田舎 の お母さん 拉致 られ 中出し 46

A近頃は、中(♐)の(♏)千本へ自動車やケーブル(🎨)が通うよ(👖)う(📢)にな(🐱)ったから、この(🦈)辺を(🐀)ゆっくり見て(👊)歩く人はないだ(💃)ろうけれど(🐏)も(🐵)、(🎮)むかし花見(📣)に来た者は、きっとこの(💚)、二股ふ(👉)た(😘)またの道を(🙋)右へ取(👹)り、六(📩)田の淀の(🌄)橋の上へ来て(👍)、(🥪)吉野川の川原かわらの(🍃)景色けしき(🐠)を眺めたものである。

A　あな(🐤)たの長(🖇)いお手(👅)紙が(🚤)、私をうろうろ(🚕)させました(🕑)。正直に申(🚺)し上げると、あな(⌚)たのお言葉の(🍶)全部が、かなら(🏩)ずしも私(🦖)に(👖)とって頂門ちょう(😜)も(🐞)んの一針いっ(👝)しんというわけのもの(🎍)でも無かった(🎴)し、(♊)また、あなた(㊗)の(🏝)大声叱咤しったが私(🔢)の(😵)全身を震撼しんかんさせたというわけ(🗞)でも無かったのです。決して負け(🌨)惜(🏸)し(🕙)み(📒)で言っているわけではありません。あなたが御手紙で(🍱)おっしゃ(🚛)ってい(💭)る事は(🍩)、すべ(🎿)て私も、(🐙)以前(📎)から知悉ち(🌱)しつして(🐩)いました。あ(♏)なたはそ(😱)れを、私たち(📭)よりも懐疑が(🚛)少く(♋)、(🗂)権威を以もって大(🔷)声で(🥝)言(🚹)い切(🎯)っているだけでありまし(🍩)た。もっともあな(😖)たのよ(👹)うな表現の態(⚪)度こそ貴重な(🖐)ものだ(🔳)と(🌥)い(👜)うこ(🌕)とも私は忘れて(🎿)居りません(🛀)。あ(👢)なたを、やはり立派だと思(🛎)いまし(😍)た。あな(🌧)た(🖤)に限らず、あなたの(🎼)時代の(🗿)人たちに於い(💮)ては、思惟し(🌠)いとその表示とが、ほ(🎠)とんど間髪を(⚓)いれ(👕)ず同(🏛)時(🌇)に展(♏)開する(🐟)ので、私たちは呆然とするばかりです(🌠)。思(🥄)った事と、それを(🏗)言葉で(🏯)表現(🖌)する事との間に、些少さしょう(🔤)の逡巡しゅんじ(🚦)ゅん、駈引(🔄)きの跡も見えないのです。あ(🎰)なた達は、言葉だけで思想して(🚢)来たのでは(❔)ないで(🍇)し(😓)ょうか。思想の訓練と言葉の訓練(🍥)とぴった(⛩)り並走(🥍)させて勉(🎞)強(🧗)し(🎄)て来た(😩)の(🍉)では(📗)ない(🔢)でし(🍅)ょう(🎧)か。口下(👛)手の(🏋)、あるいは悪文(🚲)の、どもる奴に(😨)は、(🥢)思想(✝)が(🍺)無いという事に(🍅)なっていたの(🧦)ではな(⏬)いで(🔼)しょうか。だか(🕗)らあ(🛍)な(🍐)た(🆑)達は、なん(👈)でもは(🔝)っき(🤒)り言(🎙)い切(🎵)って、そうして少(💵)しも言い残(🤴)して居(🧔)りませ(🍣)ん。子供っ(🦌)ぽい、(🕦)わかり切っ(😳)た事で(🔆)も、得意になって言ってい(🏂)ま(❗)す。そ(🔵)れがまた、私たちに(💟)とっては非常な魅力な(🐐)のです(🌻)か(🚰)ら、(👅)困ります。私たちは、何と言ってよ(🙃)いのか、「思想(Ⓜ)を(🌵)感覚する」とでも言ったらいいのだ(👫)ろうか(🗄)、思(🔹)惟が言葉を置きざりにして走ります(👄)。そうして言葉は、いつでも戸惑い(🍴)を(🥌)し(🎄)て居(🦎)りま(🦑)す(🏐)。わかっ(😈)て(🔍)いるのです。言(👴)葉が、(🕧)うるさ(🦀)くって(💺)たまりません。な(🦆)るほど、(🐂)それも一理窟だ、という(🏖)よ(🕗)うな(🤛)、そ(🤩)んないい加減(🔅)な気(🐝)持で、(🕝)人の講義を(🚂)聞い(🚔)て居りま(👧)す(🏦)。言(🍚)葉は(😂)、(🏰)感覚(👮)から千(🔴)里もおくれ(⤴)ているよ(🈹)うな気がして、のろくさく(✝)って、た(🍒)まりませ(🕺)ん。主(🔴)観を言(🐺)葉で整理して、独自の思想体系とし(🛑)て樹(🐌)立すると(👒)いう事は、たいへん堂々と(💏)していて(⌚)正(😣)統の(💺)よ(🌍)うでも(🔐)あ(✒)り、私も(🔫)、あこがれた事がありましたが、どうも私は(🧖)「哲学(🔬)」とい(🤔)う言葉が閉(💜)口で、すぐ(💓)に眼(♑)鏡をかけ(🎉)た女子大学(🉑)生の姿(🎥)や、され(🍎)こうべなどが(📃)眼に浮び、やり切れないのです。私があ(🥣)なた(🍴)のお手紙(🍉)を読んで、あなたのお考(Ⓜ)えになっている事(😙)が、あなたの言葉と少しの間隙か(🧖)んげきも無くぴった(💐)りくっついて立っているのを見事(🔦)に(⛪)感じ、これは言葉(🍶)に依る(⛎)思(🥎)想訓練(🌐)の結果(👕)であろうか、(🛷)或いは(✈)また(🧔)逆(🧣)に、思想(🏹)に依る(🛐)言(⛽)葉の訓練(🌜)の成果であろうか、とにかく永い(🥞)修練(🕝)の末の不思議(🚱)な力量を見た(👠)という思(🌼)いを消す事が出来(🔖)ませ(🔈)んでした(🚪)。あなたが、あれは間違(🏔)い(👫)だと(🍾)思(🐙)う、とお書きになる(⏺)と、あなたが心(📑)の底から(😷)一片の(❓)懐(👙)疑の(⏳)雲もなく(🌟)、それを間違いだと断定して居(🔲)られるように感ぜられ(🚜)ます。