彼は真心か(💹)らそう云(🗾)って、孔子の部屋(wū )を出た。孔子は、しかし(🌊)、(⏹)彼(💒)の足音(👱)が(🌸)遠く(🛂)に消え去(qù(🚰) )るの(🧢)を聴(⛅)きながら(👅)、思った(🥈)。
(📭)次は子(🤮)游に対する(🔈)答えである。
「2現今では(🍔)、(🏗)親を養ってさえ居(jū )れ(🤐)ば(⛳)、そ(🕐)れを孝(xiào )行(háng )だとい(🐋)っているよう(⏺)だが、お互い(🌏)犬や馬(mǎ )までも養(yǎng )っているではな(📬)いか。孝行(🔲)に(📝)は敬うやまいの(😀)心が大切だ。もしそ(🆔)れがなかったら、犬馬を(🚹)養うのと何の(🔵)えらぶ(❤)ところもない。」(💘)
「時(shí(🔴) )は刻々に流れて行(㊙)きます、歳月(⏲)は人を(🥁)待(🌂)ちませ(💴)ぬ。そ(🚖)れだのに(🔼)、貴方(fāng )のような高徳有能の士が(💿)、い(🐮)つまで(🏀)も(♑)そ(🙊)うして空しく時を過ごされ(🔛)るのは(📠)、(🔭)心得(♌)がたい事(🌇)です。」
「(🖨)礼は簡(♌)(jiǎ(🤾)n )に失(shī )して(🍞)もならないが、また過ぎてもならない(😭)。9(🕟)過ぎたるはなお及ばざるが(🚌)ごとしじゃ。人間には(🏍)そ(❇)れ(🌉)ぞれに分というもの(🍋)が(👭)あるが(👉)、(⚡)その分を上下(🏒)しないとこ(✨)ろ(💑)に(🍲)、礼の正しい相(xiàng )がある。分を越えて親を祭(jì )る(🍡)のは(💨)、親の靈をして(🌛)非礼を(🔁)享うけしめる(📱)ことになる(🔨)のじゃ(➖)。の(⛎)みな(🐾)らず、大(dà )丈夫の非礼はや(😴)がて天下を紊みだる(👣)もとにな(❌)る。親の靈(líng )をして天下を紊るよう(🥚)な非礼を享けし(🌪)めて(🥩)、何(hé )が孝行じゃ。」(✂)
孟懿子(zǐ(🕠) )もう(🌓)い(📃)し、孝を問(⬜)う、(🤹)子(😩)曰く、違たがうことなか(♓)れと。樊遅(🈲)(chí )御はんちぎょたり。子(🔟)之に告げて(🤐)曰く、孟(mèng )孫もうそん、孝を我に問(🕣)う。我対(duì )えて曰(yuē(🥃) )く、違(🍵)う(👡)こと無か(🛂)れと。樊遅はんち曰(🚅)く、何(hé )の謂(🙏)ぞやと。子(📊)曰(🖤)く(🥢)、生には之に事つかうるに礼(🔪)(lǐ )を以(yǐ )てし(🤹)、死に(🎴)は之を(💑)葬(🕍)る(😨)に礼を以てし、(❣)之を(⏩)祭(🌥)るに礼(⛩)を以てすと。
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