日本《寸 止め オナニー 金玉》2行目ライン
寸 止め オナニー 金玉あらすじ
「新(xīn )参し(🥠)ん(🤕)ざん(⚪)の(🍋)小(🔒)僧こ(😻)ぞ(❓)うで(🔋)ござい(🐎)ます(😎)。」
かれが、便(👝)(biàn )所に(🍞)通ずる廊(lá(😳)ng )下の角(jiǎo )をま(🙅)がると、一段(🔣)さがった(🈂)入(rù )り口(😱)(kǒ(😕)u )のたたきの上に立(lì )って、何(🆔)かしきりと声高こわだかにがな(❄)りたてている一人の塾生がいた。見ると、飯島好造だった。
と(🦍)、小僧はあくまで(👅)もつつま(🦑)しくこ(🕰)た(🈂)えた。
そう思ったとき、自然(rá(🏊)n )に、かれの眼に(🌡)うかんで(🗜)来(lái )た二つの顔(yá )があ(🆔)った。そ(🛵)れは、大(dà )河無(🕒)門(🛠)の顔(💕)と、青(👢)山敬太郎の(🧖)それだった。ゆ(😏)う(🥋)べの懇談(tán )会の様(yà(🐼)ng )子から(🌧)判断して(⬆)、こんな落ちつい(☝)た板(💈)木の打ち(🕧)かたの(🌔)で(👈)き(🖋)る(🤳)の(💝)は、おそら(⬜)くこの二人のほか(🔚)にはな(👮)いだろう。そして、第一(🥎)(yī )週の管(guǎn )理部の責任(🀄)をひき(🕶)うけ(🕜)た(👵)のは第(😽)五室だったのだ。――(📌)そ(🍙)こまで考えると、か(🎶)れはもう、今(🎆)(jīn )朝の板(bǎn )木が大(🌵)河(hé )の(👀)手で打(dǎ )た(🐫)れ(🤶)ている(🤨)こと(🔲)はまちがい(🍓)ないことだと思(✊)(sī )っ(🧣)た。
「やんやと頼たのまれま(💣)したが、断わるこ(🍑)とにしました。」
中にはいって見(jià(♈)n )ると、もう掃除(chú )はす(👍)っか(🏃)りすんでおり、河(hé )瀬がス(🧞)トーヴ(⤵)に火を入れてい(👨)る(🐹)とこ(🚤)ろ(🐌)だった。夫人は炊事場すいじばのほうにでも行った(♟)ら(🤠)しく、(😞)朝倉(cāng )先生だけが、まだあたたまらないストーヴ(🌤)のそ(🐺)ば(🕹)の椅(yǐ )子(zǐ )にかけて、手帳に(✏)何(hé )か(🐸)書き入(🌿)れて(📍)い(🦅)た(🎁)。
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《寸 止め オナニー 金玉》よくある質問
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Q6《寸 止め オナニー 金玉》評価:
A其(🔑)の手紙に(🐻)は羽織のことをくれ／″＼も頼んだ末に(🔽)、(💪)使の娘は近々に(🤔)私の妹分(🥁)として御(🙆)座敷へ(😤)出る(😟)筈故、私の事も忘れずに、この娘こも引(🏴)き(📢)立てゝ(🚻)や(📫)って(🍈)下さいと認したゝめてあ(🏛)った(👴)。
A私たちは町はずれまで(⛔)歩いて、とある食い物屋の川(🕎)沿(🥙)い(😘)の座(🏡)敷で(🥍)昼食を取った(🕍)。妹背の山は、あ(🥨)の橋の上で眺めた時は(🗣)もっとずっと上流にあるよう(📞)に思えたが、(👧)こ(💛)こへ来る(🎡)と(🙎)つい眼の前に立(🏵)つ二(🚓)つの丘(🔧)で(💕)あった。