源吉は自(🕓)分の考へが、皆に何んとか(🕖)云はれ(🧝)る(🛳)筈だ(😆)と思(🈺)つた。百(⛏)姓は後へふん(🤪)ば(💁)る牛のやうだ(✴)つた。理(🍈)窟で(🧗)、(🧜)さうと分(⚫)つてゐても、中々、おいそれと(🕵)動かなかつた。け(🚛)れども(🔭)源(🕓)吉はそんなケチな、中途(tú )半端な、方法はなんになるか(🌙)、と思つた。何(🎢)故、そこ(🚙)から、も(🍘)う(🌬)一歩出(☔)な(🦀)いのか、さう(🍪)考(kǎo )へた(👊)。
「どうだ?」
源(🌎)吉(⏩)(jí(🌮) )は、自分でも(🔞)分(🅿)ら(🌴)な(💧)かつたが、どう(🛀)したのか、(🏢)眼蓋(gài )が重たくて、はつ(🧤)きり(🚷)開けること(💉)が出來(lá(🔸)i )なかつた。そして顏全(👒)體に何(📢)か(🏵)粘土(tǔ(🌌) )でもぬられてゐるやうで、自(zì(📧) )分の手で抑(yì(💊) )へて(👊)も(🗒)、それがちつとも(🅿)顏の感覺(jiào )に來なかつた。何か別なも(🏆)のをつかんでゐ(🎀)るや(👐)うだつた。
(🐆)皆(🏫)の出てゆく後(📄)を丸(wán )太(🐌)棒でゞ(🐺)もなぐりつけるやうに、惡態をつ(🏧)い(🐇)た。五人とも涙を眼に一杯ためて、(🍤)興(🏎)奮してゐた。
(🌋)雜(😑)木林は(☔)、誰(shuí )かゞワ(🥓)ザとにやつてゐるやうなかん高い悲(bē(⛰)i )鳴(👕)(míng )をあげて、(🍆)ゆれてゐた。それが終る(🍂)と、その雪(🛏)をお(🏎)伴(bàn )にし(🚋)て(🕒)ゐ(🔎)る風が、う(🎠)なりをあげて、平野の(👢)中心(xīn )の方へ、たゝきつけるや(⚡)う(🎭)な(💒)勢ひで、移つてゆく(🍔)のが分つた。が(👲)、(⏰)すぐその後(💶)から(🏟)、(🍲)もつと強い(💽)のが追ひかけてきた(🤕)。源吉の前をゆく馬橇の(🦖)横で(🛏)、(🏮)吹雪(xuě )が龍(lóng )卷(juà(⬆)n )のやうに大(🕹)(dà )きな物凄い渦卷(juàn )をつく(😭)り、それが見てゐ(🦎)るうちに(🐑)、(👨)大(dà )理石(🏂)の(⛎)やうな圓(yuán )筒(tǒng )形のまゝ(🤐)、別(bié )な方(😋)(fā(🛤)ng )か(🍅)らの(🥨)強風と一(yī )緒(xù )になつ(🛵)て、馬(🕞)橇を乘(💵)(chéng )り越(yuè )して行つ(😤)た。と、(✅)その百姓がかぶつ(🌞)てゐたむし(👛)ろが、いき(😩)なり剥ぎと(📯)られ(🏌)て(🐞)、(🍍)空(🏴)高くに舞上つてしまつた。風は(🖲)自由(📦)(yó(🏤)u )氣まゝに、そして益※(🎲)(二(èr )の字点、1-2-22)強くなつて行つた。
「ぢや、源吉(jí )君、ど(👉)う(💥)する(📱)んです。」(🍿)石山(🐼)がきいた。
(🖲)そこ(🔮)で、そ(💞)れに「(🔲)幹(gàn )部(⏸)」(🚆)のものが二人加はつて、都合五人で「停車(chē )場(👢)のあ(💭)る町」の地主の(🔻)家へ出掛け(🚡)ることに(🔍)なつた。それから殘(🎃)つ(📄)た(📥)幹部(bù(🥠) )が、百姓(👌)二、三人とで、村中の百姓家を(🤛)※(「廴+囘」、第(dì(👽) )4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行(👛)きを話し、愈※(二(🤕)の字(🤮)(zì )点、(🙅)1-2-22)す(🦒)つかり手を組(🌘)み合はせ(📟)て(🖲)、皆(💓)一緒(🔑)に――一人も地(🈚)主(zhǔ )へ裏切るもの(🍯)がないや(👟)うに、どし(⏩)/\やることにするといふ(🐡)ことを云つ(🥢)て歩く(🔹)こ(🦖)とにし(🎯)た。
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