私たちは違い(😽)ます。あいつは厭(💘)な奴(🎁)だ(🔦)と(📮)、たいへ(🚴)ん(🕦)好きな癖に、(♈)わざと(♊)そう(🏎)言い変えているよう(🔮)な場合(🚽)が多(🤐)いので、やり(🥖)切(🗒)れま(🐽)せん(🙋)。思惟(⭕)と言(🆓)葉との間に(🍋)、小さ(👋)い歯(🌊)車が、三つも四つ(🙎)もあるので(⬛)す。け(💤)れども、(🏢)この歯車は微妙で正確(🗣)な事(😝)も信(🦌)じていて下さい(🧣)。私た(💫)ちの言葉は(🤫)、ち(🔊)ょっと(➡)聞くとすべ(⏭)て出(💭)鱈目(⬜)の放言のよ(📦)うに聞えるでし(💒)ょう(🔖)が、(🏕)しさい(💟)に(💟)お調べになったら、いつでもちゃんと歯(🐢)車が(📦)連結され(🔐)ている筈です。生活の違(🏂)いかも知れま(🧜)せん。こ(📙)んな言いわけは、気障きざな事(🍻)です。悲(👌)し(🎸)くな(👤)り(🎛)まし(🏭)た。よ(🌻)しまし(🔍)ょう。私が、あなた(🥛)のお手紙の、ほとんど暴力に近い(🍙)、それこそ実みも(🛶)蓋ふたも無い素朴な表現に驚嘆したのも(🐨)、たしかな(📣)事実(🎸)でありますが、そ(🤐)の表現せられている御意見には(🚛)、一つも啓発(🦊)せられる(🔡)とこ(🍲)ろが無かったというのも事(📕)実で(🛰)あ(😖)りました。いまさ(🌠)ら何を言っていやがると思いました(🔽)。私た(☔)ちを、へん(💝)なお手本に(⌛)押し込め(🚧)て、身(🛁)動(🌂)きも出来なくさせたのは、一体、(⏩)誰だったでしょ(🧠)う。それは、(🚻)先輩(🎭)という(🐺)もので(📙)ありまし(🗑)た。心境未(🍟)だし(🐐)、デッサン(👕)不正確なり、甘し、(😍)ひとり(🎍)合点な(😗)り、文章(✌)粗雑、きめ荒し、(🗜)生活無(🥡)し(🙅)、不潔(📇)なり、不遜ふそ(🎹)んなり(💞)、教養なし、思(🍢)想不(👚)鮮明なり、俗(🌇)の野心つ(🛩)よし、にせものなり(💱)、誇張(🥎)多し、精神軽佻けいちょ(😶)う浮薄な(♋)り、自己陶酔に過ぎ(⛱)ず、衒気(🤣)げんき(🕚)、おっちょこちょい、気障きざなり、ほら吹(🍸)きなり、の(🌹)ほほんなり(🎛)と(💺)少し作品を濶達に書きか(🚰)け(🖌)ると、(♿)たちまち散々、寄(🐊)ってたかってもみくちゃ(😚)にして(🧕)しま(😶)って、そ(🔒)んならどうしたらいいのですと必死にたずねてみても、一言の指図もしてくれず、それこそ、(🚗)縋すがるを蹴とばし張りとばし意(⏺)気揚(🧚)々と(🌳)引き上げて、や(🎍)っ(🎎)ぱりあい(🦆)つは馬鹿じゃ等(👩)と先輩同志で酒(😸)席の笑(📛)い(🌁)話の種にし(💓)てい(🎫)る様子(🔻)なの(🌗)で(🐚)すから(😡)、ひどいもので(💠)す。後輩(📫)たる者も亦まただらしが(😟)無く、(🖋)す(💒)っ(🦅)かりおびえて(📋)しまって、作品はひたすらに、地(👯)味にまずしく、躍(👔)る(🐙)自由の(🥜)才能を片端から抑制(🌫)し(🔤)て、な(📠)む誠実(😬)な(😀)くては叶(🤫)かなう(📦)まいと伏眼(🎦)になって小さく片隅(🍦)に坐り、先(🕦)輩の顔色ばかりを(🎹)伺っ(🛎)て、おとな(🎿)しい素(🕓)直な、いい子(🐗)という(🍅)事になって、(🧟)せっせとお手本の四君子(💔)や(♊)ら、ほ(🐅)てい様やら、朝日に鶴、田子の浦の富士などを勉強(👻)いたし、(✳)まだまだ私は駄目ですと殊勝らし(💵)く言って溜(🏣)息をついて(📋)みせ(💅)て、もっぱら大(🎓)過な(🦁)からん(🎷)事を期しているとい(🥞)うような状(🔻)態(⏲)に(🤟)なった(🤟)の(🔐)で(🧜)す。いまでは(👸)私は、信じてい(🚂)ま(🍧)す。若い才能は、思(🚬)い切り縦横に(🕺)、天馬の如ごとく走り廻るべきだと思っています。試みたい(🌔)と思う技法(🛅)は、とこと(🧝)んまでも駆使すべきです。書いて(🔹)書(🎙)きすぎるとい(🧚)う事は無い。芸術とは、(🦊)もとから派手なも(🎑)のなので(➖)す。け(😏)れ(🐣)ども私は(🧟)、もう(😒)おそい(💑)ようです。骨が固(🀄)くなってしまいました。ほて(🧘)い様やら、朝日に鶴(🈶)を書き過(📏)ぎまし(🧢)た。私はあな(🚊)たのお(🐋)手紙を読み(🤲)、いまさら何を言っていや(🔄)がると思ったのは、その(🛂)ところな(🌵)のです(🦃)。もう二十年はやく、(💬)あなたがそれを、はっ(🌌)きり言ってくれたな(👔)らば(⛹)！　(🐅)けれども、(📿)これは愚痴の(🙈)よう(🉐)です。お手本を(🙈)破れ、二十(🖕)世(🐩)紀の新(🗒)しい芸術は君たちの手中に在ると大声で煽(📎)動せんどうせられても、私は苦(🙍)しく(⛳)顔(📥)をゆ(👆)がめて笑っただけで(🐸)し(🔊)た(🖲)、(🗣)という事(🤢)だけを申し上(🉑)げて、(🎥)そ(🏣)の余の愚痴めい(🍌)た事は、言(🎶)わない事にいたしま(💧)し(🎟)ょう。私もどうや(🦎)ら、あ(👇)なたと同様に、十九世紀の作家のようであ(🚋)ります。

