孔(kǒng )子の口ぶりには、子(😃)桑(🤘)伯子と仲(zhòng )弓とを結び(⬇)つ(🆒)けて考えて見よう(🎳)とする気(🔁)(qì )ぶ(🎗)りさえ(🌟)なか(🔫)っ(📴)た。仲弓は一寸(📗)あ(🍿)てがはず(🌀)れた。そこで、(🍪)彼(👵)はふみこんで訊ね(👞)た。
樊遅は思わず御(yù )者台からふりか(🎣)え(🥒)って、ち(😃)らりと孔(🌺)(kǒng )子(🐧)の顔を見た。孔子(🖌)の顔には(✡)、別に(⏯)変ったところは見られ(🕣)な(⚡)かった(🌓)が、その(🐍)声(📺)(shēng )には、ま(🥔)すます力(➖)がこもって来た。
彼は、使を遣わ(💺)し(🌦)て、いく度(😍)となく(🚠)孔(kǒng )子に(🐏)会見を申しこんだ。孔子は、(🍆)しかし、頑として応じな(💖)かった(👲)。応じなければ応じないほ(🍨)ど、陽貸としては、不安を感じる(🚊)のだった。
「然(🤔)し、お前(⛰)達のように、血統など問題にしない人(🎶)があ(👲)ると知った(🐌)ら(🎤)、(😐)彼も喜ぶにちがい(🌲)ない。わしも嬉し(🏈)い。……7(🙎)いや君(🚣)子(💼)(zǐ )とい(🚦)うものは、(🥫)人(🏏)の美点を助(🥏)長し(👗)て、決して(🍕)人の欠(qià(💷)n )点に乗ずるような事はしない(🛹)もの(💥)じゃ(😶)。然(🥤)(rán )し(♏)世の(🤰)中(💜)には、兎角そのあべこべを(🗒)行(há(💃)ng )こう(🥇)とす(🤷)る(🍢)小人(ré(🛬)n )が多くてのう。」
「(🍲)礼は簡に失(shī )してもなら(😖)な(🌞)い(♑)が、また過ぎても(🔓)ならな(🦊)い。9過(guò )ぎた(💇)るは(🚯)なお及(📺)ばざるがご(🧠)とし(🍅)じゃ。人間には(🦅)そ(😝)れぞれ(📁)に分というものがあるが、その分(🚳)(fè(🚓)n )を上下しな(🏑)いところ(➖)に、礼の正しい相が(😩)ある。分を越(🐬)えて親(🕒)を祭(👤)るのは、親(👠)(qīn )の靈(🎀)をして(🥔)非礼を享う(👢)けしめるこ(🖨)とになるの(🍊)じゃ。のみな(🎓)らず、大丈夫(fū )の非礼は(🆘)やがて(🌃)天(tiān )下(🥫)を紊(wěn )みだるもとにな(🗞)る。親の靈(📓)(líng )をして天(🥀)(tiān )下(📢)を(🎗)紊るような非(fēi )礼を享(🦊)けしめて、(📈)何が孝行じゃ。」(😔)
「そ(🌞)うか。お前(🔵)(qián )達も(🍫)そ(👋)う信ずるの(👜)か。それで私も安(ā(🎠)n )心じゃ。」
「あ(🙈)れもいい人物じ(🍬)ゃ。大(dà )まかなと(🔠)ころ(🛢)があ(👈)ってね。」
門人た(🤝)ちは、(👾)孔(kǒng )子が犠牲を探(😅)す(🕦)ために、(🍖)今日(💩)自(zì(👗) )分たちを郊(jiāo )外に連れ出したのだと(🕥)思った。で彼(🎚)等は元気(qì(🆎) )よく合槌を(🐡)うち出(chū )した。
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