六 (🥟)古い茶わん
二(è(🛺)r ) チ(🕴)ョンまげ
夏のさかりのこ(🚼)とで、白い着(🌒)物に(📰)白いうしろはち巻き、(📦)檜(🌻)木(mù )笠ひのきがさを肩(👾)にかけ、登山のつえをついた御(🚼)(yù )岳参(cān )りの人た(➿)ちが、腰の鈴を振(zhè(🍞)n )り(✅)鳴(mí(🐂)ng )ら(⬜)しながら(📄)、(🕜)威(🦗)勢よく町(dīng )へくりこんでくるとこ(🤥)ろでした。
(🕐)先(🛌)生(shēng )は佐(🥢)久(jiǔ(🥥) )地(😾)方(fāng )の地(😬)味が水蜜桃(💝)すいみつとうに適す(Ⓜ)ると気づいた最初の人でしたろう。その守(🛀)山(shān )のお百姓から桃(🌮)(táo )を食べにこいと言(📢)われて、わた(🐠)しも小諸か(👣)ら出かけて行ったことがあります。桃畑の小屋(🐫)の中で味わった青(✒)(qīng )い桃(🐀)の(🤔)う(🗞)ま(🚨)さは忘れられ(⏲)ませ(🍲)ん。あれ(🛋)は大(👈)きなおかあさん(🎐)のような土のふ(Ⓜ)ところに(😨)育ち、豊(🌌)かな種の持(chí(😲) )ち(🚁)主で、(😲)どっさりわたしたちにごちそう(🧣)してくれ(🛺)るようなやつ(💟)でした。
浅間(😦)(jiān )あ(🌺)さま(🏏)のふもとでは、石ころ(🐵)の(📨)多い土地にふさわし(👝)い野菜がとれます。その一つに(🚙)、土地の(⚪)人たち(💏)が(🤷)地大(dà )根(gēn )じだい(🕷)こんと呼(🚧)んでいるのがあります(⤵)。あの練馬ねりま(🍄)あたりの大根を見(🆓)た目(🧜)(mù )に(📈)は、これでも(🐰)大(dà )根かと思(🎷)われるほ(🤠)ど、(🌺)ずっ(🗓)と形もち(🥘)い(✏)さく、色も(🔉)それほど白くな(🔂)く(🎣)、葉を(🥡)切り落と(😮)した根元(🈂)の(🌔)ところはか(💹)ぶのような赤みがかった(🍊)色(sè )のもの(🔣)です。
橘翁き(🔗)つおう(📡)さまの(🚰)始めた薬は(🥄)そんな時(👢)の役にも立って、町(dīng )へ集まって来(lái )た博(bó )労が(🔃)帰りがけに、よく姉の(🔃)家へ(🤗)立ち(🆖)寄り、いく(🎆)袋と(📗)な(🥎)く高(gāo )瀬の薬を求(🕖)めて(🖥)行くと言(yán )います。聞い(👶)てみれば、博労は(👟)ひい(🕺)て(🥒)いる馬(🚔)に高瀬の薬を添え、そ(🏅)れを木(🛥)曾駒きそごまの証(🥫)拠として、ほかの買い手へ売(👐)り渡す時に用(yòng )いるとか。一度ひろ(🤩)まった薬(😗)(yà(⛽)o )はどん(👾)なと(➗)ころで、(😳)どん(👪)な(🍗)ふう(🙉)の(🎌)木曾みやげになるものとも知れませ(👐)ん。これには橘翁さまも草(🎻)葉(👇)のかげで、にが笑いしていられること(🏖)でしょ(📐)うか。
呉くれ(🛏)という家(🎃)(jiā(🌚) )はいい学者(🚝)を(🌼)出(chū )しまし(🍗)た。
皆(jiē )さ(🚡)んはお友だちをなく(📯)した覚えがありますか。わたしには二(è(🐵)r )十(🎽)七(qī )の若(🍨)(ruò )さ(🔘)で(🏌)なくなった一人のお友(yǒu )だ(⬆)ち(🏃)がありま(🎼)した。わ(🤩)たしがその人を知っ(🍇)たのはなくなる三(🍅)年前(🏼)ぐ(😆)らい(🥙)からで、そんな(😞)短(🌠)(duǎn )い交際ではあり(🛤)ましたが(📌)、(🔱)不思議(📆)に(🌽)もそ(🍁)のお友(🥓)だちはな(🛺)くなったあとに(🔡)な(🔑)って、いろい(🧖)ろ(⛪)わ(🕚)たしに話しかけ(💂)るようになり(🏑)ました。その人(💩)ののこした(😬)言葉(yè )が物(🐔)を言(yán )うようになり(🍐)まし(🌒)た。ほんとに、そのお友だちは遠(yuǎn )い(👁)草葉(yè )のかげ(💾)から(👦)も深(🐎)い声を送って(♿)よ(🏙)こすような人(rén )でした。
物にさきがけする(🐣)のと、しんが(⛺)りをつとめるの(🔂)とで(🦌)は、どっちが(🚽)勇気がいる(🛍)で(🖌)し(🌓)ょう。前のほうの人は進んでとげのあ(😔)るいば(🃏)らの(🕞)道を切り開(🅿)いて行(👟)くのです(📆)か(🎗)ら勇気がなくては(😦)かな(🔯)わないことです(😑)が、あとのほ(💆)う(🏅)の人とて勇気がいること(🌶)にかけ(🐘)てはそれに劣(liè )り(🎄)ませ(⚪)ん(🏪)。
一一(yī ) (🆔)松風
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