日本《えろ cc》2行目ライン
えろ ccあらすじ
(🏥)源吉は年(nián )寄つた母(💽)親の後姿(zī )を見てゐた。白(bá(🥣)i )髮(🐌)の交(jiā(⬜)o )つて(🈲)ゐるゴミの一杯く(🌝)つついてゐるモシヤ／＼した髮(🌑)の下(🧐)(xià )か(📇)ら、皮だけた(😋)る(💐)んだ、生(shēng )氣ない首筋(jīn )が見(🛡)えた。肩がすつかり(👟)前(qián )こゞみになつて、腰もまがつてゐた。帶(dài )の代りにヒ(🧜)モをしめてゐた(🌁)。身體(🦄)全體がまるで(🐙)握り(🐩)拳位にしか見え(🏋)なかつた。源吉は今(🛺)更、(😠)氣付(💠)いたやうに、「年寄(♈)つたなア！」さう、思つた。
寒(📞)(há(🏃)n )さ(🚮)がギリ(🐪)／＼と、むしろの上(shàng )から、(🚈)その下の外套(🍌)を(🎯)通し(🔈)て、(🏳)着物(wù )を通(🎰)して、シヤツを通(💾)して、皮膚は(🌍)だへ(〰)、ぢかにつき刺(cì )さつてきた(🔝)。外(😀)(wài )套(📩)についてゐる細(xì )かい粉(🤷)(fě(🍀)n )のやうな雪が、キラ／(⛹)＼と(Ⓜ)、小さいなりに一つ一つ結晶して、(🐬)ついてゐ(🚽)た。手先や足先(xiān )が痛むやうに冷えてきた。鼻(📧)穴がキ(🕰)ン(🔦)／＼して(😨)、口でも耳でも(🌡)鼻でも、こ(⏫)はばつ(🙅)て(🐝)ちつとで(🥥)も動(🕦)かせ(🚧)ば(🥫)、それ(🍹)つきり、割(gē(🐩) )れたり(🤠)、ピリ(♒)／(🎇)＼いひさうでたまらな(🚖)かつた。皆(jiē )の馬橇は雜木林の並木(🔭)が續いて(🏯)ゐ(🀄)る處(❇)(chù(📽) )に出(chū )た。それは石狩(🗼)川の川端(duān )ぶ(♒)ちに(🗯)沿つてゐる林(🌖)(lín )だ(😶)つた(🧐)。そ(😣)れで始(🚘)めて、道を迷(🌿)はずに來(lái )たことが分つた(⬇)。時(😥)々、町(😥)(dī(🎛)ng )からの歸りに、吹(chuī )雪(😞)に會つ(🧗)て、道を迷(mí )つた(🚌)ものが、(✝)半分(fèn )死にか(🍇)ゝつて、次(cì )の朝(😂)とんで(📲)もな(🥒)い(🤰)逆の(🍊)方向(xiàng )に行(háng )つてゐることを發(💾)見することがあつた。一(🌴)樣に(🍔)平(🍵)なので、(💆)方(👊)(fā(😸)ng )向の見當(🖋)が、つか(😧)ない(🤑)のだつた。
(📸)初(chū )め、源(yuán )吉は、お(🙁)芳が歸(guī )つてきた(🛢)ときい(🐵)た(🚹)とき(🍊)、カツ！ とした(🔮)。拳固をぎり／＼握りしめると、「畜(🥦)生ツ(🔠)！」(🦂)と(📿)思(sī )つた(📡)。一思ひに(🛁)と(👓)思(🚼)つ(♟)て、飛び出さうとさへした。
川向ひから(🎳)、若い(🐓)男がやつてきた。自分の方(🌰)も一緒に(🥁)やつ(🌇)た方(fāng )が、(🐅)地(dì(💹) )主(zhǔ )に(💓)當(dāng )るにも(🍡)都合がいゝといふことを云(yún )つた(🔑)。日を決め(💨)て、一(💉)度、小學校(🤨)に集(jí(🚎) )つて、其處で、どうするか(🦆)、といふことを打(🛷)ち合(hé )はせる(👍)こと(🏎)に(🥁)した。
皆の出てゆく後を丸(wán )太(🕙)棒(bàng )で(📀)ゞもなぐりつけるやう(♈)に、惡(è )態(🆎)をついた。五(wǔ )人とも涙を眼(yǎn )に一杯ためて、興(xìng )奮し(🌹)て(🏚)ゐた。
(⏱)こ(🈺)の(♈)斷定的な調子(zǐ )が、皆の(🏓)氣持を、またグ(🈂)ツと前へ突き(😼)出した。
