まづ、そして、根本的な(🏸)ことが決め(🚁)られた。それ(🐂)からそ(🏥)れをどういふ(💎)風に(🌇)して(💒)やるか、といふことが問題(tí(🌕) )に(🌙)なつた(📨)。それは、二、三日に、地主(zhǔ )の差配が(📋)例年(〰)の通り(🛋)※(「廴(🙊)(jiàn )+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準(😿)2-12-11)つ(💑)て(🎛)くることになつてゐるので、それに、事情(qíng )を説明し、すぐ地主(🏺)(zhǔ(💅) )に交渉を始(🌘)(shǐ )める(🏞)こと(🔗)になつ(🌼)た。この時(🦎)(shí )、そ(🕑)の(🔷)色(🤹)々な交(🌡)渉の間小(👣)作の米をどうする(🏄)の(🥖)か(👩)、(💬)と云ひ出すの(👢)が(🛠)あつた。それが又(yò(🌏)u )相當(dāng )大き(🙉)なこ(🌅)となので(⭐)、中々意見が一(yī )致(🎓)しなかつ(😞)た。又百(bǎi )姓には、それを最後(🍺)迄の見通しをつけた上で、確實な(😿)―(🔼)―手(🕞)落ちのな(⏩)い成算でやつて行け(🕹)ることが出來(lá(😖)i )なかつた。こ(♐)の所(🛬)、(📥)先生の意(🏚)見をきい(🏠)た。校長(🔭)先生は、まづ、町にゐる商(shāng )賣人に自分(🅰)(fè(😬)n )達(dá )所有の畑物(wù )を全(🐇)部賣(mài )つてしまひ、(🎼)その背水の陣で、地(dì )主(zhǔ(💫) )に當ることにした(🏅)らいゝ(⛺)、といふことを云つた。そ(🎍)れに(🗨)は二つ(💂)の(🐨)條(tiá(🔗)o )件をつけた(🤸)。第一は最(zuì )初の地主(🧀)への(🦁)交(jiāo )渉(dié(👥) )が不(🗾)調に終つたら、第二(èr )は地主が(㊙)その結果、作物を無理に押へるといふやうな樣子(📺)が(👿)分(fèn )つたら、(😼)といふのがそ(💀)れだ(🍞)つた(👐)。一(🌡)軒(🐃)々々(✖)持つてゐた(🛬)のでは(🌨)すぐ押へられるし、(🥥)又(🔴)そのために、結束(🌐)が破れるおそれもあつた。先生(shē(✍)ng )はかう(😰)いふ點(diǎn )を防ぐた(♟)めにもこの方法(fǎ )は重(chóng )大(👞)(dà )で(🥄)あると云つた(🌕)。か(🍫)うい(😵)ふ事(shì )は(🐸)百姓に(🚖)はか(😻)なり思ひきつた(🈁)ことだつ(🌌)たけ(😏)れ(🦃)ども(💉)、(🕋)それが當り前(qián )のことのやうに(🏈)思は(🖼)れ(💲)る程皆せ(🈺)ツぱつまつてゐ(🏋)た。
「(🐞)まあ、さうしな(🛣)けアな(➰)んねえべ。」と、そんな事(shì )になつた。
長い(🤧)冬(dō(🛰)ng )が來た。百(🙆)姓は今年の不作の埋(má(🕺)i )合(hé )せをしなけ(🤦)ればならな(🚱)かつた。
この(🍯)斷定的な調(📢)子が、(⏬)皆の氣(qì )持(👼)を、(📍)また(🌎)グツと前(qián )へ突き出(chū )した(🥗)。
