(🏔)孔子は(🍛)そ(🎲)れ(🥦)に頓(dùn )着(🥟)な(🗣)く、
陽貨は、そう云っ(😥)て(🏑)、(🥍)非常に緊(jǐn )張した顔(yá )をして(📤)、(😮)孔子(🚑)の答をまった(😸)。
孔子は(🐫)、自(🌩)分の(😣)まえに(➕)、台(tái )に(💱)の(🕊)せて(❌)置かれた大(🕎)(dà )きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、眉(méi )をひそめた。
(🏰)樊(fán )遅は喜んだ。そ(💑)れはその中に(😒)、「(💛)違わない」と(〰)いう言葉が(🎪)見つ(🚖)かっ(🗃)たからである。しかし、(🔬)数秒の後には(🕒)、(⬅)彼の頭(📎)(tóu )は却って(🅰)そのた(🚃)めに混(hún )乱しはじ(🎙)め(💖)た。というのは、さっき孔子のい(🎩)った「違(🏴)(wéi )わな(🛹)い(✅)」と、こ(🎡)の言(🤖)(yán )葉(yè )の中(zhōng )の「違(🖋)わな(🌟)い」とは、まるで意(🛏)味がち(🤡)がっ(📳)て(🦍)いそう(🔹)に思えた(🎠)からである。後(hò(💸)u )の場合(hé(⛷) )の(♎)「違(wéi )わない」は、(😯)第一、父(💷)母の(🚇)存(🛸)命中のこ(👔)と(🌾)である。そ(🎀)れ(💕)に、(🌹)前後の(🉐)関係から判断し(💂)て(📢)も、(🚇)初一(yī(🃏) )念を貫(guà(🌁)n )けとい(⚓)う意(🤼)味(wèi )に相違(💸)な(🤔)い(❔)。父(fù )母を亡(wá(🖖)ng )くしたあ(🚢)との「違(🙀)(wéi )わない」ということが、それと同じ意味(✂)(wèi )だとは、(🎈)どうし(➗)て(🗻)も思(🏗)え(😠)ない。言葉が同じ(🏗)なだけに、彼は(⛩)いよいよ判断(duà(♏)n )に苦しんだ。
(🔏)だが、こうした彼の努力も、(👪)心境(jìng )の幼稚な門人(rén )たちには何(hé )の利目(mù )もなかった。彼等には、天命が何(📃)だか、仁が何だか、まだ皆目(mù )見(💌)(jiàn )当がついていな(🐆)かった(📐)。彼等(děng )は、(🕷)ただ(♉)仲弓にいくらかでも(🕟)けち(🕞)をつ(🔦)け(🅾)さえすれば、自分たちが救われるよう(🧖)な気(qì(👆) )がする(🔮)のだ(🚄)った。こんな種類の門(mén )人たちに(💥)対(duì )しては、(🐧)さ(🤐)すがの孔(kǒng )子も手がつけ(💃)られな(😂)いで、いくたびか絶(jué(💴) )望に似た気持にさえなるのであった。
8 子曰(yuē(🔞) )く(👾)、父(🈲)母に事(🍹)えては幾諌(きか(🌞)ん)す。志の従わざるを見ては、又敬(jì(🤯)ng )し(🌛)て違わず、労して(🏨)怨(yuàn )みず(👆)と。(里仁篇)
孔子は踵をかえし(🚿)た。そ(🛁)して、赤毛の(🛩)牛を指さしながら、再び(♿)いった。
と、彼は心の中で叫んだ。
(🎬)と答えた(🌄)。仲弓(gōng )は、孔子(zǐ )がこの言葉(🐜)によって、彼(bǐ(💉) )に(➕)「敬慎」と「寛恕(📤)」の二徳を教えた(🐿)もの(😏)と解して、(🔙)
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