(🤤)わ(🔫)たしの郷(xiāng )里では、ていねいに人のことを(🍃)呼(👔)ぶには(🛶)「(🚆)お前さ(⏪)ま」(🛏)、自(🤖)(zì )分(fèn )のこと(🎿)はだれ(🧕)に向か(🔤)っても(📋)「おれ」で(👧)す(🚺)。そこで、かしど(🙅)りはことばを(🌟)つづけ(🍋)て(🎧)、次のように語りました。「ごらんのとお(🛩)り(🌵)、先(🍦)年の大(🥓)火で村(🌹)(cūn )も(🤞)焼(shāo )けま(😭)した。お前(qián )さまの生ま(🥢)れた古い屋敷のあと(💰)も、今(jīn )は桑畑です。あ(💲)の桑(🏢)畑からは、(🏙)たった三つだけ焼け残った(📆)物が出(📼)てきました。一つ(🤓)は古(gǔ )い鏡(👀)、一つ(🚈)は(🚽)お前さま(🏻)がおとうさまの(💖)石の印、もう一(🆚)つは(🌎)お(🍟)とう(🆖)さまの部屋(wū )の前(qián )にあ(🏇)っ(🛌)たぼたんの根から吹(😅)き出した芽(👝)。ほんとに(😚)――あの古い鏡(⛏)も大(🌺)やけどサ。そんなわけで、さ(🥂)っそく普請ので(✖)きた(💾)家もあり、かりの(🛍)住(zhù(🥉) )まいに(😾)がま(🤖)んしているもの(🌋)もありますよ。なんにして(🙋)もあ(🛫)の大火(🗯)のあとですからね(🛂)。あれ(🌬)から村も変りました(💺)。ま(😾)あ、今だにむか(💘)しを恋(🚢)しがって(♒)、ふ(🥤)るさと(🐦)のふと(⌚)こ(🏣)ろにすがりついている手(😞)あい(🥂)も(🧡)ない(🍺)で(🐛)は(😡)ありません(🅾)が、しかしもうそ(❎)んな時ではなくなりました。お(🔠)乳の出(chū )もしない(👓)ちぶさをしゃ(🎹)ぶ(🛵)っているようなことはだめで、早く気のついた村の者は(🔶)皆この焼け跡(jì )からた(📗)ち(📆)上がろ(🅰)うとし(🍚)て(🎀)いま(📽)す。そうです。こ(♋)の災難の(⭕)ど(🧐)ん(😺)底からで(💲)す(😺)。神(shén )坂村(🤭)みさ(🍀)かむら(🐞)も今は建て(⭐)直(📏)るさいち(🚋)ゅ(🥦)うですよ(📜)。」
六(🙊) (🤹)上総行きの船が(🦒)出るころ(🚫)
そう、(🧕)そう、ある川の流れに添(tiān )うていかだを下す人があったのも(🔲)その一つで(🌦)す。それ(〽)が材木(🌺)のいかだでなしに、竹(🖐)の(🏑)いかだ(💥)であっ(♍)たのもめず(➖)らしく思われたことを覚(👅)えてい(🏨)ます。土地不(🚺)案内(🕚)なわたし(📋)も、その川について水上(📚)みなかみのほ(💴)うへ(🧖)進み(🙆)さえすれ(🐖)ばいいと感づきました(🥥)。だんだ(🎯)ん歩(⛷)いて行く(👁)うちに、川の水は谷(🌺)底(🕴)の(🏏)下の(👪)ほうに見(🍬)えるよう(🐟)になって、がけづ(🐯)た(🤤)いの道へ出(chū )まし(🗿)た。
わたしは(📔)一人の古(📨)着(🐵)(zhe )屋さん(🎠)を知(🧡)っ(🚤)ていました。この古着屋さんは美(mě(😇)i )濃みのの国(guó )か(😗)ら出(🕺)て(🥘)きた人ですが、明治(zhì )学(🌱)(xué )院(yuà(🎑)n )にかよ(🙇)っているわたし(🔮)の学(👜)(xué )生時(🌙)代に、(🍽)くつ屋(wū(🤙) )をしてい(🖐)ま(🎮)し(🍥)て、編み上(shàng )げ(🐁)の(🤓)くつを一足造ってくれまし(🏀)た。それからわたしも懇意(🦃)(yì(💅) )になった人(rén )です。
