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タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-24 12:02:00

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無料 エロ 動画 温泉あらすじ

「相(📣)変わら(🏸)ずですね。」

 そのうちに、小(xiǎo )便所(suǒ )の掃(sǎo )除が(🌾)終わったらしく、(🛌)それにか(🐶)かっていた四人(ré(🐂)n )の(🍎)う(🎖)ちの三人が、とん狂(kuáng )な(🔠)笑い声をたてながら、(😎)大(🀄)便(biàn )所の掃(sǎo )除を(🐝)はじめ、あとの一人(😱)(rén )が、たたきに水(shuǐ(🕯) )を(🐍)流し(✈)はじめ(❕)た。で、次郎は、二つ目の大便所(suǒ )の(😂)掃除(🏮)をおわると、すぐそこを去って講(🎆)堂のほ(😄)うに行った。大(dà )河(hé )とは、ついに言葉をかわ(🏿)さない(🥚)ままだ(🖥)った(🤷)ので(⏺)ある(📷)。

「次郎(💍)さん(😝)の板木の打ちかたには、行事(shì )の性(🎃)質や、そ(😳)の(🏖)と(🎄)きどきの必要で、少しず(🥄)つちがった(🔠)調(dià(🐹)o )子が出ますわね。あたしは、それがいいと思いますの。それでこ(🥅)そ、そ(🙍)のと(🕗)きどきの気分が出るんですも(🔽)の(🍭)。板(🗺)木だ(😧)って、打ち(📛)か(🤜)た(🏵)次第(👀)(dì(🚅) )しだ(🍖)いでは芸(yún )術になりますわ(🥖)。あた(💱)し(🧓)、次郎(🍣)さんの板木の音をき(🌦)いていると、いつもそう(💥)思いますのよ。先(🏳)生には叱し(🗝)から(🐻)れ(🐃)るかもし(🔄)れないけれど(🐅)、今(🚲)朝の打ちかただっ(🥈)て(🦖)、(💀)頭かぶせ(📘)に(🔯)わるいと(📒)ば(👒)か(🙅)りいえないんじゃな(🏵)いかし(🈯)ら。」

「そ(🦈)うかも(🔊)しれないね(🏊)。…(🎀)…それで、(⚽)べつにこれまで(🛃)と大して変わったこともな(⛑)かったん(💹)だね。」(🛡)

 次郎が入(👮)(rù )り口に立っ(📹)て様子を(🥋)ながめていると、

 だれの(🧟)顔にも(♌)、何かしら(🐚)、ゆ(👫)うべ(✋)とはちがった感情(🤯)が流れており、互礼ごれいを(🚗)すまして(🏠)広(guǎng )間を(🕰)出(🌖)て行(háng )く時(🛀)(shí )のみんなの(🧛)足音(🏄)も、(🔫)これまでになく(✉)静粛せ(🍻)い(🚄)し(🌺)ゅくだ(💃)った。

