まあ、わたしが借(♉)りて自(💠)炊(🏮)を(✉)したのは(⭕)、そん(🎯)な茶(🐽)丈の(🌱)奥(à(✨)o )の(📄)部(👋)屋で(👇)し(🚢)たよ。そ(🕶)こに(🕕)わたしは四月の末から、やがて梅(mé(♋)i )の実のな(🧝)るころまでいまし(🔦)た。石山のお寺(⛷)(sì )へ(🕷)あげるも(💴)のだと言(yán )って(💏)、茶丈の亭(🆒)(tíng )主(🍺)(zhǔ )ていしゅ(🥟)が(📪)庭に植えておく草花(🍓)の咲きだすのもそこでした(🥠)し、村(cūn )の子供が青梅を落(👂)としに来るのも(🏨)そ(✨)こでし(⛏)た。わた(🕚)しは庭づたいに湖水(🤞)(shuǐ )のほ(🔱)とりに出て、向(🏛)こうにかかるにじ(🦆)のよ(🐆)うな(😖)瀬(🚥)多せた(🏞)の長(zhǎng )い橋を望むこともできました(😟)。時(🥟)には(🍋)茶丈のむす(🚸)こが大津から(🔨)帰って来(lái )ていま(♎)すと、月(🔄)のある晩などいっしょに湖水へ小舟(zhōu )を浮(🐀)(fú(🏫) )かべ、二(èr )人であちこち(🐱)と(🤯)こぎまわりました。そんな時(🏷)に舟の上(shà(😎)ng )で笛(dí )を吹いてわ(😊)た(⏭)しに聞かせるのもこの(🏷)むすこで(🥕)し(🌑)た。
九 玄関番
(🐔)ほんとに(🃏)、仙(👱)(xiān )台の一年(niá(🏎)n )はよか(⌛)った。わたしの(👦)よ(💵)うなも(⛽)のにも、そ(🚎)んな朝(cháo )が(❔)来(🍢)ました。その(🆗)一(yī )年(🥁)(nián )の間ほど本のよ(💷)く読めた時もあり(☔)ません。どうしてこんなことをお話(🐵)しする(🏵)かと言い(🐌)ま(🍻)すに(🐫)、(🏭)自分(🍡)のよろこびとした(🐷)こと(💚)を皆さん(🗾)にも分(fèn )けたい(🈂)と(💋)思うからです。それには待っていてくださ(✍)ること(🤒)です(💨)。新(xīn )しい太陽は、(📺)きっと皆さ(🏒)んのなかにも登って(☔)くるでしょう(💣)。
どうしてこんなくわなぞ(🎖)を造っ(🔐)ても(👳)らった(Ⓜ)かと言(🥁)(yá(🚬)n )いますに、わた(👏)しもいなかへ来た(🎻)からに(🔀)は学(⛱)校へ通うかたわ(⬛)らく(🥧)わ(♏)でも握って、(📸)自分のこころ(📈)を鍛(duà(🎎)n )え(🚝)るばかり(🐷)でなく、(👴)か(🐢)らだをも鍛えようと(🐲)したからで(🏹)し(🍻)た。
五 山の(🏰)上へ(🚌)来る冬(🔥)
海と(⬛)いえば、わたしのような山国に生(shēng )まれて深(🔁)(shē(💜)n )い森林(lí(🙆)n )の中(zhōng )に育ったものは(📹)、(🍐)特(tè(🕟) )別そちら(👒)の(🥤)ほうへ(🐮)心を誘わ(📺)れます。そういうわたしは、相州そうしゅう鎌倉かまく(📈)らにも小田原にも(💊)、(⏰)上総かずさ(♐)の富(🚭)津ふっつにも時(shí )を送ったことがあり、西(xī )は四日市よっかいち(🐓)、神(✉)戸こう(🌘)べ、須磨す(🔯)ま(🌪)明石あ(🕛)かしから土(🎠)佐とさの高知ま(🎆)で行って(🌥)見(jiàn )て、まんざら海(hǎi )を知らないでもあ(🚎)りません(🚐)で(🚬)した。しかし、布(bù )施(shī )ふせ(😬)さんと(🗻)いっしょに仙台か(🌀)ら宮城野みやぎのを通(tōng )り、(🙌)荒浜(🆚)まで歩いて、見わたすか(😶)ぎ(🎆)り砂浜の続(➖)いたとこ(🕑)ろに出て行(🛎)った時(shí )ほど、心を打(🎭)たれたこと(🔗)もあ(🚙)り(💍)ません。