が、何時(🏷)の間に(🚍)か、その(🌾)生命のも(⬇)と(🙁)でのやう(🦃)な土地が、「地主(zhǔ )」といふものに渡つてゐた。父親は、ことに(🍍)、死(sǐ )ぬ前(qián )、(😄)そのことばかりを口(💭)(kǒu )にし(㊙)て、グヂつてゐた。源吉は(🥗)、それをき(🛋)く度に、子供ながら、(🐨)父(🔯)親の氣持が分ると思つた。源吉が地主の足にか(🆔)じ(🏳)り(👜)つ(🔯)いたのは、(🀄)さう無(🛠)意(📭)味(❕)な理由からでは(👨)なか(👸)つた。「畑は百(bǎi )姓(🅿)の(📼)も(💒)の(🚮)でなければならない。」さ(🚎)う(🥐)文字(zì )通りはつきりではなくても、(🌾)このことは(🎤)、源(🎤)吉は十一、二(🥒)の(🖊)時から、父親の長い經驗(📂)と一緒(xù )に(🌗)考へて(🔩)きてゐた。
寒(⛽)(há(🍁)n )さ(🎞)がギリ／＼(🍟)と、(🍰)むし(👌)ろ(🚊)の(🥡)上(🌅)(shàng )から(🍰)、(🌟)その下の(🥀)外套(tào )を通して、着(🖖)物を通(🉑)(tōng )して、シヤツを通して、皮膚はだへ、ぢ(📃)か(🛁)につ(🧒)き刺さつてきた(⏳)。外(🌼)套についてゐる細(🍰)かい(👰)粉のや(🐛)うな雪が、キラ／＼(📥)と、小(🗡)さいなりに一つ一つ(👼)結(👻)晶(🥥)し(🐕)て(🐱)、ついてゐ(🍧)た(🕕)。手(🛅)(shǒu )先や(🔹)足先が痛(💅)むやうに冷えてきた(🏙)。鼻(bí )穴(🤗)(xué )がキ(🌤)ン／＼し(⛸)て、口でも耳(ěr )でも鼻で(🏾)も、こ(🏌)はばつて(🎰)ちつ(🔷)とでも動(🎃)かせば、それ(🐗)つきり、割れたり、ピリ／＼いひさう(✈)でたま(🙌)らなかつ(😎)た。皆(🏭)の(🈶)馬(🏴)橇は雜(💋)(zá )木林の並(bìng )木(🏂)が續いてゐる處に出(🐀)た。それは石狩(shò(👝)u )川の川(🍜)端(🎚)ぶちに沿(yá(🥢)n )つてゐる林(lín )だ(🖤)つた。それ(😗)で始(🗒)(shǐ )めて(🏓)、道を(😩)迷(mí )はずに來たことが分つた。時々、町からの歸り(🕓)に、吹雪に會つ(🐢)て、道を迷つたもの(⏬)が、半(🥩)分死に(🥒)かゝつて、次の朝(🗜)とん(👘)でもな(🌛)い逆の方向に行(háng )つてゐることを發見(⛩)(jiàn )することがあつた。一樣(🕌)に平な(🌿)の(🛫)で、方(fā(😷)ng )向の見當が、つか(🌚)ないのだつた。
源吉は前(qiá(🎖)n )方に眼をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬橇の上に(🚖)圓く(😢)縮こ(📩)まつ(🏯)てゐる(🍾)百(🏫)姓を見る(😅)と、それ(🧤)が自(zì(🎂) )分た(🌥)ち全部の生(shēng )活をそ(🎑)のまゝ現(xiàn )し(🧡)てゐるやうに源(🎽)吉には思(🌏)は(❌)れた。このかまきり蟲のやう(🐈)な(🍲)「敵」が(🕘)分らず、分らう(🚒)と(🚈)も(➖)せず、蟻(yǐ )やケラのやうに慘(cǎn )め(🍨)に暮(🏑)してゐる(😯)百(🎼)姓(♋)達(🎤)(dá(😸) )がハツ(👎)キリ見(jià(📿)n )えた。彼等だつて、然(🌗)し今こ(🥧)そ、敵がど(📵)い(🔣)つだ(🎰)か、ど(📛)んな畜生だか(🏉)分(fèn )つたらう。だが(📝)、こんな(🎗)に打ちのめされた善良な(📎)百姓達(dá )は、(⤴)もう一度(📺)、(💁)さ(😭)う(📽)だ今度こそは、鎌と鍬を(😆)もつて(🌒)、ふんばつて、立(😀)ち上れるか！ 敵(dí(🐯) )のしやれかうべを(🌔)目(🤘)がけて(📻)、鍬をザクツと打(🍢)ちこめるか(🥋)！
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