに、そのま(❕)ゝ「た(🎡)ゝ(🔎)き(😊)出(🖊)」されて、戻つてきた。
「あの腹(⬅)の(🎙)子んしな。」(🏮)と云(yún )つ(⛲)た。
まづ、そして、根本的(👙)(de )なことが(🚲)決(🌉)められ(🍳)た(📔)。それか(🌤)らそれ(💄)をど(🛩)ういふ風にしてやるか、(🏞)といふことが問(wèn )題(tí )になつ(🔇)た。そ(🚢)れは、(🚊)二(èr )、三日(rì )に(🌌)、地(⌛)主の差配が例(👵)年の(🥤)通(☕)り※(「廴(🚺)(jiàn )+囘」(🌉)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることに(🌎)なつてゐるので、それ(🗒)に、事情(🥟)を説(shuì )明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を(😦)始めることになつた(🌷)。この時(❓)(shí )、その色々な(♒)交渉(🥂)の間小作の(🛸)米を(🦌)どうするのか、(💩)と云ひ出(chū(🏛) )すのがあ(🍖)つた。それ(🙏)が又相(🤨)當大きなことなので、中(zhōng )々意見が(✌)一致(😝)しなかつた。又(🕉)百(🏇)姓(xìng )には、それを(😪)最後迄(qì )の見通(⭐)し(🏜)をつけ(📊)た(✂)上で、確(què(🐓) )實(🥊)な―(🍭)―(🏪)手落(🖖)ちのない(👅)成(ché(🔆)ng )算でやつて行(📯)け(🗯)ることが出來なかつた。この所(🍶)、(💶)先生(📷)の意(yì )見(jià(🤕)n )をき(🔄)い(🔡)た。校長(zhǎng )先生は、まづ、(🐈)町にゐる商(👜)賣人に自分(fèn )達(🆔)所有(yǒu )の(🚁)畑物を全(quán )部賣つて(👰)しまひ(🍻)、その背水の陣(zhèn )で、地主に當ることにしたらいゝ(🈯)、といふこ(💏)とを云つた。そ(🔢)れには二(🍺)つの條件(jià(🆔)n )をつけた。第(🧐)(dì )一は最初の地(dì(🎙) )主への交渉が不調に終つたら、(✳)第二は地主が(🔋)その結(jié )果、作(zuò )物を無(wú )理(lǐ )に(⚫)押へる(🌋)とい(😑)ふや(🃏)う(🕗)な樣子(🔮)が分(🚓)つ(🈚)たら、といふのがそれだ(🔤)つた。一軒(🛀)々々持(chí )つ(🎯)てゐたの(👝)ではすぐ押へられるし、又その(🦄)ために、結束が破(pò )れるおそれも(🔋)あつた。先(🕌)(xiān )生(🍒)はかういふ(🧞)點(🏝)を防(fáng )ぐためにもこの(🤳)方法(fǎ )は重大であると云つた(👱)。かうい(🈶)ふ(🎓)事は(🏜)百姓に(👤)は(📡)かな(📅)り思(🎓)ひきつたことだつたけれども、そ(🚤)れが當り前のことのや(🗑)うに思(🐈)はれる程皆せツぱつまつてゐた。
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