涼しそうなもの、方壺(hú )山(📠)人(🚪)ほうこさんじんのは(🏉)すの葉のかさ。
(😁)ほ(🏉)んと(🏫)に、仙台(🚳)の一年(nián )は(😰)よ(🕘)かった。わ(🥒)たしのような(🖐)ものにも、(🕥)そん(🔎)な(📯)朝(🎛)(cháo )が来(🌐)まし(🥧)た。その一年の間(🥩)ほど本のよ(🌌)く(♟)読めた時(👙)も(💤)あ(⛪)り(🔯)ません。どうしてこ(🎰)んなことをお話し(🛑)するかと言い(🥇)ますに、自分の(👰)よろこびとし(💻)たこと(🛺)を皆(🎽)さんにも分けたいと思うから(🦎)です。それには待(🙎)(dà(🛁)i )っていてくださることです。新しい太(🤮)陽(🗂)は(🍫)、きっと皆(🏾)さんのなかにも登(🆓)ってくるでしょ(🦁)う。
わが家の(🐱)墓地は村の裏(🐖)側(🌖)(cè )にある古い丘の上で(🌻)、永昌寺(🚺)えいし(🛬)ょうじというお寺(📟)の境(🔉)内(nè(🏎)i )に(💂)つづいたところにあ(😂)り(🚢)ます(✨)。すぎの木立ちの間か(🥍)ら、(🥕)浅(qiǎn )い谷(➿)の向こ(🈳)うに(🗓)木(🙅)曾らし(🏨)い石をのせた人(😿)家の(🎽)板(📅)屋(wū )根(🕜)、色づいた柿(shì )かきのこずえな(📶)ぞが見(jiàn )える(🐁)ところ(🏙)です。大黒屋だいこくやとか、八(📚)幡屋(wū )やわたやとか、その他い(🔶)ろいろな屋号(🗓)(hào )のつ(🌱)い(🗯)た(🕣)家々のこ(🍈)けむ(🈴)したお墓(mù )が(📩)並んだわき(💩)を通(🎺)っ(🐺)て、すぎの枯れ葉(♟)(yè(🕐) )の落ちて(🚬)い(🏅)るしめった土をふ(🛏)んで(🐼)行(💌)くだけでも、なん(💋)となく(🍀)心の改まってくるよ(🥇)うなところです(🔅)。その墓(mù )地の(🆓)突(tū(🌚) )き(🔭)あた(🛎)りに、(💎)どまんじゅうの(🔳)かたちに小高く土を盛り(🤣)あげ、青(qī(🙃)ng )々とした(🃏)芝(zhī )草(🎏)(cǎ(📖)o )の色もむ(🔁)かし(🤾)を語(yǔ )り(🥌)顔なのが、父(fù )の長(zhǎng )く眠(miá(🔜)n )っ(🎑)ている場所でした。永(🈳)(yǒ(🌏)ng )昌寺の本(😱)堂(🚁)で母(mǔ )の葬儀をすませた(🥓)あと(🐔)、(🏸)遺骨は(💴)父の(👯)墓(🕊)のわきにうずめ(📫)ま(🤕)したから(🅰)、同じかたちの(🐏)もの(🕰)が二つ(➿)そこ(💇)に並びました。
夏のさかりのこと(😹)で、白い着物に白(bá(🎀)i )いうしろはち巻き、檜(😈)木(mù )笠ひのきがさ(⚽)を肩(🈲)にかけ、登(😂)(dēng )山の(🕐)つえをつ(🌩)いた御(💦)(yù )岳参り(💊)の人たちが、腰の鈴を振り(🍤)鳴らしな(🌮)がら、威(wēi )勢(shì )よく町(dīng )へくりこんでくるところで(😭)した(🎹)。
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