日本《オナニー ライブ カメラ》1行目ライン
オナニー ライブ カメラあらすじ
「野(➿)蠻なところでございま(🔕)す(🍇)。あんなとこ(⭐)ろに(😙)、どうしてお(👚)住居が出来ましょう。」
○ これ(⏬)は(🧑)孔(kǒng )子晩年(nián )の言葉に(😲)ちがいない。それが(🔞)単なる無常(cháng )観(guān )か、過去を顧みて(🦂)の歎(tà(🐄)n )声か、(🚖)或は、た(🔮)ゆみな(🥡)き人(🚏)間(jiān )の努(nǔ )力を祈る声(🍷)(shē(➕)ng )かそもそもまた、(👬)流転を(💒)と(🥢)お(🎉)して流るる道の永遠性を讃美する言葉(❕)か、(🔣)それは人(🙇)おのおの自らの心境によつて解(jiě )する(🔳)がよかろう。ただわれわれは、こ(🕳)うした言葉(🦅)(yè )の裏(💻)付けによつて、孔子の他の(🛢)場(chǎng )合(🚦)の極めて平凡ら(🥥)しく見える(🍀)言葉が一層(cé(😥)ng )深く(💾)理解され(🛠)るで(🍟)あ(🏗)ろうことを忘れては(🔘)な(✉)らない。
○ 射・御(👄)＝＝禮(🎓)・(😐)楽・射(shè(🗻) )・御・(🏰)書・数の(📵)六芸のうち射（弓(gōng )の技術）(😾)と(⚓)御（車馬を御(🏐)する技(👱)術）とは比較(jiào )的容(róng )易で下(xià(💒) )等な技(jì(🙍) )術とされてお(🔻)り、とりわ(🚋)け(🤮)御が(🥑)そうで(🔄)あ(♏)る(🥄)。孔(✳)(kǒ(🏑)ng )子(zǐ )は戯れ(🛰)に本(🗽)章の(👰)ような(⛓)ことを(📥)いいなが(🦈)ら、暗に自(🔇)分の本(⚫)領(lǐ(🈷)ng )は一芸一(🔥)(yī )能に秀で(💑)ることにあるので(🐝)はない、村人たちの自分(📼)に(🍓)対(duì )す(🎋)る(🏐)批(pī )評(píng )は的をはずれている、という意(🕝)味を門人たちに(😂)告(gà(🤶)o )げ、その戒め(👸)としたも(🧕)のであろう。
「孔先(🖖)(xiān )生(🚘)のような人(⛪)をこそ(👂)聖人というのでし(💒)ょう。実に多能で(🤯)あられる。」(🏒)
○ 泰伯＝＝周(🚥)の大王（た(⚪)い(🍙)おう）の長子(🌽)で、仲雍（ちゆ(🌕)うよう）季歴（(🥒)きれき）(👛)の二(🛣)弟があ(🤥)つ(😕)たが、(😘)季(🍊)歴の子(zǐ )昌（しよう）がすぐれた人(ré(🚻)n )物だつたの(🎓)で(🏟)、大王は位を(🐹)末子季歴に譲つて昌に(🤶)及ぼし(🧣)たいと思つた。泰伯は父(fù )の意志(🚴)を察(chá )し、弟の(😗)仲雍と(⤴)共(💧)(gò(㊗)ng )に国(🏢)を去つて南方にかくれた。それ(🛰)が極(🤽)めて隱微(🚒)(wēi )の間に行われ(🥔)たので、人民(mín )はその噂(zǔn )さえすることがなかつ(🎥)たのである。昌は後(hò(🎭)u )の文王、その子(zǐ(😌) )発（はつ(🐩)）が武(🌰)王である。
一五（二(èr )二〇）
「せっかく道(dà(🔟)o )を(🚬)求めてやって(⏮)来たのだから、喜(💕)んで迎え(💰)てやって、(😍)退か(😉)ない(👹)よ(👱)うにしてやりたいものだ(🌪)。お(🤺)前たちのよう(🕢)に、そうむごいことをいう(🌽)ものではな(🎋)い。いっ(🚄)たい(🤟)、(🥟)人が自分の身(🖕)を清く(🕺)しよ(🧕)うと思って(🥡)一(✡)歩前(qiá(🎶)n )進して来た(😟)ら(🕶)、その清くしようとする(🍿)気持を汲んでやればい(⛎)いので(🐹)、過(guò )去のことをいつまで(👀)も気に(🙃)する必(👴)要(yào )はないの(🐎)だ。」
一(💏)(yī )一(📱)（二(🛃)(èr )一六）
「文王がなくなられた後、文(🏸)(wé(🌾)n )と(🧕)いう(🌗)言葉(⚫)の内(🤥)容をなす古聖の道は(🍫)、(🙇)天意に(🖨)よ(🏠)ってこの私に継(🧘)承(😳)さ(🦔)れているで(✍)はないか。もしその文(🔡)を(😹)ほ(⛷)ろぼそうと(🛠)す(🍺)るの(🆒)が天意であ(🍉)るならば、何で、後の世に生(shēng )れた(🧓)この私に、文(📏)に親し(🤲)む機会(huì )が与え(🚎)られ(🏽)よ(⏸)う(🗞)。文(wén )を(✉)ほ(🥓)ろぼすまいと(🎑)いう(🧐)のが天意であるかぎ(🐗)り、匡(🎉)の人たちが、いった(💸)い私に(🗾)対して何が(🎏)出来(👍)る(🥩)というの(🔯)だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー ライブ カメラ》関連作品
日本週次チャート