もう、そのころには、廊(láng )下(📬)(xià )を行き(🌄)来(🏫)する塾(🏔)生たち(🛬)の足音も(🏭)頻繁ひんぱんにな(🏽)り、ほうぼうから、わざ(✡)とらしいかけ声(🏧)や(❇)、とん(🏐)狂きょ(⛲)うな笑(🚁)(xiào )い声な(🚍)ども(💊)きこえていた。ゆうべの懇談(🥄)会で分(fèn )担ぶんたんを(👨)きめ、(🎑)かれ(🔪)ら自身の室(shì )はもとより、建物の内部(bù )を、(🦃)講(jiǎng )堂や(📄)、広間や、便所(suǒ )にいたるまで、全(quán )部清掃せいそうすることに申(🛰)し合(hé )わせ(🙋)て(🙎)いたので、かれらも(🕍)、まがりなり(🎅)に(🍘)も(✂)責(🏎)任だけ(🦗)は、果(guǒ )た(📚)さ(🔫)なけ(➖)れ(🏰)ばならなか(🍓)っ(🎁)たし、(👟)それに、きび(🖍)し(🖐)い寒さ(🐑)と、おた(👳)がいの眼とが、(🤧)かれらを、(🚛)外見だけ(📠)でも(🌘)、いかにも忙いそがしそうな活動に駆(🚠)かりた(👿)てていた(😹)のであ(🌝)る(🚻)。
「ぼくは、むろん、いけない(🏇)と思(sī )います。」
「出し(🏬)てくだす(🔅)って(😙)もい(🛀)いじゃ(✂)ありません(🅿)か。」(🚻)
「そうかもしれません(🍳)。しかし、そ(🌊)れ(🍳)はやらな(🀄)いほう(🛤)がい(➡)いで(📉)しょ(😦)う。板(🙌)木(🤟)ばん(😞)ぎで(👘)起き(🔣)る約束やくそ(🚵)く(🍩)をしたんですから(👱)。」(🍰)
か(🥩)れらの大(🍙)多(duō )数(♌)は、ま(🐝)だむ(🚰)ろん、人間生活(💼)にとっての自(🐇)由(😌)の(🌳)価値(⭕)(zhí )や、(📰)そのきびしさについて、ほ(💙)んとうに目(mù )を(⛵)覚さましていたわけではな(🧖)く(😓)、友愛塾(shú )というところは一風変わった指(㊗)導を(🌙)やるところだぐら(🌞)いに(🗜)しか考えていなかった。し(🕢)か(🎦)し、そ(🎹)れにしても、そ(🌆)うした言葉が、しだいに(🍉)かれ(🐀)らの間にと(😇)りかわされ(🎣)るよ(🛴)うになったというこ(👆)と(🧜)は、たし(🌍)かに一(🌻)つの進歩であり、(🍈)混乱(📫)と無秩(zhì(🎌) )序むち(🥞)つじょの中で、不(bú )十分ながらも(🚇)、何か自(zì )主的創造(zào )的な活動が始まってい(🕒)る(🈁)証拠しょうこ(🙅)に(🐮)はちがいな(📑)か(🤲)ったのである。
事務所にそなえつけてあった何(🐏)枚かの東(dōng )京地図は、すでに二三目(🙃)前から各室(😭)で引っぱり(🐤)だこだった。土曜日(🅰)の(🐌)晩には、炊事部すいじぶはみんなの弁当(dāng )の献立こん(🍱)だてをするのに忙しかっ(📞)た。次郎が道(dào )順の相(🖋)談の(👻)ために、各室に引っぱりこまれ(🤱)たことはい(📺)うまで(✈)もない。そして、いよい(🏒)よ日曜の(🤓)朝食(🚜)(shí(🔵) )が(⛔)すむと、二十分(fèn )とはたた(🖼)ないう(🚦)ちに(📪)、塾(🚟)(shú(⬜) )内(👂)はも(➕)の音一(yī )つ(👟)しない(🃏)ほど、しんかんと(👬)なっ(🤙)てしまったのである。
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