差(chà )配(👴)に掛(⏪)合つても結(jié )局(jú )駄(💤)目だといふこ(🎏)とが分(🚊)り、そこへもつて行(🏕)つて差配のとつ(🅱)た傲(ào )慢な態度のことから、カツ! とした元氣で、すぐ地主に(🗂)掛(🎺)け合ふ(🍆)ことに、手は(👜)ずがきめられ(🏛)てしまつた。校(xiào )長(🎀)先生(shē(🍿)ng )の「北海道の宗五郎」が(⌛)時機を得て、三人(🕓)(rén )も、その大(🤡)(dà )き(🕦)な役目を(👮)引き受ける(🗓)もの(🕺)が百(🐚)姓の中から出(🏂)た程だ(🌎)つた。
「嘘だ(🔭)らう。」と云つた(💦)。
「な(🚩)んでも(🔩)よ、お芳(fāng )居だら、口かゝるし、働くだ(🔞)けの畑も無(wú )えべよ、ん(🛂)で、ホラ、そつ(🙏)たらごとから、お芳にや、家(jiā )う(💢)ちつらかつたべ―(🗡)―。」
「嘘(🌦)だらう。」と云つた。
――お(😠)芳は札(zhá(✍) )幌(huǎ(🧞)ng )に(👉)ゐたう(💆)ちに、ある金持の(🏭)北大(🔠)の學(🏚)(xué )生と關(📅)係した。そして(💾)お芳(fā(💛)ng )が妊(🀄)娠したと(🍾)分(fèn )つ(🐪)たときに、その學生にうま/\(🕥)と棄てられて(🙆)しまつた。その(🌓)學(xué )生(🥌)の實家(🏬)は内(nèi )地(👔)(dì )に澤山(🎁)(shā(❔)n )の土(😑)地をもつた地(dì )主だつた。
鼻血(🦇)を出し、それ(🌶)が顏(💸)(yán )一杯について(💆)ゐて(💴)、鐵(tiě )道線路の轢(lì )死(sǐ )人が立ち上(♉)つ(⏳)てきた(🔈)、といふ(💕)風(fēng )にみ(🧑)える(👩)ものもあつた。顏一杯(bē(😤)i )が紫色にはれ上つて、眼(🍋)が變に上(🐣)ずつ(⏺)て(⤵)ゐ(🤳)るのや、唇をピク(🕤)/(📬)\ケ(🍘)イ(🎮)レンさせて入(rù )つてくるものもあつた。皆は次の順番のく(🤼)る(😩)のを、(😶)身體を硬直させ(➖)ながら、反(🥜)つて(♍)、(😔)妙(miào )にうつ(🔬)ろ(🙍)な(🌖)氣(🤕)持で待つてゐた。
(😋)源(yuán )吉は(🚀)上(shàng )り端に腰を下すと(⏩)、(👉)や(🤔)けに(🌤)ゴシ/\頭をかい(🔭)た。
それは、こ(🗓)のことが決つて(🍷)から、毎(♒)日のやうに(🏆)、(🐋)何か(🕥)の拍子に(🧥)母(mǔ )親(🧟)(qīn )が云ふことだつた。何邊云(👥)つても、母親は又新しい(🚏)ことか何(〽)か(💜)のや(🌂)うに、云つ(🙍)た。「(👝)地(🕳)(dì )主(zhǔ )樣に手(🗿)向ふなん(🌁)て、そつた(✊)ら恐ろしい(🐠)こ(🏾)とし(🦁)た(😦)つ(🏭)て、碌なことね(🙎)え。」
源吉(jí )は前(qiá(😄)n )方に(🍍)眼をや(🏕)つた。風(🧝)呂敷包(💶)(bā(👦)o )みか何(🏁)かのやう(✂)に(😶)馬橇の上に圓く縮(suō )こ(🌖)まつ(🕒)てゐる百姓を見る(🏌)と、(❣)それ(👦)が(❣)自分(🎙)たち全部の生(🖼)活(huó )をそのまゝ(😟)現して(🕊)ゐるやうに源吉には思はれた。こ(🖥)のかまきり蟲の(🤖)やうな「敵(🥈)(dí )」が分らず、分(fèn )ら(➖)うとも(🔢)せず、蟻やケラのや(🎵)う(👀)に慘(😯)めに暮(⛷)(mù )し(🕊)てゐる百(bǎi )姓(🚝)達が(🏗)ハツキ(🏈)リ見え(📷)た。彼等だつて、然(rán )し今こそ、(🚡)敵(dí(🎽) )がどい(♉)つだ(❓)か、(🗄)どんな畜(⚽)生だか分つた(🥋)らう。だが(👛)、(📨)こん(📨)なに打ちのめさ(🎫)れた善(shàn )良(liáng )な百姓達(🚉)は、もう一度、さうだ今度こ(🖖)そは、鎌と鍬をもつて(🔚)、ふ(🌛)ん(🏁)ばつ(🤙)て、立ち上れ(📷)る(🚱)か! (💁)敵のし(☔)やれ(🌘)かうべを目(🍨)がけて、鍬(🆚)をザク(🌁)ツ(❕)と打ち(🐙)こめるか!
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025