源(🌗)(yuán )吉は(⏹)前(qián )方(⤵)に眼(🕥)をやつ(🐻)た。風(fēng )呂敷(🌘)包(bā(🖐)o )みか何かのやうに馬(⛰)橇の上に圓く縮(suō )こまつ(🕦)てゐ(🗄)る(📽)百姓を(📚)見ると、それが自分(fèn )たち(🥣)全(🌦)部(🎙)の生活をそのまゝ現(😕)し(👉)てゐる(🍊)やう(💓)に源吉(jí )には思(sī )はれた。こ(🧖)のかま(👆)きり蟲の(💔)やうな「敵」が分らず、分ら(👵)うと(🛡)も(🥩)せ(📽)ず、蟻(yǐ )やケ(💤)ラ(😡)のや(🔯)うに慘め(🕟)に(❇)暮(🆓)(mù )してゐる百(🥛)姓(xìng )達がハツ(🐄)キリ見えた。彼(🚿)等だつて、然し今(🎹)(jīn )こそ、敵がどいつ(🌪)だ(🧞)か、どん(🎾)な(👘)畜生だ(🐷)か分つたらう。だが、こんなに打ちの(🌹)めされた善(🔦)良な百(bǎi )姓達(dá )は、もう一度(👦)、さうだ今度(🔌)こそは、鎌と鍬をもつて、ふ(🗃)んばつて、立(🗿)ち上(🥜)れ(🧦)る(🤥)か! 敵のしやれか(🚥)うべを目(mù )がけて(🔼)、(🗯)鍬をザ(📊)クツと打ちこめるか!
「それ(🤤)どころか!」源(🚣)吉はさう思(💴)つ(🍼)てゐ(🖖)た(🔝)。
す(💸)ると、一(🐖)人が、
源吉(jí )は小さい時(shí )から(🍁)、(📃)はつきりさうと云(yún )へないが、あ(💀)る考へを(🦕)持つてゐた。源吉(🏢)の父(fù )親が、自(🔽)(zì )分の一(🍠)家をつれて(🙊)、(🧛)その頃では死にに行(há(🦗)ng )く(👘)といふのと大したちがひのなか(🥕)つた北海(🧐)道にやつて(🔐)來、何處(⛸)へ行(🍛)つていゝか分(fèn )らないやうな雪の廣野(📍)を吹(🎁)雪かれながら(🚂)、「死(🌑)ぬ思(🔭)ひで」自(🕳)分達の(🐧)小(🤕)(xiǎo )屋を(😣)見(💭)付け(🧙)て入(🍂)つ(🦖)た。その(🕒)頃(🤒)、(💠)近(🧤)所を平(🛣)氣で熊が歩いてゐた。よ(🈳)く馬がゐな(💲)くな(🏛)つたり、畑が踏(🐶)み荒らされたり(🐇)した(🚣)。石狩川(🥦)の川(🦐)ブチ(🔠)で熊が鮭をとつてゐ(🔼)るの(🌕)を、源吉の(🏠)父が馬(mǎ )を洗ひに(📮)行つた途中見て、眞(zhēn )青(qīng )にな(⛏)つて家へかけこんで來たことがあつた。夜になると、(🔆)食(shí )物のなくなつた熊が(🔗)出てくるので各農家では(🚅)、家の中にドン/(🏄)\火(🍁)を焚(🐏)いた。熊は一(🍶)番火を恐れた(🚶)。源吉(jí )は小さい時(shí )の記(jì )憶で(🤝)、夜になると、(🅿)窓から熊が覗(sì )いてゐる氣がして震へて(🛺)ゐたことを覺えてゐる(💲)。――その時から二十年(📆)(nián )近く、源(🚍)吉(🧙)の父親達(🕸)が働(🗯)き(🥋)に働き(✔)通(tōng )した。
校長先(🏵)生は(🤭)そ(🍕)れから(👔)しば(🔔)らくして(🐬)、(🤴)イガ栗頭(tóu )をゴシ/\か(🐢)き(🎹)ながら歸つて行つた。表をあけながら、「ウツ、(🍢)寒い。」と云つて(💒)、袂に手をひつこ(🏈)めた。戸がしま(🌄)つてからすぐ家の側で、(🏯)先生の小(😚)便を(💜)してゐる音がした(🗓)。
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