橘翁さま(😾)はかなり遠(yuǎn )い先のことを考(🎦)え(😵)て(👋)おいた人(rén )とみえます(🕚)。そのことをここにすこ(🎹)しお話(huà )ししてみ(🐯)れば、もと(🐥)もと高(🏁)瀬(lài )の家の先祖(🚁)は代々木曾福島のお(🦇)関所(🤕)番をつとめた武士(🍽)であり、(🦀)高瀬(🚋)(là(💪)i )の兄(姉(🌆)の夫(fū ))の父親の代(dài )には(✖)砲術(🚹)のご指南番(fān )(指導(dǎ(🚳)o )の役(🍮))ま(😁)でしてお関所(🔎)(suǒ )を固(🕣)めたも(🏗)ので、した(💬)がっ(🎎)て部(🔥)下(🦓)に使われる人た(❣)ちもす(🦖)く(🤕)なくなかったのですが(🚃)、そ(🛶)ういう身(🔲)分(🚯)(fèn )の低(dī )い士族は多く(👈)貧(pín )しかったの(🌕)です。橘(🧗)翁さ(🖨)ま(🏾)の製(🍡)薬は(🎆)、部下の人た(🗿)ちにも内(nèi )職(🤳)を与え、土(🏐)地(🍸)のう(🌧)るおい(🚞)にもなるよう(👄)に、との願(🧥)いか(💦)ら始(🔍)めたことらしい。高(gāo )瀬(📅)で造(zào )り出した(💰)奇応(🎧)丸(wán )きおうが(👄)んは、木曾山でとれる(🚃)熊く(🎋)まの胆いを土台にして(🕧)、それにシ(🕒)ナ朝(💋)鮮のほうから来る麝香じ(🍃)ゃこうやにんじんなぞを用い(💲)、形もごく小粒な飲みい(👄)い丸薬(🔕)として金粉きんぷんをかけた(🏦)もの(🚣)ですが(🔯)、正直な材(cái )料が使ってあるものです(🀄)から小児に飲ませるにいいと言(📋)われて、だん(🍀)だ(💚)ん諸国にひろまったも(💊)ののようです。
(🐅)おもしろい風(fēng )体ふうてい(🍴)の(🖨)お百姓ができあがりました。わたしはほおかむ(🔎)り(🎌)、しりは(📐)しょ(🤪)りで、ももひきも(🌟)はいていませ(🍐)ん。そ(🍔)れに素(🏁)足ですよ。馬場(chǎ(🖌)ng )裏(lǐ )ばばうら(♏)の家の裏には、も(🐆)と桑畑(🐕)(tiá(🏌)n )であったとこ(🤽)ろ(👯)が空地くう(🌞)ちにな(🗒)って(🥕)いましたか(🤐)ら、そこを借(jiè )りることにしました(♓)が、さくの(🏒)外を行く人(🏌)(rén )は慣(♋)れな(💲)いわた(🏌)しが働くのを見(jiàn )てク(🏼)スク(🐢)ス(😼)笑って(🐄)通りまし(🕚)た。そ(🕯)れにもかまわず、わたし(🏙)は(🖇)古い桑(sāng )の根を(⏯)掘りおこしたり(👃)、(🥉)石ころを運び捨てたりしまし(📑)た。掘り起した土の中からは(🏹)どうかす(⚫)る(👩)とか(🍍)わいらしい貝(bèi )割葉(🌒)かいわれ(😫)ばが見つかりまし(👽)たが、そ(📧)れはす(⏹)もものたねに(🐁)ついて(🎰)出(🏣)てくるやつ(🛹)でした。わたした(🐽)ちの学(xué )校に(🎰)は(🌸)辰たつ(🤣)さん(🛑)という小使いが(🔈)いま(😏)す。この(🍣)男(nán )の家で(💪)は小(🥁)(xiǎ(😦)o )作をやっています。その辰さんが見(jiàn )回りに来て、くわの(🗽)持(🍁)(chí )ち方からわたしに教えてくれました(🏨)。野菜を植えるなら、(🐗)ま(🧙)ずじゃがいもやねぎのよう(🌀)な作(zuò )りやすいもの(🌛)から始(😅)めて、それから大(dà )根(gē(⛵)n )、なす、さや(🏖)え(🀄)んどう、きう(⛷)りなど(🤖)に(👂)及(jí )ぼすが(🔶)いいと教えて(🍭)くれるのも辰さんです。わた(👚)しは、こんな(💯)読書(🚼)の余(😄)(yú )暇にする(👹)い(😎)ささかの業か(✔)らも、大(⛳)地か(⛷)らじ(🎡)か(💘)にからだ(💞)へ伝わってくる(🤬)よろこびを覚えて、(🦖)なまなましいにお(🍋)いのする(🦈)土(tǔ )の中(zhō(🈲)ng )を素足(zú )で(🚙)歩き回りました。時には(🚳)畑の土(📥)を取って、それを自(zì )分の(🐊)足の(🦊)弱(ruò )い皮(pí )膚にこすりつけまし(😧)た。
