(📏)独(dú(💔) )ひとり者(zhě(🛴) )の(📦)婆(🍱)(pó )さ(💇)んまでが逃(🌲)げ(🕥)じ(🔋)たく(🌕)だ。
「(♓)宮川(chuān )先(xiān )生(shēng )で(🔓)思い出しました。」と隠居(📗)(jū )は(🚍)言(💊)(yán )った。「手前が(🏍)喜(xǐ )多村瑞(ruì )見きた(🐆)むらずいけ(📔)んというかたのお(🤮)供をし(😛)て、一度(dù )神奈(🕣)川の牡丹屋(wū )ぼた(🕕)んやに(🥓)お訪たずねした(🈷)こと(⬛)がございました。青(qīng )山さんは(🐍)御存(cú(🎟)n )じな(🥖)いかもしれませんが、(🏠)この喜多村先生がまた変わり物と(🐨)来てる。元は(🥓)幕(🦕)府の(🚳)奥詰おくづめの(🐯)お医者様ですが、開(kāi )港(🏯)当(🏐)時の函館は(🔪)こ(🛤)だての(🎊)方(fāng )へ行って長いこと(🍥)勤めていら(❓)っしゃるうちに、士分(🐘)に取り立(🛑)て(🦗)られて(🔹)、(🆒)間も(💁)なく函(👁)(hán )館奉行(🐑)の組(zǔ )頭でさ(🏝)。今(🤦)じ(🕜)ゃ江戸へお帰(guī )りになって、昌(🥒)(chā(🏌)ng )平校(xiào )しょうへいこうの(📰)頭(tóu )取(qǔ(🔤) )とうどりから御目(🚦)付(fù )(監察)に出世なすった。外交掛(🎇)がかりを勤(qí(🧔)n )め(🎋)てお(🍾)い(🏭)でですが、あの調子で行きま(🔷)すと今に外(wài )国(guó )奉行(🌷)でしょ(🔓)う(🏩)。手前も(💔)こんな旅籠(🅾)屋渡(dù(🤦) )世(shì )はたごやとせいをして見て(🎐)いますが、あ(👓)ん(🏨)な(😳)に出世をな(🤣)すったか(🍻)た(🥠)も(🎐)めずらしゅうございます。」(♎)
(👘)そ(📆)の片桐(tóng )ま(🕛)で(⛔)行くと、飯田の城下(🎴)も近い(🚴)。堀石見守ほりいわみ(🏿)のか(🧚)みの居城はそこに測りがたい(♋)沈黙を(👏)守って、浪(là(🔂)ng )士(🥐)らの近づいて(👦)行く(⌚)のを待っ(🐥)ていた。その(🥩)沈黙の中に(🈴)は御会所(😹)での(🍒)軍議、(🐋)に(🍛)わ(🐬)か(⏭)な籠(lóng )城(chéng )ろうじょうの準備(bè(😦)i )、要所(📑)要所の警戒、そ(🥏)の他(🎑)、ど(🌥)れほど(🤑)の混乱(🤐)を(🌒)押し隠し(😎)て(🌓)いるや(📼)も知(zhī )れないかのようで(💅)あった。万一(🏞)、同(🈵)藩で籠(lóng )城のことに決し(💂)たら(🌞)、(⛅)市内は(🥐)たち(💎)まち焼き払(fǎ(💰)n )われる(📂)であろう。その(🛥)兵(🚂)火戦乱(💷)の恐(kǒng )怖(bù )は(🥝)老若男女の町(🕷)の人々を襲(xí )いつつ(🌚)あっ(🏬)た。
「何、諏訪(🍤)だ?」
「(🗞)万屋さんですか(🤹)。」と半蔵は(⬇)受けて、「あの(🏛)人(🍍)はぐずぐずし(📮)てや(🏛)しません。横浜の商売(mà(🐢)i )も生糸きいと(🎽)の(🛎)相場(🕖)が下(xià )がると見ると、(👇)すぐに見切(🏬)りをつけて、今(jīn )度は京都の方へ目を(😕)つけています。今じゃ上(🚏)(shàng )方かみがたへどんどん生糸(🛂)の荷(hé )を送っている(😘)でしょう(🤓)よ。」
独(🏖)ひとり者の婆さんま(🧖)でが逃げ(📊)じたくだ。
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