A或るうら／＼と晴(👞)れた(🕒)日の事、眠くなるよう(🕕)な午後の(🥗)授業が(Ⓜ)済んで墨だ(📎)らけの(📮)手(💹)に算(♿)盤そ(😏)ろば(❓)んを抱えながら学校の門を(🥌)出ようとする(👝)と、

A「実(✉)話と言(⏬)いま(🥌)すと？」僕はし(🚃)つこく尋ねた(😖)。

A「さあ(💊)、(🔟)どうしよう(🌆)か、(📈)孰方へ頭を(👒)向けよう(😘)か。浜さんにしようか、譲治さ(🔳)んに(👬)しよ(🐱)うか」

A　病室に行ってみる(🛡)と、病(⛏)人が昏睡から覚めた(🥧)様子である。折々うっ(🎣)すらと眼を(😵)開けて周(💲)囲(👺)を見てい(🕒)る。もう二十分ほ(🐑)ど前からのことで(🧝)あるとい(📏)う。今(🍺)朝の九時か(🍴)らおお(🙀)よ(🙃)そ七時間餘(🍽)睡ねむりつづけ(🥓)たわけである。二(🛐)十(😏)四(🕵)時間(🌅)以上(✊)昏(🤱)睡がつづくと(🐎)危険なよ(🈸)うに聞いて(☝)おりますが、(🚦)よいあんばいでござ(🆗)いまし(🚚)たと小池看護婦が(🚎)云う。だ(🤑)が左半身の動(🖕)作は依然として自由を缺い(💡)ているよ(❎)うで(🌘)あ(🏖)る。