川を(🚮)隔へ(☕)だてて、こ(🤼)ちらの岸の方のが妹(🛠)山(💱)、(💱)向う(🥠)の(🌭)岸の方のが背山、(🦈)―――妹背山いもせやま婦女庭訓おんなていきん(🍹)の作者(😜)は、恐らくこ(💰)この実景に接してあの(🐲)構想(🕳)を得たのだろうが、まだこの辺の川幅かわは(🐼)ば(🐉)は(👉)、芝居で(🗯)見るよ(🔛)りも余裕よ(🍊)ゆう(🦓)があって(🚺)、あれほど迫(📶)せまった(🐩)渓(👑)流(🐹)ではない。仮か(⏪)りに(😃)両方(🆎)の丘に久我之助の楼閣ろ(❣)うかく(⛏)と雛鳥の楼閣(🍌)が(🖱)あったとしても、(🌋)あんな風に互た(🐠)がいに(🥚)呼(⏰)応することは(⛩)出来なか(💩)った(🐝)ろう。背山の方は、尾(🍣)根おねがうしろの峰につづい(💮)て、形が整っていないけれ(😊)ども、妹山の(📓)方は(🚮)全く独(🍀)立どく(🔯)りつした一つの(🚁)円(🙄)錐状えんすいじょうの丘が、こ(🦆)んもりと緑葉樹の(🧗)衣(🥍)こ(🗑)ろもを着ている(🙋)。上市(🈳)の町はその(💞)丘(🌏)の下(🚁)までつ(🚊)づいていて(🐞)、川の方か(🌤)ら(♌)見わたすと、家(🍽)の裏(👳)側(😐)が、二階家は三(🔓)階に、平家ひらやは二(🍷)階(➿)になっている(📐)。中に(🚂)は階(🥌)上から川底(🕓)へ針金はりがねの架(👸)線かせんを渡し、それへバ(😴)ケ(🎳)ツを(🕞)通して(🔣)、綱つなで(🤤)スルス(👈)ルと水を汲くみ上あげるように(🛫)し(🔃)たのも(🎺)ある。
A そう云うこ(⛰)とを考えるの(🚤)は小説家の空想であ(🕺)って、もはや今日に(💎)なっ(🥟)て(🤠)しまった以(📹)上(🏅)、もう一度逆戻(🙃)りをしてやり(🤙)直(🌟)す訳(😻)に行かないことは分り(🕍)きっている。だから私の云うことは、今更不可能(🍀)事を(🌤)願(🏙)い、愚痴をこぼすのに過ぎないのであるが、愚痴は(🔙)愚痴として(🏒)、とに(🚆)か(🥎)く我(🌔)等が西(🖨)洋(🖋)人に比(🐞)べてどの(🈹)くらい損をして(🏾)いるかと云うことは、(❕)考えて(📒)みても差支(🚼)え(😦)あるまい(💊)。つ(📆)まり、一と口に(🎾)云(🏌)うと(🌂)、西(🏔)洋(🔌)の方は順当な方向(🌺)を辿って今日に到達した(🌀)のであり(🕯)、我等の(🎂)方は、優(👇)秀な文明に(🐈)逢着してそれを取り(🕙)入れ(🔡)ざるを(😐)得なかっ(💑)た代(🧡)りに、過去数(✍)千年来(😜)発展(🎆)し来(🛂)った進路とは違った方向へ歩み出す(🎀)ようになった、そこから(🍃)いろ／＼(🖍)な(🏯)故障や(🐥)不便が起ってい(🏟)ると思わ(🕓)れる。尤もわれ／(🐑)＼を放っておいたら、五百年前(🍷)も今(🦕)日も(🐦)物質的には大した(💎)進展を(♍)していなかったかも知れない(🔕)。現に支那や印度イ(🐑)ンド(🐃)の田舎へ行けば、お釈(📸)迦(🏡)様(😒)や孔子様の(✴)時代とあ(🍹)ま(🥀)り変ら(⛄)ない生(⬇)活(🐓)をしているでも(⛏)あろう。だが(👦)それに(🍑)しても自(🎆)分たち(🐅)の性に合った方向だけ(🚉)は取(👔)っ(🍹)ていたであろう(🖌)。そして(🍶)緩慢にでは(👌)あるが、(🅱)い(☕)くらかずつ(🥖)の(🈷)進歩をつゞけて、(😽)いつかは今(🦐)日(😑)の電車や飛(⛴)行機やラジオに代るもの、(🥖)そ(🤢)れは(🚘)他人の借り物でない、ほんとうに自分たちに(🏐)都合のいゝ文明の利(🆓)器を発見する日が来なか(📳)ったとは限るまい。早い話(♓)が、映画を見ても(🎛)、ア(🧦)メリカのものと、佛蘭西フランスや独(🌎)逸(🕸)ドイツ(😬)の(🔡)ものとは(📭)、陰翳いんえいや(🤬)、(✝)色調の工合が違っ(💒)て(🐲)い(⏫)る。