一 教(jiāo )師(🗺)はお友だちの(🍣)中にも
仙(xiān )台のような都会ですらこの(🛷)とおりで(🗡)すから、まして荒浜(bāng )あらはまのあたりに住(🍰)む人たち(✂)の(🖤)言(yán )葉(yè )には土(🌼)地のな(🈯)まり(🐟)も濃い。ある年(🍯)(nián )、(📵)あ(🌒)の漁(🏭)村(🐘)(cūn )に(🚼)悪い病がは(🐿)やって、(🈷)そ(✋)れ(👚)を調(diào )べ(📦)るため(🛒)に内務(✈)省から役(🎿)(yì(📱) )人(🦏)(rén )や医者(zhě )の出(🐫)張(🥒)したこ(🏋)とがあるそうです(🤰)。ところが、(🍻)荒浜の(🏁)漁師たちの言うことは(📁)、それらの役人(rén )や医(🦀)者はおろ(🤵)か、仙台(🌄)(tái )か(🏤)ら付いて行った人(rén )にすらよく(🖇)聞き取(🍮)れなかっ(🐬)たそうです。
一方のかわず(🖋)に(🕒)言(yá(🤚)n )わ(🍆)せると、千(🍺)曲川は犀川(🏽)さいかわといっ(🌯)し(🖇)ょになってか(🌔)ら(🚹)がい(📡)い(🚾)、つま(🏳)り(🐸)川(chuān )中島から下しものほうがい(⛓)いと(🍊)言いま(🔨)すし、一方のかわずは(🚤)ま(🈲)た(🥞)、臼(🎤)(jiù )田う(㊗)すだ(📕)あたりか(🗼)ら上かみのほうがい(🏙)いと言いまして(🏹)、た(🚃)がい(🎠)にその(🌠)ことを争ったので(🎑)す。どうあっても千(📂)曲川は川下(xià )がいい(😎)と一方が言えば、いや、(🥎)川上がいいと一(yī )方が言い張(🦄)り(🍾)ました。
(🌰)などと(🐣)言(🏦)わ(🍖)れます(🎸)から、どんな年ご(🕟)ろのむすこさんかと思いましたら(🌑)、まだ小(🔷)学校へかよっているほど(🤯)の少(shǎo )年でした。そんなむすこさんが先(⌚)(xiān )生のような(🏝)年老いた人にあることもめずらしく思いました。
(🍷)一(yī(⛳) )方のかわずに言わせ(🆘)ると、(🏠)千曲川(😊)は(🏉)犀川さい(🥣)かわ(😳)とい(🐰)っしょ(🕘)になってから(🚊)がいい、つまり川中(🐶)島から下し(🕊)も(🐻)のほうが(💆)いい(🔕)と言い(🍤)ますし、(🖇)一方のかわ(🎑)ずはま(📪)た、臼(🐸)田(🎲)うすだあたりか(🍏)ら上かみのほ(🎵)うがいいと言(🐔)(yán )いまして、たがいにそ(➗)のこと(💜)を争ったの(👯)です。どう(🚥)あっても(💮)千(🀄)曲川(chuān )は川(🈺)下がいいと一方が言えば、いや、(🔗)川上がいいと(🔂)一方が言(yán )い(🐟)張り(🎏)まし(🛃)た。
(🔋)木(🧐)曾福(🛅)島は御岳お(🐵)ん(🈴)たけへの登山口(🔪)につづいた町です(❤)。昔は(🐏)名高いお関所のあった(🆔)ところです。そのお関所の跡に(📙)近く、町はずれの丘の地勢(shì )につ(🍊)いて折れ曲がった石段を登り、古風な門をはいりますと、玄関のところに(🌧)置いてある衝立つ(🌋)い(🕎)た(👏)てが目につきます(🥓)。衝立ついたては(👟)皆さ(🛠)んもごぞ(🗞)んじのように、ふすま障子(zǐ )に(🛳)似(🕤)て台がありますが、その家のは薬の看板(bǎn )を(🏉)造(🌆)り直したもので、奇(⌛)応丸きお(🏩)うがん、高瀬謹製の(📜)文(🥡)字が読(dú )まれます。そこが(😀)姉(⌚)(zǐ(🤽) )の家(jiā )でした。姉夫婦(🥨)も元気(qì(🥂) )な時で天(tiān )井の高い、(📟)広い炉ばたでわたした(🏣)ちを(🔘)迎えて(📰)く(🤮)れまし(🛩)た。
桃について、か(🥜)つてわたしは次(cì(🔶) )のようなこと(🥣)ばを(⚓)書(🌼)きつけてみたこ(📙)と(🛣)があります。
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