「何ん(💸)だベラ棒(🐬)奴! ウン(❕)、野(yě )郎!」(🌄)さつきの、(🍔)醉拂つ(🌽)た百姓が又身體(tǐ )をヨロめかして、壇(tán )に上(shàng )つてきた。「何(hé )云(yún )つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで(🏽)俺だちの貧乏どうして(😢)くれる(🧘)んだい。」(👇)
雪(xuě )は眞向(💕)から吹きつけるか(🔼)と思ふと(🗒)、左(zuǒ )側(cè )に(👊)なつてゐ(🕸)たり、後(🐅)から吹いたりした。馬は全身(shē(🌘)n )眞白にな(🎫)つ(💺)て、年寄つた百(🍋)姓のやうな、ガ(🆑)ラ/\に瘠(jí )せた尻を跳ねあ(🌘)げるやうにし(😀)て、(😹)足を動かしてゐた。尻毛(🦌)が時々ピシ(🎙)リ/\と(👛)身(🎲)體を打(dǎ )つた。が、風の向(🦌)(xiàng )きで、その方へ(🎞)なび(⛰)くこともあ(🏉)つた。眞(zhēn )白(bái )になつてゐるたてがみも風通(🗃)りに動(dòng )い(👋)た。前(🍋)方を行く馬(mǎ )橇(🌄)(qiāo )は、吹雪のために(👑)、二、三臺位しか見えなかつた。そ(📙)の先(🗾)き(😨)の(🥩)方(fāng )は時(⭐)々、(🐳)吹雪の工合(🗃)で、ひよつこ(⬆)り(🏤)現(xiàn )れ(🙍)たり、見てるうちに又(🚮)消さ(⏸)れた(🔮)り(👡)した。鈴は風の工合でま(🔄)るつきり聞えないことが(🐍)あるが、思ひがけ(🛹)なく實際より(😋)もすぐ近(💕)く(🚼)聞(wén )え(⌛)る(💔)こともあつ(♐)た(🕍)。何(hé )處からと(🚩)いふこ(🐼)となく、平野一帶がゴウ/\と物(🚄)(wù )凄くうなつてゐた(🆔)。だ(🖌)ん/\(✅)薄(🌫)暗(👸)くな(📉)つて(👼)行つ(🔍)た(👔)。
源吉は齒をギリ(🆖)/\かんでゐた。くやし(💧)か(🕶)つた。憎い! た(🈵)ゞ口惜(xī )し(💸)かつた(👞)! (⛅)た(😗)ゞ憎くて(🚘)、憎くてたまらなかつ(💇)た。源吉は始め(🚬)て、自(zì )分(🈹)たち(🎓)「百姓(❌)(xìng )」(🥐)とい(🌬)ふものが、どういふものであるか、と(🔂)いふ(📪)事が(🎁)分つた(📼)。――「死んでも、野郎奴(🐭)!」と思つ(🦅)た――(🥖)。源(🐼)吉は、ハ(🏃)ツキリ、自分た(👏)ちの「敵(⏺)」(🛴)が分つた。敵(dí(📢) )だ! 食ひちぎつてやつて(💵)も(💈)、鉈(🚕)で頭を(🔤)たゝき割つてやつても、顏の眞中をあの(👿)鎌(lián )で滅(😼)茶(🍗)苦茶にひつかいて(🚿)やつて(🌛)も(🐖)まだ足りない(💞)「敵(💧)(dí )」を、ハツキリ見た。それ(🗻)が(🌜)「巡査」と(😗)いふも(🤧)のと、(🃏)手をくみ(🏢)合はせてゐる「から(🏼)くり」(🖲)も(🍯)! ウム、(😘)憎い! 地主の野(🕗)郎(💕)! 源吉(jí )は(🖌)齒(🗯)をギリ/\かんだ(🤕)。
「よし/\、う(💠)ん(🐦)と、(🏫)そつた(🈂)ら(⏱)ごとせ。」(➗)
「大變(bià(👗)n )だ(👇)! (🛩)巡査(chá )だ※(感嘆(🧒)(tàn )符二(èr )つ(🍏)、(👅)1-8-75)」(🖕)
源(yuán )吉は(🌜)齒を(🎞)ギ(🔍)リ/\かんで(💗)ゐた(❔)。くやしか(🐧)つた。憎い! たゞ口惜しかつた! た(🎪)ゞ憎(zēng )くて、(🏂)憎くてたま(🎱)らなか(👺)つた。源(yuán )吉は始めて、(📒)自分たち(🧔)「百姓(🧠)(xìng )」といふものが、どういふ(🐽)も(🚒)のであ(🔇)るか、といふ事が分(👈)(fèn )つ(🥔)た(🎫)。――「死んでも、(👴)野(yě )郎(🥊)(láng )奴!」と思(🏙)つ(📅)た――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分(fèn )たちの「敵(dí )」が(🙂)分つ(👘)た。敵だ! 食ひ(🕸)ちぎ(🔣)つ(✋)てやつて(🥒)も、(🐴)鉈で(🗨)頭(tóu )を(✏)た(🚹)ゝ(👙)き(🧣)割つてやつても、顏の眞(zhēn )中(🎸)を(😉)あの鎌(liá(🌕)n )で滅(🍋)茶苦茶にひつかいてやつてもまだ(🏵)足(zú )りな(🤪)い(🛥)「敵」を、ハツキリ見た。それ(🅾)が「巡査」と(🛡)いふものと、(🏦)手をく(🚘)み合(🕖)はせてゐる「か(😳)ら(🖨)くり」(🏬)も(🎍)! (🔋)ウム、(📄)憎(zēng )い! 地主の野(🍈)郎! 源(yuán )吉は(🚳)齒(🚊)をギリ(📤)/\かん(🦊)だ。
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