演技(🏸)とか(🧝)脚色(🍭)とか(⚓)は(💁)別にして、写真面だ(📃)けで、何処かに国民性の(👩)差異が出(😧)ている。同一(🍼)の機(🍘)械や薬品や(📮)フイル(📌)ム(🦖)を使って(😭)もな(🖊)お(🏪)かつそう(🥅)な(🍴)のであ(🔺)るから、(😈)われ／＼に(🦀)固(🗜)有の写真術があ(👤)ったら、どん(😥)なに(🎆)わ(🍻)れ(👪)／＼の皮膚や容貌や気候風(🔣)土に適したもの(🏑)であった(🌧)かと(🤩)思う。蓄音(🌫)器やラジオ(🔼)にしても、もし(⛸)われ／＼(⬛)が発明したなら、もっとわ(🈁)れ／(🏐)＼の声や(😴)音楽の特長(🐩)を生かすようなものが出(📒)来(🥀)たであろ(🥦)う(💟)。元来われ／＼(🔞)の(💈)音楽は、控え(🍢)目なものであり、気分本(👞)位の(🐉)もので(㊗)あるから、(🤤)レコー(🤵)ドにしたり、拡声器で大き(🥀)くし(🥟)たりし(💦)たのでは、(♟)大半の魅力が(🈹)失われる。話術にし(🏽)てもわれ／＼(🎱)の方のは声が小さく、言葉(📃)数が少く、そう(⏫)し(🥑)て何よりも「間(😅)」が(🏊)大切(🍓)なの(🕞)であるが、機械にかけたら「間」は完全に死ん(🥢)でしまう(🧗)。そこでわれ／＼は、機械に迎合するよ(🚴)うに(🌘)、却って(🌂)われ／＼(🏊)の藝術自体(😭)を歪めて行く。西洋人の方は、(📓)もと／＼自分(🥒)たちの間で発(💶)達(🗄)させた機械(📟)であ(🤩)るから、彼等の藝術に都合が(🕯)いゝ(🚛)ように出(🕠)来ている(〰)の(📟)は当り前(💐)である。そう云う点で、われ／＼は実にいろ／＼(➿)の損をしてい(🎞)る(💩)と考えられ(🐄)る。
A「をかしいなあ(🍳)、あの娘このも(🏟)んは先(🏿)繰せん(📪)ぐり洗濯屋へ出し(👕)てるの(📑)んに、…(🙁)……(🐇)」
A お爺さん(🍯)、はじめは、(🛄)ぎ(🐨)よつとし(✨)たが、しか(🎟)し、(🏦)お酒飲みと(🛅)いふものは、(🍋)お酒を飲ん(🕶)でゐない時には意気(📀)地が無(😮)くてからきし(🧥)駄(🎂)目でも、酔つてゐる時(🏧)に(🍢)は、かへつて衆にすぐれて度(🐠)胸のいいところなど、見(🏡)せてくれるものであ(🥝)る。お爺(🎱)さ(🗒)んは、(🤥)いまは、ほろ酔(👖)ひである。か(🛫)の厳(😧)粛なる(📞)お婆さん(🏖)をも、(🗓)また品行方正の聖人(🍘)をも、なに恐(🚊)れんやといふやう(💓)なかな(⚪)り(🔎)の勇者になつて(⛄)ゐ(😷)る(🤜)のであ(🎱)る。眼前の異様の風景(🎂)に接(🔦)し(💨)て、腰(🏹)を抜(🖤)かすなどといふ醜(🎖)態を示す(🛋)事は無かつ(💵)た。虚うろか(💃)ら出た四つ(🚿)這ひの形のままで、前方(🌋)の怪し(🦁)い酒宴のさまを熟視し(🐲)、
A「あ(🥨)あ、琴の音が聞える(🏘)。寝こ(🐵)ろんで聞(❓)い(👖)ても(🍰)いい(🍑)ん(✂)だらうね。」無限に許されてゐるといふ思想は、実のところ生(👻)れてはじめて(⛽)のも(💿)のであつ(➖)た。浦島は(🎂)、風流の身だ(🍛)しなみ(😅)も何も忘れて(🛣)、(💛)仰(🍻)向に(🎀)ながながと(📗)寝(Ⓜ)そべ(🕳)り、(💔)「ああ、(🤰)あ、酔つて寝ころぶ(🚕)のは、いい気持だ。つい(📍)で(🥊)に何か、食べ(🐠)てみようかな。雉の焼肉みた(🏍)いな(👧)味の藻がある(🐮)かね。」
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