あのつ(🤥)るから切(qiē )りたての新しい色つや(😽)のを、(🚺)どかりとそこ(🛴)へ置いた時は(🕵)、だれ(🥦)でも子供(gòng )のようにうれしい。新(✂)しい秋のみのりで(🌖)す(🍼)からね(🔭)。ほ(👥)かの家と同(tóng )じように(🌟)、姉のところ(😵)で(🔕)も青い(⏸)夕顔(yá )を輪切りに(🏒)して、かん(🎧)ぴょ(🕰)うに造るし(🦐)た(📱)くを(😪)し(🌄)まし(✉)た。まずそ(💯)の輪(🐾)切りにし(🚜)たやつをまな(👅)いたの上に(🔡)のせます(🍃)。薄くけずった二本の竹(zhú )がまないたの(🐉)上(🚵)に平行に打ちつけてあります。額ひた(🏸)いつ(👄)きもまだ(🌉)若(🐬)々しい薬(yà(👖)o )方くすりか(💒)たの若者なぞが、細(xì )身のほうち(✳)ょ(✨)うを片手に、(⛲)腕(💮)まく(🗨)りで、そのまないたの(🕊)前(🍎)にすわったとこ(🎲)ろは絵に(😟)し(🔫)ても見たいほ(🚲)どさわやかなも(💥)のです。ほ(👺)うちょうが順(shù(👷)n )に動いて(🐛)、輪(lún )切り(🍠)にさ(💞)れ(🍔)た(🌚)夕顔が二(⬜)本の竹(🤠)の(⏭)間をすべって(🍦)行きますと、そこから生のままのかんぴょう(✏)が生(shē(😌)ng )まれてきます。どうかすると五(wǔ )六尺あまりもあるような(🕵)長い長(zhǎng )いやつ(👼)も(➡)生(🔄)まれてきます。それ(👆)を(💼)日(rì(🐜) )にあて(📳)風(🕉)(fēng )にかわかしてかん(🗞)ぴょう(🐲)に造り(🧥)あげ(🐇)るの(🎡)です。田園(yuán )の(🏄)ふぜい(🍋)はそんなと(💌)ころにも深いものがありました(🕥)。
一(yī )方のかわず(✈)に言(yán )わせ(👒)ると、千(😣)曲(🏁)(qǔ(📗) )川は犀(🏧)(xī )川さいかわとい(🍟)っしょになってからがい(🍀)い、つまり川中島か(🥪)ら下しものほう(👂)がいい(🏟)と言(📉)いますし、(🍆)一方のかわずはまた(🌆)、臼田う(🖕)す(🌴)だあたりから(🌀)上(📔)かみの(🤬)ほうがいい(♐)と言(yán )いまし(🎠)て、たが(❄)い(🍘)にその(😫)ことを(🔍)争ったの(🏎)で(🔫)す。ど(🐃)うあっても(🤙)千(qiān )曲川(🎸)(chuān )は川下が(🗳)いい(🍪)と一方(fāng )が言えば、いや、川上がいいと一方(📁)が言い(🚵)張りました。
ふとしたことから(🕥)、刀(❎)鍛冶(yě )来助(✖)老(lǎo )人(👫)のう(🕳)わさがこの若者の口か(👗)ら出(🐿)ました。というの(😖)は(👄)、来(lá(📁)i )助老人はそ(👮)のおじさん(📨)にあたるからで(🏰)あ(🏸)り(🛣)ました。わ(🏧)たしが(🏕)初めてあの刀鍛冶を知るよ(😪)うになった(🥛)のも、その時からです(💌)。聞いてみますと、来(✳)助(zhù )老人はまことの(㊙)刀鍛冶らしい人(🌋)で(❎)、そんな人が(🐿)湖水の(🧦)ほとりにかくれているのもゆかしく思われ(♋)、ど(💊)うかし(🈶)てわたしはそ(🤖)の人に会ってみたいと思うようになりました。
二(èr ) 松(💆)島(🈚)(dǎo )
姉(🅿)の家(jiā )の店(🏭)(diàn )座(zuò )敷(🗓)から奥のほうへ(🍈)通う中央の広(guǎng )いへやは薬方くす(♿)り(🗼)かたの仕事場(💞)にあて(⬜)てあって、(🔖)静かな日(rì(🧔) )の(🤗)光が障(✈)(zhàng )子に(⤵)さして(📷)きているところです。そこには(🔭)薬種(zhǒng )やくしゅを(🧞)刻(🙇)む(😬)もの、袋を造るもの、(🤟)丸薬の数を量(💍)り入れ(🍃)るもの、それぞれの受け持(chí )ち(🤤)が(🚇)あり、中(zhōng )に(🎪)は(🏅)薬の(🕳)紙を(⬛)折る(🏊)こ(🆎)と(🎓)を内職にして(🌁)古(🔀)い士族(🎌)屋(🖇)(wū )敷(fū )の(💈)町のほ(🏭)う(❎)か(🗞)らか(🐥)よってく(🍢)る老人(👮)(rén )もあ(🏯)りまして、みんな秋(qiū )の(🌀)行商のしたくに(🐧)いそ(👆)が(🧒)しがっていました。