(🕔)まあ、わ(🏗)たし(🏏)が借(jiè )り(🔏)て自炊をしたのは、そんな茶(🦌)丈の奥の部屋(🐣)でした(💉)よ。そこに(🏉)わたし(🛶)は四(😙)月の末(mò )から(🐧)、(🏢)や(📍)がて梅の実のなる(🌥)ころまでい(🔕)まし(🛹)た。石山のお寺へあげるもの(🎀)だ(🛶)と言って(🔬)、茶(🏔)(chá )丈の亭(tí(🚣)ng )主ていしゅが(🦄)庭に(🌰)植(zhí )え(🐦)て(🎹)おく草花(huā )の(🕹)咲きだすの(🥋)もそこ(🏦)でしたし、村(⏱)の子(⭐)供(🚖)が青(qīng )梅を落(luò(🏃) )と(📓)し(👤)に来(lái )るのもそこでした。わたしは庭(🐦)づた(🍽)いに湖水のほとりに出(chū )て、向こうにかかるにじのような瀬(😓)多せたの(💲)長い橋を望(wàng )むこと(🍛)もで(😺)きました。時(👲)(shí )に(🐀)は(✏)茶丈(👿)(zhàng )のむ(♈)す(💱)こ(👢)が大津(jī(⛪)n )から帰(🎰)って(🕵)来ていますと、月(yuè )の(🦊)あ(📹)る(🎳)晩などい(🔳)っしょ(💉)に湖(hú )水へ小(xiǎ(🍽)o )舟を(♐)浮か(🤺)べ、二人であ(📅)ちこちとこぎまわりま(🍅)した。そんな時に舟の上で笛を(🎩)吹(😌)いて(🏇)わ(🤟)たしに聞かせるのもこのむすこでした。
江戸(🔖)に召しかえされてからの先(🌊)生は昇平校(xiào )し(🎯)ょうへ(👱)い(🖋)こう(💻)という名高い(💥)学(xué )校の頭(tóu )取とうどりを命ぜられ、上士じょうしの位に進み、(🎞)さらに鑑察かんさつといってだれでもう(😑)らや(⛎)む重(chóng )い役目をつ(🚟)とめることになり(🌧)ました(🚷)。そればかり(👌)で(🍴)はありません、当時は諸外(♎)国(guó )の軍(jun1 )艦や商(📻)(shāng )船(🌧)がだ(🚔)んだんこの国(❔)(guó )の港(🎓)に集ま(🚱)って来(lá(🌙)i )るよ(😭)うになりまして(🐖)、日(🙅)本(bě(🦑)n )国じゅう大(🍢)さわ(🔮)ぎの時でしたか(📎)ら、そ(🚅)の談判にあたる(🍷)外(wà(📫)i )国奉(fèng )行ぶぎ(🏌)ょうは勇気のある人でなければつ(🐀)とまりま(🐬)せん(🔟)。先生(💟)は(📮)一(yī(⛔) )番最(zuì )後にそのむず(😰)か(㊙)しい外(🥅)国奉(🌴)(fèng )行を(🙎)引きう(🌶)け、徳川(🏵)の大身代(🌋)おおし(🤡)んだいを引き回した人(rén )の一人でした。
五 かし(🤔)どりのあいさつ(🐌)
一三 たいとさけ
(🖊)わ(🍎)たし(😽)がこの人を(👘)知っ(🔰)たのは、その(🔢)くつ屋(🥅)さ(🔅)んの時(🌴)代からです(🍿)が、それからも岩代いわしろの国黒(hēi )森くろもりというところの(🔶)鉱山の監督(👱)になり、次に株式(❌)所(⬆)の仲(⛷)買(🛅)なかがい番頭ともなり(💫)ました。石(shí )蝋せきろうの製造職(🤗)工ともな(🍙)ったし、(🍉)針商はりし(🍟)ょう(🐦)ともなっ(🗯)たし(💌)それから横浜へ行き(😴)ま(🤙)した。そのすこし前ですけれど、(🍸)電(🍙)池(chí )製造の助手(🍲)ともなりました。ふ(🥙)たた(🔺)びまた針の商人となって、(🦒)店(dià(📮)n )をやめてか(🧑)ら、こんどは(👚)何にな(📜)ったかと言います(🗾)に、まあ、それ(🚥)も一つの何(🚰)でし(🍈)た――煮染商にし(👀)めしょうとなりました。
涼し(🍚)そ(💋)うなもの、方壺山人ほうこさんじんのはすの葉(🙀)(yè(🛩) )のかさ。
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