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A私は後年テニソンを愛読(🤖)す(🎌)る(📖)やうになつて始めて「ロ(♿)ータスイー(💘)タース」(🖊)の(👶)由来を知つたが(🎱)、敏先生に云(👘)はれた時は何で江南(🎵)君(🧤)が(🔍)英文学者な(📄)の(👋)か皆目分(☔)ら(💁)なかつたの(🚛)で、矢張ニヤニヤ笑つ(㊙)て(🔢)胡麻化してしま(🏠)つた。しかし(🔬)此の外には、先生の話題は主として世間(🔋)話であつ(🤸)て文(🚂)学談らしいも(🍮)のは殆(🍸)どなかつた。そ(🕦)して先生の談話が弾(🏀)めば弾むほど、われ/\はます/(😞)\ギゴチない思ひをした。当日(🎷)の先生の話の中で今(🗑)覚えてゐるのは、関西に於(🈹)ける新聞(🦎)記(🐫)者と(📄)僧(🕷)侶の勢力の侮あなど(🐆)り難い(👾)こと、都踊りの人気(🐪)の素晴らしい(🐪)こと、京都の人は都踊りを見(🚾)ないのを耻のやうに心(👟)得て、十度も二十(❗)度(🔇)も(🎊)見物(🐪)に行く(🛤)熱心家があること、而もさう(🤚)云ふ熱(🛃)心家に限つて、日頃花柳界に近(🗺)寄らない堅(📌)気な武骨者が(🌔)多いと云(⭕)ふこと、(🕴)幸田露伴(🔶)先生が京大を止さ(🍳)れた時(🕌)のこ(🎗)と(🦎)、是非思ひ止ま(🚭)るやうにと敏先生が引き留めに行かれたけれども、どうしても承(♓)知されなかつたこと、関(🥄)東(👞)と関(👫)西との人情(🐊)の比(🙅)較等で(🎠)ある。此の(🥡)最後の話のとき(🏏)、(🐕)「先(🆕)生の御家庭では(🤫)お子さ(⛱)ん達が京都弁を(🎫)使(😰)ふやうにおなりになりはしませ(🎿)ん(👤)か(⤴)」と、私(📖)は始めて当(🤫)り(⏹)障(🚼)りのな(📵)い質問(⏱)の機(🚿)会(🌚)を掴(🕴)んだ。すると先生は、(💧)「(🦈)いや、そ(🛬)れだけ(🍴)は厳重に警戒し(🎇)てゐます」(😽)と、潔(🕤)癖(💸)らしく(🐅)キツパリと云はれた(🥚)。それともう(📓)一つ(🍣)、都会(💛)と田舎の(📋)風(🎚)俗の比較が出た(🐅)ときに、「(⛎)田舎の方が純樸だと(🚝)云(🤾)ひ(🚶)ま(🔹)すけれど(🚷)も、若い男(🚿)女(🎸)の(⚪)堕(💜)落(🖌)するのは(⏰)田舎者に多いやうに(⛸)思ひますが」と云(🍞)ふ(🐪)と、先生は私を顧みて(🎞)、「それを私も(🤝)云ひたかつたん(🌑)だ」とさも(🤙)我が意を得たや(🕺)うに頷かれ、(🎒)「都会の教養を受けた(👫)者の方が社(🖊)会の裏面を知つて(🗳)ゐるだけに(🤓)却つて(😧)誘惑(🆙)にかゝらない(🕉)と云ふ(🚩)のが私の持論(🗑)なんだ」と云は(🏑)れた(💬)。そ(🛤)んなことでどうやら私もお茶を濁して(🍏)一二(🎃)時間お邪魔をして引き(🖲)退つたが、そ(😤)の(😝)後幹彦君と私(💁)とは日(🐑)を改めて先生の(🥡)招(🗒)待を受け、南禅寺(🦄)の瓢亭で夕(😆)飯を(🙁)戴くことに(🎌)な(🖐)つた。これ(🛑)は最初の訪問の(🐮)日(🤞)に(🌵)さ(😇)う云ふ(🔦)お(🌇)話があつたのか、あとから御通知を受け取つたのか覚えてゐ(🔀)ないが、幹彦君も私も(🙈)まだやう/(🐩)\売り出(👼)し(👗)たばかりの、云はゞ文壇(🍛)のルン(👒)ペンに(🖥)も等しい若輩(👎)に過ぎな(🦖)かつたのに(🛸)、大学教授(🌩)た(🔚)る先生がその(📥)われ/\を(👒)一流の旗亭に招き(➰)、特に(🏇)一夕の(🔶)時間(🕜)を割(⭕)いて(🐕)下すつたと云(💉)ふこと(🌽)は、余程破格の(🎚)御好意であつたと思(✨)は(😞)れ(👤)る。察すると(⚓)ころ先(🌃)生も亦当時の文壇の風潮に慊(🌴)あきたらず、自(🎡)然主義(🕰)に反(🥐)抗して(📒)起つたわれ/\を大いに激励(⛽)し(🍄)て(🚒)下(⏬)さる(🤒)つ(🌒)も(🎦)り(🌷)だつ(📗)たのであらう(🍻)。そ(👝)れに、最初の(⛷)訪問の日(⚡)にわれ/(🤥)\が徒らに尻込みを(🌈)してゐて一向胸襟を(🚶)開か(😄)ない(📲)のを歯痒はがゆく感ぜられ(⛓)、くつろいで酒でも飲みながらゆつくり話し合つ(🌞)て(🍋)みたらと(🏨)、さ(🌔)う思(👌)はれ(👊)たので(⛏)もあ(👱)らう。尚、一層皮肉な観察(👊)をすれば(🚶)、(🛩)先生は東(💠)京生れの二青(📷)年作家(🌝)に、そ(🚕)の(🐳)同じ都会育ち(🎋)の文人の大先輩として、(👶)単(😦)に藝術上の見識のみならず(😻)、(🈯)衣裳持ち物言語動作の嗜みから(🔺)礼儀作法(📞)の末に至(🃏)るま(🍽)で、自ら範を示してやらう、「都雅な文人と云ふ者(👷)はかう(🛹)すべき(🏌)ものだ」と云ふところを(🗡)見(🎄)せてやらう、(🐹)と云(😽)ふやうな衒(🆘)気(🍜)を持つて(💔)をられ(➡)たかも知(👍)れな(📥)い。(実際、当時の先生はさう云ふ(🎃)衒気がありさ(😹)うな程若々(🎁)しく見えた)
Aと、「日記」には(🤼)か(🆒)うあ(⏭)る(🥓)が、「心置(🍠)きなく頂(🦖)戴」し(📣)たか(🏎)どうかは怪しい。幹彦(🖊)君も(👇)私も当(🕟)時は斗酒なほ辞せずの時代(🎾)で、い(😶)くら(🐛)飲(🐟)んでも従容と(⛸)して膝を崩さないのを(❌)誇りと(😑)してゐた頃(🐡)であるから、酒は存分に戴いたけ(🥫)れども、引(🦇)き(📬)締めるところはきつと引(☕)き締め(🗼)て、その日(➗)も(🐘)矢張謹(💤)んで拝聴してゐ(🥇)るばかりであつ(🎿)た。

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