同じ(🙀)家に(🗽)生まれ(🎓)た(🚫)兄弟の(🛏)人たち(💩)がそろいも(📳)そ(🐩)ろって学問の道に達したとい(⏺)うことも、実にゆ(🥄)か(🎏)し(✴)い話ではありませんか(🍲)。
墓は死ん(🎇)だ者のた(😌)めに(🕑)あるの(🚀)ではなくて、(🍪)生(shē(📂)ng )き残る者のた(💙)めにある(💁)のだと、ある人もそう申(shēn )しま(🙊)したっけ。
仙台のよ(🅱)う(🤟)な(👄)都会(🚃)ですら(🛫)このとおりですから、まし(🎦)て荒浜(🔬)あらは(🚖)まのあた(🕧)りに(🔔)住む人た(🔫)ちの(🧐)言葉(yè )には土地(💻)のなまりも濃(🎧)い。ある年(🐽)(nián )、あの漁村に(🚻)悪い病が(💬)は(🈵)やって、それを調べ(👫)るた(🐅)めに内務省(💞)(shěng )か(🥌)ら(👹)役(yì(🚘) )人や医者の出張したことがある(🛫)そうです。と(🕙)ころが、(📅)荒浜(bā(👛)ng )の漁(yú(😀) )師たちの言うことは、それらの(🧖)役(🙄)人や医者(zhě )はおろ(🎁)か(🧐)、(🛌)仙(xiān )台から(🔰)付(💹)いて(🚱)行った(👷)人に(😯)す(🍽)ら(⛑)よく(😜)聞き取(qǔ(💘) )れ(🐊)な(🕐)かったそうで(😧)す。
(🥟)わた(🍢)しの郷(🏒)(xiāng )里(lǐ )では(🐓)、ていねいに(🔂)人のこ(😝)とを呼ぶには「お前(🐛)(qián )さま(🥫)」、自分のことはだ(🌶)れに向かっても「おれ」で(🌍)す。そ(📇)こで、か(🎆)しどりはこと(📎)ばをつ(🆙)づけ(🧣)て、次のように語りました。「(🥛)ごらんのと(👴)お(🚿)り、先(xiān )年の(🤰)大(🕤)火で(🗳)村も焼(🌏)けました。お前さ(🕗)まの生まれた(🌻)古(⛽)い(🏯)屋(wū )敷のあとも、(🚽)今は桑(📅)畑です。あ(🏪)の(🗽)桑畑からは、たった(🍰)三つだけ(💽)焼(🙍)け残(cán )った物(🛡)が出(chū(🍋) )てきました。一(🈷)つは古い鏡(jìng )、(👄)一つはお前さまがおとうさまの石の印(yìn )、もう一(🍼)つ(🏣)はおとう(🛎)さまの部(bù )屋の前(🎇)にあったぼ(📣)たん(⏮)の(🐈)根か(🏯)ら(♑)吹(🚓)(chuī )き出した芽。ほんとに――あの古い鏡(🐘)も大(dà )やけどサ。そんなわけで(🍮)、さっそく普請ので(🈸)きた家もあり、かりの住まい(🐤)にがまんしているもの(🕷)もありますよ。なん(🐙)にしてもあ(😒)の大火のあとですからね。あ(😲)れから村(😭)も変りまし(💦)た。まあ(🆎)、今だにむかし(🅾)を恋(liàn )しがって、ふるさとの(😫)ふところに(🥨)すが(🖐)りついている手(👛)あいも(🀄)ないではありま(♑)せん(😲)が、しかしもう(🕛)そ(🛋)んな時では(📯)なくなりました。お乳(rǔ )の出もしないちぶさ(📅)をしゃぶっているようなことはだめで(📨)、(🚝)早く(🆔)気のついた(💁)村(cūn )の者は皆この焼け(➕)跡(🤨)からた(🗨)ち上が(🏘)ろ(💮)うとしています。そうです。こ(🐈)の災(zāi )難(💤)のど(🚲)ん底からです。神坂村(🍁)みさかむらも今は建(🎧)て(👏)直るさいち(🤶)ゅうですよ。」
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