○ 孔子と(📪)顔淵とのそれぞ(🏃)れの面(❤)目、(♊)並(🖖)に(🔪)両者の結び(🦌)つきがこ(🦈)の一章(zhāng )に躍如(🥙)とし(😬)ている(💯)。さすがに(⛅)顔淵の(🕋)言葉であ(🐓)り(🙋)、彼ならでは出来(🚛)ない表(🈺)現である。
「もとより天意にかなった(🔯)大徳のお(👄)方で、まさに聖人の域(🖖)(yù )に達しておられ(📉)ます。しかも、そ(👚)の上(🤤)に多能でもあられます。」
○(🔮) 本章に(👜)は拙訳とは極(jí )端に相反(🦁)す(🤒)る(😄)異(🍿)(yì )説がある。それは、「三(📂)(sān )年も学(xué )問(🔮)をし(🚨)て俸祿(lù )にありつ(🐥)け(🍏)な(🍝)いような愚か者(🐇)は、めつたにない」という意に解するの(🚩)である。孔(kǒ(🆙)ng )子(zǐ )の言(👔)葉としては(🔋)断じて同(tóng )意し(👴)がたい(💪)。
曾先生が病(📙)(bì(🕌)ng )気(qì(💧) )の時に(🚇)、門(🕋)人(rén )たちを枕(zhěn )頭(🌑)に呼ん(😦)でいわ(🚬)れ(🙀)た(💫)。――
「(📥)何とい(🎯)う荘厳さだ(🐅)ろう、舜しゅん帝(dì )と禹(💗)う王が天(📃)下(🚆)を治められたすがたは。しかも両者(✊)共に政治には何の(🌴)かかわり(🚃)もないかの(💩)よ(🗼)うにして(🐈)いられた(👬)のだ。」
二(👜)〇(二(📋)(èr )二(èr )五)(🎇)
一二(一九(jiǔ )六)
「(🐤)私は、君子という(👼)も(👊)のは仲(🛳)間(jiān )ぼめは(😧)しないも(👃)のだと聞(🥎)いてい(😷)ま(🛒)すが、やはり君子(👽)にもそれがありま(🧢)しょうか。と申(😗)(shēn )しますのは、昭公は呉ごから妃きさきを(🔮)迎えられ、そ(📥)の方(fāng )がご(🥢)自分(🍘)と(📏)同性なために、ごまかして呉(🕓)孟(📬)(mèng )子ごもうしと呼んでおられるのです(🥁)。も(🐐)しそれで(🦕)も(📯)昭(🚵)公が礼を知(👿)った方だ(🔔)とい(🚈)えますなら、(🔕)世の中に誰か(🅰)礼を知らない(🔌)ものが(🕌)ありましょう。」(📒)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025