「大(dà(🍮) )丈(zhàng )夫だ(🦊)と思(sī )いま(🌕)す。本物(🎋)が立派でさえあれば。」
「礼は簡(🚃)に失してもならない(🌝)が、ま(👜)た(⭐)過ぎて(🎛)もならない。9過(🥥)ぎ(🐅)たるは(😍)なお(📌)及ばざ(🐀)るがごと(🎷)しじゃ(🌺)。人間にはそ(🗝)れぞれに分というものがある(🏳)が(🌬)、その分(🗓)を上下しないところに、礼の正(zhèng )し(👳)い相(🗒)(xiàng )が(💌)ある。分を越えて親を祭るのは、親の靈をして(⏱)非(fē(🍏)i )礼(👏)を享うけしめ(🔱)る(😘)ことになるのじゃ。のみなら(👟)ず、大丈(zhà(🚏)ng )夫の非礼(lǐ )はやが(🌾)て天(♿)下を紊み(♉)だるもとになる。親(🚳)の靈を(🔰)し(🙁)て天下(👇)を紊るような非礼を享(xiǎ(🚈)ng )けしめて(😰)、何(🎟)が(🕟)孝行(🏺)(háng )じゃ。」(🔣)
5 子(zǐ )曰く、君子の天下に於けるや、適無(📦)きなり(🎢)。漠無き(🏌)なり。義に之れ(🈁)与に比(bǐ )(したが)うと。(里(💥)(lǐ )仁篇)
(🐊)田(🚰)圃には、あちらにも(🕉)こちら(🧐)に(💞)も、牛(🍽)がせ(⏫)っせと土(😥)を耕してい(🚜)た。
陳(chén )亢(kàng )は(🎡)字あざ(🦀)なを子禽(qín )と(🌖)いった。
彼は、忌(➰)々(🔓)しそうに、窓(🛶)からぺ(👀)ッと唾を吐(tǔ )い(⏫)て(😻)、青空を仰いだ。すると、彼は、そこにもう一(💝)度、ち(㊗)らと孔子の眼を(🗑)見た。相(xiàng )変らず(🏃)微笑を含んだ深い眼で(🐵)ある。
「何、弁舌(🔷)?――弁など、どうでもいい(🔜)で(🍦)は(🚒)ないか。」
門人(rén )たち(🍺)が、孔子のこう(🦒)した(⏮)教訓(xùn )によって、まじめに自己を反省する(🈚)機(✏)縁(yuán )を(📐)掴み得たか(📙)は(💥)、まだ疑(yí )問であっ(🐍)た。しかし、それ以来、仲(🈲)弓(🍪)の(🛌)身分(fè(💗)n )や、彼の(㊙)父の(🐃)素(🌜)行が、彼等の話題(🏡)(tí )にのぼらな(🥂)くな(😖)った(🔜)ことだけはた(🤫)しかである。尤も、この事(shì )は(🏤)、仲弓自(zì )身に(🥄)と(🦓)っては、どうでもいい事であった。彼(🧤)はただ自らを戒慎することによって、孔子の(🌑)知遇に応こたえ(🎉)れ(🅿)ばよかっ(🏋)たのだから。
彼は、使(shǐ )を遣わして、いく度とな(🍾)く孔(🔔)(kǒng )子に会(🥄)見を(➡)申しこんだ。孔子は、しかし(👴)、頑とし(🐬)て応じなかった。応じな(🚞)ければ応(yīng )じ(🥃)ない(🖌)ほど(😃)、陽貸として(🕧)は(🕺)、(💽)不安(🍂)を感じるのだ(⛑)っ(🌈)た(🍾)。
彼(bǐ )は、そう(💋)答(🤘)(dá(🍩) )えておいて、(⬜)これまで門(🈵)人たち(🌐)が孝道について訊ねた時(shí(🚩) )の孔(🔻)子の教えを、彼の記(📘)憶の中(zhōng )からさが(🙉)して見(🏟)た。先ず(🛠)思い出さ(🚝)れ(⛽)たのは、孟(🤣)懿子(🌮)(zǐ )の息子の孟(🦃)武伯(🏭)(bó(🌡) )の問に対(duì )する答えであっ(🌊)た(🔦)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025