○(🍴) 綱==(🤬)これ(🔦)を「網」の(💂)誤(🆕)り(🤩)と見て「一(🔫)網打尽」(🥇)の意(🌎)(yì )味(🕝)に解する説もある。しかし、当時(🍊)の魚獲法に、大(dà )綱(🙁)にたくさんの小(㊗)綱をつけ(🌜)、その(🥉)先(xiān )に(😨)釣(🏭)針をつけて、それを水に流(🛁)す方法が(📪)あり、そ(👙)れを綱とい(✋)つたという(🈴)のが(🖋)正し(🐃)いよ(👀)うである。しか(🍼)し、(🖲)いずれに(⌛)しても(🍃)、本章の(🔼)結(jié(🐻) )局の意味(🍅)に変り(🔥)はない。
二六(📎)(一七(🔣)三)(🛹)
○ (🍑)孔(kǒng )子が昭公は礼を知つていると答(🙉)えたのは、自分(fèn )の国(🎢)(guó )の君(🖕)(jun1 )主のこ(⏩)とを他国(guó )の役人(rén )の前でそしる(🔇)の(🤪)が非礼であり、且つ(🏀)忍びなか(💄)つたか(👕)らで(💟)あろう。しかし、事実を指摘される(🗣)と、そ(🗡)れを否(fǒu )定もせず、ま(🧖)た自己辯護もせ(🧑)ず、す(🤼)べてを(📩)自分(💥)の不明(🎌)(míng )に帰した。そこに孔子の(✖)面目が(🐫)あつ(😬)たのである。
三〇(二(🛶)三五)
とあるが、由の顔を見(📳)(jiàn )ると私にはこ(🍢)の詩が思い出(🌀)さ(🎚)れる。」
「学問は追いか(🎁)け(⚽)て逃(táo )がすまい(😞)とするような気持(🎽)で(🥛)や(🛴)っても、なお取り(🌈)にがすおそれがあるものだ。」
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