「然し(😞)、お前達の(🚋)ように、血統(🦇)など問題にし(🐃)ない人(ré(💪)n )があると知った(🚞)ら、彼も喜ぶにちがいない。わ(🐬)しも嬉しい。…(🏉)…7(🤧)いや君子というものは、人(rén )の美(🤝)点(diǎn )を助(🚋)長して、決して人(rén )の欠点(diǎn )に乗ずるよう(🌗)な事(💿)はしないもの(🥢)じゃ。然(🛠)し世の(🤳)中には、兎角そ(🎭)のあべこ(⏫)べを(🤲)行こ(🕝)うとする小人(🦈)が多くて(🧡)の(🤑)う(🙃)。」(💧)
楽(lè )長(zhǎng )は思わず(👏)立上って、棒(bàng )の(♓)よ(🏘)うに固(gù )くなった(🌜)。孔子(zǐ )は(🔒)つ(🏪)づけた。
そう(♋)彼は(🍋)自信(🙂)してい(🐲)る。それに(📴)も拘(🕥)らず(🚵)、こう頻々と失(🤳)敗(💢)(bài )す(🌡)る(🔌)のは、ど(🌷)う(🤱)い(🏡)う(🚻)わ(🎏)け(📥)だろ(🐢)う。腹(fù )も立(lì )つ。恥(💾)(chǐ )かし(📡)く(💆)もある。しかし、事(🦃)実は如(rú )何ともしがたい。
(小(xiǎo )人がつけ上るのも、怨む(🥀)のも、また嫉(jí )妬心(👲)を起すのも、結(jié )局(🥫)は自(🦔)分だけがよく思われ、自(🌟)分だけ(🚚)が愛(➡)された(🤑)いからだ。悪(🤴)の根元は何(💱)といっ(🍭)て(🤞)も自分を愛し(🎢)過(guò )ぎ(🥚)ること(🚸)に(🦂)ある。この根本悪に眼(yǎn )を覚まさせない限(xiàn )り、(🌃)彼等(děng )はどうにもなるもので(🥍)はない。)(⛰)
彼が孔子(zǐ )を送り届けたあ(🗨)と、すぐ(😽)その(👳)足(🙎)で孟懿子(zǐ )を(😳)訪(fǎng )ねたの(🛋)はいうまでもない。そして、もし孟懿(🕸)子(zǐ )が、(🆙)自(🎂)己の権勢(shì )を誇示するためで(🎙)なく、真(🛶)に死者(zhě )の(📬)霊(🏇)に奉仕したい一(🚿)心から、祭典を(🔤)行(🤼)おうと(💷)していたのだ(🗺)っ(🍌)たら(💾)、樊(💥)遅の(🚔)この(🧥)訪問(wèn )は(🤓)、彼(bǐ )に(🛎)とって、(🍾)すば(🎗)らしい意義(yì )をもつこと(😟)になったに相違(🔩)な(🔣)い。しかし、そのこと(👚)について(💵)は(🥧)、(🍂)記録はわれ(🤓)わ(🍮)れに何事(shì(🐦) )も告げてはい(♿)ない。
大ていの牛は毛が(👥)斑まだらであっ(😩)た。そして角(jiǎo )が変(📩)にくね(📠)っ(🏠)ていたり(🕒)、左(💅)右(📋)(yò(🦎)u )の(🎃)調和(⏱)がとれていなかった(👇)りした(💻)。孔子はそれらに一(yī )々注(zhù )意深(📓)く視線を注い(🧑)で(🐦)いたが、そ(🍁)の(📅)うちに彼(🐝)は、一(🕯)頭(🌯)の赤(💞)(chì )毛の牛に眼を(🏼)とめた。それはまだ若くて、つやつやと(🌒)毛(máo )が陽に(🍉)光っていた。角は十分伸(shēn )び切っ(🕥)て(👓)はい(🐇)なかったが、左(⛷)右とも(🅱)、ふ(🕶)っくらと半円を描いて、いかにも調(📘)った恰好をし(🏤)て(👦)いた。
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