陳ちんの司敗しはいがたずねた。――(🍓)
(🌡)先(🕶)師(🦁)が匡きょうで(🐦)遭難された時いわれた。――
「その程度のことが(🀄)何(😸)で得(dé )意(🏺)になるねう(📨)ち(👖)が(🈴)あろう。」
「何(😔)とい(🗿)う荘(zhuāng )厳さだろう(🚔)、舜(🛰)しゅん帝と禹う王が天下を治(💢)めら(👝)れたすがたは(🤵)。しかも(🤼)両者共に政(zhèng )治に(👖)は(🥓)何のか(🕳)かわりもないかのよ(💱)うにしてい(😥)られたのだ。」(🌎)
「(😤)私が何(🔨)を知っていよう(👸)。何(hé(😉) )も(🌔)知(zhī )って(🦆)はいな(🎖)いのだ(🍡)。だ(😑)が、も(🥗)し、田舎の無知な(🚤)人が私に物(💏)をた(🚌)ずね(🔯)るこ(🎛)と(🔒)がある(🚰)として、それが本気で誠実でさ(🐟)えあれば、私(sī )は、物事の(🛷)両(🐅)端を(🤱)た(🈹)たいて徹底的に教えてや(🏼)りたい(🚕)と思う。」
一一(yī )((🗞)一九(📲)五)
「忠実に(📬)信義(❕)を第(dì )一義と(🕹)して一(🚼)切の言(🏘)動を貫くがいい。安(ān )易(💹)に自分(fèn )よ(🌳)り知徳の劣(liè )った人と交っ(🐟)て、いい気に(😯)なるのは禁(💭)物だ。人間だ(🔜)から過失はあるだろうが、(👕)大事(😼)なのは、その過失(shī )を(🏘)即(🎣)座に(🛳)勇敢に改めることだ。」(🚃)
「詩(shī )に(💟)よって情意を刺(🦎)(cì )戟し、礼(lǐ(😫) )によって行動に基(🎛)準(zhǔ(🗒)n )を与え、楽(lè )がくに(🎏)よって(🤞)生活(huó )を完(🤱)成する。これ(🍷)が(📖)修徳の道程だ。」
○ 綱=(🎢)=こ(🗯)れを「(🚩)網」の誤りと(🙁)見て「(🎏)一(🌅)(yī )網打(👈)尽」(🕢)の(👙)意味に解(jiě )する説(shuì )も(🛃)ある(🏿)。しかし、当時の魚(yú )獲(huò )法に、(🙌)大綱(gāng )にたくさんの小綱(gāng )をつけ、その先に釣針を(🥀)つけて、それを水に(✔)流(liú )す方(fāng )法(🤽)が(🏎)あり、それ(😁)を綱(🈶)といつ(🥩)たというのが正(🚷)しいよう(🔠)であ(🧘)る(📗)。し(🐤)か(😬)し、い(🥥)ずれにしても、本章(🉑)の(🥠)結局の意味に変りはな(🕧)い。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025