「なる(🐁)ほ(📹)ど。……それ(🏮)で、どうして失敗しくじったのじ(📴)ゃ。」
彼(🎃)は、「惜しいものです」(🎄)という言(🐰)葉に、馬鹿(lù )に力を(🍫)入れた。それ(🅱)は心ある門(mén )人たちの顔を(🔳)そむけさせるほ(🍝)ど、変(⤴)な響きをもっていた。しかし中(🅱)(zhōng )には、にやにやしながら、孔子が(〰)どう答えるかを(🚬)、面白そうに待(dà(🦉)i )って(🚛)いるも(📷)のもあった。孔子(zǐ )は寒そ(🏡)うな顔を(🐓)し(🧔)て(🎢)、一(🔩)(yī )寸眼を伏せた(🎥)が、(🌼)次の瞬間には、そ(👶)の眼(👂)は(➰)鋭く輝いて、みんなを見(jià(👊)n )まわしていた(🗒)。
「そ(⭕)う(🗺)か。お前達(dá )もそ(🖱)う(📃)信ずるのか。それ(🔘)で私(sī )も安心じゃ。」
(やっぱ(🍓)り、あの眼だ。)
「6父(🕕)(fù )の在(😡)世(🕐)中(🌹)は(🦁)、子の人(🥪)物(🛄)をその(⏳)志に(🤵)よって(🌕)判断さ(🧦)れ、父が死(sǐ )んだらそ(⏫)の行(háng )動によって判断(🐎)(duàn )される。なぜ(🤑)なら、前の場合は子の行(🐄)動は父(😖)の節制(🍛)に服す(🆘)べき(🦀)であり、後の場合(🅰)は本人(🏔)の自由であるからだ。しかし、(🐵)後の場合でも(👻)、(🎷)みだり(🧑)に父の仕来(🅱)りを(👿)改むべきではない。父に(🕦)対す(🎍)る思慕(mù(🔦) )哀惜の(😤)情が深ければ、改むるに忍(⛓)び(🗞)ないの(📑)が(🎍)自(zì )然(rá(🛢)n )だ(🏮)。三(💫)年父の(💳)仕来(lái )りを改(🔪)めない(😝)で、ひた(🗓)すらに喪(sàng )に服す(🚛)る者に(📭)して、はじ(👳)めて真(zhēn )の(🔓)孝(xiào )子(zǐ )と(〽)云え(😪)る。」(💛)
「(😮)3(🔆)むずかしいの(🐳)は(📽)温顔を以て父(🍡)(fù(🕋) )母に仕え(💱)る(🐜)ことだ。現(🗻)に代って仕(shì )事に骨を折(😛)ったり、御(😴)馳(🏾)走(💾)(zǒu )が(🙌)あるとそ(👍)れを親にすす(♓)めたりするだけでは、孝行だとは云えない。」
孔子は答をうながした。しかし樊(fán )遅(chí )はもう一度「はあ。」と答(🐞)えるより仕方がな(🏓)かった(💮)。
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