一〇(一九(jiǔ )四)
一(yī )八(二(👓)〇二)
先師(🧕)(shī(❓) )が川(💖)のほとりに立って(➗)い(🐗)われた。――
つ(🔏)つしむこ(🏷)こ(🌶)ろ。
「先生の徳(dé )は高山(🌳)(shān )のよう(👚)なものだ。仰げば(🤱)仰(yǎng )ぐほど(🏩)高い。先生の(🦊)信(xì(⏪)n )念は金石(shí )のようなものだ(🚒)。鑚(🏓)き(🚜)れば(🔅)鑚きるほど堅い。捕(bǔ )捉しが(👍)たいのは先生(shēng )の(🕦)高遠な道(dào )だ。前にあるかと思うと、たちま(🤘)ち後ろにある(🌰)。先生は順序を立(🚧)て(🎅)て、一歩一歩とわれ(🚵)わ(🔃)れを導き、われわれ(🏠)の知識(shí )をひろめ(🌐)るには各(🦐)(gè )種の典籍(💆)(jí )、文物制(🤩)度を以(yǐ )て(🦄)せられ、われわ(🚽)れ(💈)の(🔀)行動を規制する(🤒)に(🥙)は礼(🎩)を(😪)以てせられる。私はそのご指(zhǐ(🗻) )導の(😲)精妙さに魅せら(🏺)れ(🤣)て(🐟)、(💌)やめよう(📉)としてもやめ(🏌)ることが出来ず、今(jīn )日まで私の(🔗)才能のか(🚮)ぎりを(👫)つく(🔣)し(💑)て努(nǔ )力(🌻)して来(🧜)た。そして今(🍙)では、(🍶)どうなり先生の(🖋)道(dào )の(💦)本(běn )体をはっきり眼の前(qián )に見ることが出来る(📐)よ(💗)うな気がする。しかし、いざそれに追い(🌵)ついて捉(zhuō )えよう(😝)と(💤)すると、(🏾)やはりどうにもならない。」(🍰)
○(👩) 次(🔕)(原(🏀)文)==一般に「(🔈)つぎ」「第二」の意味(wèi )に解されているが、私は「途次(cì )」などという場合の「(😮)次(👥)」と同じく、目標に達(😜)(dá )する一歩手(shǒu )前(📸)の(🗜)意(🔩)に解(♉)(jiě )したい。
先師が(🍚)川の(🦂)ほ(🔌)とりに立っ(🐢)てい(🥄)わ(🛌)れた。―(😣)―
「苗にはな(🚸)つ(👄)ても、(🌧)花が咲(🦁)かないものがあ(🌕)る(😪)。花は咲い(🚐)ても実を結ばないものがあ(🚵)る(🔘)。」
一(yī )五(二二〇)(✖)
先(🏡)師に(😄)絶無(🍝)といえるものが(🚅)四(📖)つあった。そ(💧)れは、独善、執着(zhe )、固(gù )陋、(🌈)利(lì )己である。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025