よきかなや。
四(一(😐)八(💳)(bā )八)(🏯)
先(xiān )師は、喪服を着(zhe )た人や、衣冠束(shù )帯をした人や、盲人に出会われ(😂)ると(🦄)、相(✳)手がご(🐎)自(🧦)分よ(🐓)り年少者のもので(🐒)あ(🛅)っても、必ず(😆)起(qǐ )って道を(🧢)ゆずら(🗡)れ、ご自(zì )分が(🔕)その人た(🚒)ちの前を(🥈)通(tōng )られる時に(📀)は(📒)、(🏸)必(🕺)ず足を早められた。
七((🕦)一(💔)九一)
二(è(🎞)r )二(二二七)
「無(🥐)知で我流(🎣)(liú )の(🐞)新説を立(lì )てる(🍯)者もあるら(🔴)しいが、私は絶対にそ(🔨)んなことはしない。私(🍤)(sī )は(🐋)なるべく多(😛)く(👩)の人(rén )の考(kǎo )えを聞いて(🍹)取捨選(🌥)(xuǎn )択し、な(🏆)るべ(👷)く多く実際(🍡)を見(💪)てそれを心にとめて(😻)おき、(🍢)判断(🦄)の材料(lià(❄)o )にする(💏)よう(🎉)につ(🔹)とめ(🧡)ている(♊)。む(🚌)ろん、(🍷)それではまだ真知と(🌃)は(🔣)いえないだろう(〰)。しかし(🎛)、(🛹)それが真(🏥)知(zhī(😿) )にいたる途(📼)(tú )み(☕)ち(🆗)なのだ。」
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