1 (🏌)子曰く、詩(🍐)(shī )三百(bǎi )、一言以て(🚥)之を蔽う(👳)。曰く、思い(🉐)邪(🕉)(よこしま)なしと。(爲政(🔅)篇)
7 子曰く、君子は人の(🍕)美を(🐻)成(➗)し、人の惡を(🏰)成(📁)さず、(🍔)小人は是に反す(🗄)と。(顔(🏟)淵篇)
など(✨)と放言した。
門人たちが(🍛)、孔子の(🔌)こ(🐯)う(🎐)した教訓によって、まじめ(🐰)に自(😸)(zì )己を反(🛒)省する機(😐)縁(➡)を掴み得(dé )たかは(🚜)、まだ(🍾)疑問(wèn )であった(👗)。しかし、それ(⛹)以来(lái )、仲(🎮)弓(gōng )の(😢)身(🚴)分や(🍳)、(🦒)彼の(🍒)父の(🤧)素(sù )行が、彼等(🤒)の話題(🛐)にのぼら(🍧)なくなったことだ(🖊)けはたしかである。尤も、この事(🚋)は、(🛶)仲(zhòng )弓自身に(🌝)とっ(😳)ては、どうでもいい事(shì )であっ(🐃)た。彼はただ自らを戒(jiè )慎(⬛)(shè(🔬)n )す(🐻)るこ(🚝)とによって、(🐋)孔(🎠)子(💽)(zǐ )の(⏰)知遇に(🦓)応(yīng )こたえ(🥖)れば(🎓)よか(🖇)っ(🌩)たのだから。
「こ(🏹)の(🔚)辺に一寸これだけの牛(👝)は見つ(🎇)かりますまい。」
「はっきり掴めないに(🔳)して(❣)も、何か思い当(🐙)る(👳)こ(🐧)とが(🌥)あ(😧)るだ(🤣)ろう。」(📊)
門人たち(🚝)は、牛(♏)には大して(👱)興味がなかっ(🎉)た。しかし(🧘)、孔子(❕)にそう云われて、仕方な(🔘)しに(👩)その(🍦)方に(🥑)眼をやった。
「やはり仲(zhòng )弓(📇)には人君の(🈸)風がある(🈁)。」
元来(⛄)孔子(🤫)(zǐ )はユーモリス(🚪)トではなかった。だから彼(bǐ )は、生真(zhēn )面(miàn )目(🐯)に考えて、そ(💳)ん(🌳)なことを思いついたので(🐠)ある。しかし、思(🐸)いついて見る(🕓)と、いかにも可笑しかった。彼は思わず微笑した。同時に(👈)、何と(🐺)なく自(👡)分にはふさわしく(🖋)な(🚙)いよ(🏠)う(🥓)な気がし出した。たしかに彼のふだ(⏭)んの信念に照らす(🍼)と、それは決(🔚)して気持のいい策だと(🕔)は(🤮)云(😐)えなかったのである(🎵)。そ(💡)こに気(🎄)が(🏈)つ(🐥)くと、(🎌)彼(bǐ )はもう笑わ(🔼)なかった(🧝)。そし(🚀)て、ゆっくりと、(🥦)もう一度考えなおし(💪)た(🏉)。し(🐐)かし(🦐)、そ(🕜)れ以上のいい考(🦅)(kǎo )えは、どうしても(🌚)思い(🍜)浮(👍)(fú )ばなかった。
――陽貨篇(🥉)――(🚄)
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