日本《クンニ 体制》2行目ライン
クンニ 体制あらすじ
まだ(🔶)岸(🐁)本は兄(🕍)の義雄に何事なんにも言出し(⛪)て(🥢)なか(🔩)っ(🥊)た。留守(😥)中(🔌)(zhō(🌱)ng )の子供(🔱)の世(shì(🤥) )話ばか(🥫)りでな(😺)く(🥐)、節子(🤴)の(🏭)身(shēn )の(➰)始末(mò )に就ついては親としての兄の情に(💪)すがるの外は無いと彼も考(kǎo )えた。しかしながら、日頃兄の性(🔧)質を(🍵)熟知する岸本に何を言(🏄)出(chū )すことが出(🤼)来よう。義雄は岸本の家(🐑)から出(chū )て、母方(✒)の家を継(🌻)いだ人であっ(🌂)た。民(mín )助と(🛌)義(yì )雄とは同(tóng )じ先祖を持(🚕)ち同じ岸(🕍)本の姓を名のる(🕚)古い大(🍝)きな二(èr )つ(🕓)の家(jiā )族の家長(zhǎ(✉)ng )た(♈)る人(🙌)達(🕔)で(🐫)あった(🥄)。地方(❤)(fāng )の一(yī(😇) )平民(🌮)(mí(🙊)n )を以(😬)(yǐ )もって(🙂)任(rèn )ずる義(💇)雄は、家(🚂)(jiā )名を重(chóng )んじ(⛲)体面を重(chó(💭)ng )んずる心(xīn )を人一倍多く有(🎾)っ(📄)ていた。婦女(nǚ )の節(🦏)(jiē )操は義雄が娘達(dá(📍) )のとこ(📷)ろへ書(shū )いてよこ(🎂)す何(♑)(hé(🧢) )よりも大切な教(jiāo )訓であった。こうした気(👑)質(zhì(💧) )の兄から不(bú )日(rì )上京(jīng )するつもりだ(🥏)と(🍐)いう手紙(👒)(zhǐ )を受取ったばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
「歌(📭)の一(yī )つも聞か(😫)せて下さ(🌽)い」
「繁ちゃんが兄さんの凧たこを(⏳)破(pò )いた(🏳)ッて、そ(😅)れから喧嘩に成ったんですよ」と節子は繁(⛑)を制(🐅)お(✂)さえながら言(yá(🏹)n )った。
(📑)叔父(⛪)(fù )の外遊をよろこん(🐛)で(🕓)くれる(👿)らしい(🐐)この節子(🌤)の短い(〰)言(😃)葉が、あべこべに名(míng )状しが(🎙)たい力(lì )で(🥠)岸本の心(🏩)を(🔬)責めた。何か(🗓)彼一人が好(⛰)(hǎo )い事でもす(😮)る(🎼)か(🙅)のように。頼りの(🕧)ない(🍹)不(📡)幸なもの(🔳)を置去り(😎)にし(💚)て、彼一人(rén )外国(🔖)の方へ逃げて行(háng )き(♑)でもする(⚡)かの(🛏)ように。
「……明治もまだ若い二十年代であっ(💷)た(🦊)。東(dō(🌵)ng )京の市(🍚)内には電車というものも無い頃であっ(🔼)た。学校(xiào )から田辺(fǎn )の(🐏)家(jiā )までは凡およそ二里(💩)ばかり(🐰)あるが(📗)、(🏏)そ(✝)れく(🏤)らいの(♈)道を歩(🈹)いて通(tō(⛅)ng )うこと(🤖)は一書生の身に取っ(♎)て何(👄)でも無かった。よく捨吉(🥚)は(🔅)岡(🏎)つ(🐌)づきの(👈)地勢(📟)に沿うて古い寺や墓(📤)地の沢山(shān )にあ(🎆)る三光(🔧)町(dīng )さんこうちょう(👧)寄(jì )の谷(gǔ )間たにあいを迂回(🎍)う(😅)かいするこ(🎾)ともあ(🤓)り、あ(😒)るいは高(🤩)輪たかなわの(🐛)通(tōng )りを(🐄)真直まっすぐに聖坂ひじ(🗣)り(💷)ざ(🕯)かへと取って(👍)、(👶)それか(🙈)ら遠く下(♑)(xià )町(dīng )の方にある(⛔)田(🐊)辺の家を指さして降り(😓)て行(háng )く。その(🏻)日(🔋)は(😚)伊皿(🗯)子坂いさらご(🐼)ざ(💨)かの下(🐀)で乗合馬車(chē )を待つ積りで、昼(⬅)飯を済(🍠)ますと直すぐ寄(jì )宿舎を出(chū )掛けた。夕(xī(🐯) )立揚(yáng )句あげく(Ⓜ)の道は午後(🥟)の日に乾か(🍹)わいて一層(cé(🏖)ng )熱(rè(🐈) )かった。