同じ(🔑)家に生まれた(👱)兄(xiōng )弟(dì )の人(📢)た(🥓)ちが(🥤)そろいもそろって(🎽)学問の道(dào )に達し(🔕)たとい(🥫)うことも、実にゆかしい話では(♏)ありません(🎀)か。
人の一(🎱)生はふしぎな(🔢)も(🔞)のです(📌)ね。来助(👝)(zhù )老人(rén )のよ(🚝)うな刀鍛冶が近(✨)江の片いなかに(🎤)埋もれぎ(👢)りになっ(🥅)てしま(❇)わな(🎭)いで、また東京に出る日(rì )を迎(yí(🃏)ng )えよう(🚪)なぞと(🏑)は、老人自身(🦇)ですら(🍋)夢にも(🎍)思わなかった(😎)ことでしょう。日清(qīng )戦争(zhēng )が来(😄)てみると、来(lái )助老人のような(🌩)人の腕の役に立つ時がもう一度来たの(🌾)です。ちょう(👡)どわたしは(💪)、東(🤵)京湯(🦓)島ゆしまのほ(🛄)う(👚)にい(😊)て(🔛)、郷里くに(✍)から(⚪)上(🥊)京し(🙃)た母と(👋)ともに(🔦)小(🌕)さな家を借(🤞)(jiè )り(🚧)てい(💁)る時でした。ある日(🌽)、(☔)来助老人(rén )がその湯(🌰)島の家へ(💴)たずねて(❌)来てくれ(💥)まして(🧀)、
六 古い茶わ(✉)ん
木曾(⏲)川の岸(💕)(à(🗡)n )には(🔃)、(🧐)うるい(👤)、露菊(🕗)つ(🎟)ゆぎ(🌃)くのたぐいが咲き(🧥)みだれ(📑)、山には石斛せっこく、岩千鳥いわちどり、鷺草さ(🔕)ぎ(🤒)そうなどの咲き出す(🚽)の(☕)も、その(🍍)ころです(🔰)。か(🌋)じか(📯)のなく声もまれになって行(🍶)(há(💹)ng )き(👑)まして、桑つ(💋)みのひ(➿)な歌がおもし(😂)ろく聞え(🔬)るころから、姉の家の裏庭には、草花(huā )のなが(👸)めがこ(⛳)とにうれしく、九月に(🍫)はいってから(🏵)は白(🍥)い壁(bì )の(🦋)かげにあ(🚡)る秋海棠しゅうかいどうの(🍳)花(huā )も(✨)さき出しま(❓)し(🧡)た。
前にもお話し(👟)したように、木(mù(📐) )曾(🍞)の古道は(🍕)深い(📴)山(🛒)(shān )の中(zhōng )にありま(😈)して、(🚥)道(🎾)に迷う旅人(🚔)(rén )もすくな(🏤)くな(🏍)かった(🎙)と(🎧)ころから、そんな言(🌉)い(⛪)伝えが生ま(📛)れ(📴)て(😅)きたので(🚇)し(👠)ょう。ははき木とは「ほうきぐさ」の(♌)こ(🛳)と(🕳)。高さ四五(🐜)尺(🔣)ぐ(🗡)らいの(🍳)草。平地(🍢)にあってそう遠くか(🎰)ら(🕓)望まれるものでもありま(🍴)せん(🎵)。これ(🏕)はやはり高いところか(⬅)ら(💚)見おろした感じで、谷(⛳)(gǔ )底(🧑)に隠れてい(🗃)る山里の草のこ(💙)と(😉)を言(🚋)った(🎖)ものでしょ(🌂)う。そのははき木(😥)が行っても行(📙)っ(👿)ても遠(🏹)くなるとい(🧖)う(🕖)と(🏅)ころに、けわしい山道を踏みなやんだ昔(⛑)の人の(🌍)旅(🎇)の思いも(🗄)あ(🤘)らわれている(🧚)と思い(👎)ます(🕐)。おも(🎆)し(🔑)ろい(👴)言い(🧘)伝えではあり(🚵)ま(🎚)すまいか。この言い伝えにこと寄せて(🤔)、(🔨)あるかと思(⛰)(sī(😤) )えばないものをはは(🎃)き木に(🤼)たとえた古い歌もあり(🚽)ま(🤚)すよ。
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