けれども最(♊)早(🐃)(zǎ(🏖)o )もう暑中休暇だと(🎂)思うと(🆎)、何と(🍷)なく楽(lè )しい道(dào )を帰っ(🏏)て行(há(🉐)ng )くような心持になった。何かこう遠い先の方で、自分等を待受けて(🔓)い(👊)て(🏏)くれるものがある。こういう翹望ぎょ(💩)う(➿)ぼうは、(🥡)あだ(🌍)かもそれが現在の歓喜であるかの如ご(🐬)とくに(😘)も(🎟)感ぜられた。彼は自分(🗿)自身(shēn )の遽にわ(🎫)かな(🚟)成長を、急に高くなった背を、急に(😘)発達した手(🖍)足(🌖)(zú )を、自(🚅)(zì )分の身に強(qiáng )く感ずるばかりでなく、恩人の家の方で、(🛴)もしくはその(🎛)周(zhōu )囲(😧)で、自(zì )分(🏒)と同(tóng )じよ(🈵)うに揃(😺)そろって大きくなっ(🌴)て(🖌)行く若い人達(dá )のある(😩)ことを感じた(🈸)。就中(🐆)(zhōng )わ(🌅)け(💾)ても(💐)、まだ(✒)小(xiǎo )娘のよう(📐)に思(🦇)(sī )われ(🕙)て(🥍)いた(🎊)人達(dá )が遽かに(🦆)姉さんら(🚷)しく成って来たに(📎)は(💯)驚かされる。そういう人達(dá )の中(zhōng )には、大伝(yún )馬(mǎ )町おおてんま(💓)ち(🤱)ょ(🦖)う(🆘)の大(dà )勝(shèng )だ(🚀)いかつの娘、それからへ竃河岸へ(🥚)っつ(🗒)いがしの樽(😂)屋たるや(🕎)の娘なぞ(🍉)を数え(🍉)る(🏃)こ(🚝)とが(👬)出来る(😅)。大(❄)勝とは(💵)捨吉が恩人(ré(🔥)n )の田(🕳)辺(😤)(fǎn )や兄(🥘)の民助(🌉)に(⏪)取っての主(zhǔ )人筋(jīn )に当り、樽(zūn )屋の(✋)人達(dá )はよく田(tián )辺の家と往来している。あの樽屋のおかみさんが自慢の娘のま(💀)だ初々ういうい(📦)し(🐕)い鬘下地か(🛳)つ(♊)らしたじなぞに結(jié(🍱) )って(🎖)踊(yǒng )の(🥊)師匠(jià(💅)ng )の許もと(🤚)へ通って(➖)い(😢)た頃の(⏲)髪が(🏿)何時(shí )の間(😧)にか島田(😖)に結い変(🎫)えられ(🐲)たその(🎩)姉さ(🤜)んら(💞)しい額(🐝)つき(👟)を捨吉は想像で(🧢)見ることが出(🏔)(chū )来た。彼は(🚻)また、(📖)あの(😂)大伝馬町辺の奥深(🈴)い商家で生(shēng )長(🌒)(zhǎng )し(😎)た(🛶)大勝(🏠)の主人(rén )の秘(🙎)蔵(zāng )娘の白いきゃ(🔶)しゃな娘(🙅)らしい手を想(😓)像で見(📢)る(💁)ことが出来た……(💑)」
岸本はこの(🦊)珍(zhēn )客が火点ひ(🌘)ともし(🌊)頃ご(🔛)ろを選んでこっ(🤾)そりと訪たずねて来た意味を直すぐに読んだ。傷いたま(🍁)しい旅窶(📳)たびやつれの(🌜)したそ(👔)の様(🏴)子で。手にした風呂(lǚ )敷包と古びた帽子とで。十年も前に見た鈴木(🚄)の兄(🏄)に比べると、旅で(👃)年(🌲)と(🎊)ったその容貌おも(🖍)ばせで。この人(😱)が亡く(🌍)なった甥(🤕)おいの太一(🕛)の(⏪)父親(💈)であった。
と節子はすこし顔を紅あ(🐖)かめた(💘)。
元園(⏺)町の(🔥)友人(🏑)は古い江戸風(🐽)(fēng )の(🐒)残(🍨)った(🐛)気持よく清潔(jié )な二(èr )階(jiē(🉐) )座(🎒)敷で岸(àn )本(🤔)を待受(shòu )けていた。この友(🤼)人が多(🍭)(duō )忙(máng )い(🦖)そがしい身からだに(😡)僅わ(📢)ずかの閑ひまを見つけて隅(💼)田川(chuān )の(🦖)近く(🥦)へ休みに(🎋)来る時には、よく(🥗)岸(🈂)本(běn )の(🍰)ところへ使を寄(jì(📤) )よ(🌤)こ(🖲)した。
「出来(lái )るサ」(🗃)と(🆒)泉太は事もな(👠)げに言っ(🥙)た。
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