山間(jiān )やまあ(👯)い(⛄)の道路に(🎄)は行(✅)く先(xiā(🚆)n )に大木(🛀)が横たえてある(🎑)。それを乗り越え乗り越(🙃)えして進もうと(🛋)するもの、(♎)幾多(duō )の障害(🏒)(hà(🗽)i )物(wù )を除こうと(🛎)するもの、桟かけは(📕)しを(🎷)繕おうとするもの(🐡)、(🦔)浪(làng )士側(☔)に(💆)とっ(💻)て(📐)は(📡)全軍のために道をあける(⛏)ためにもかなりの時(shí )を費(🚢)やした。間も(💾)なく香炉(🥓)(lú )岩(🔂)の(🚰)上の山(shān )によ(🙅)じ登(😯)り、そ(👚)こに白(📆)と紺と(🐽)を(💲)染(rǎn )め交ぜにし(🎴)た一本の吹き(🧚)流(liú(🚙) )しを(📹)高くひるがえした(🖨)味方(😶)(fāng )のものがある(🅱)。一(🏊)方の山の上にも登って行って三本の(🕵)紅あ(🌇)かい旗を(🏑)押(yā(✔) )し(📡)立てるものが(🌉)続(xù(🖊) )いた。浪士(🎾)の一(yī )隊(duì )は高い山(🌪)上の位置(🐢)から諏訪(fǎng )松(😄)本両(🦄)勢(😹)の陣地(dì )を望み見(💞)る(📌)と(👒)ころ(💶)まで達し(😭)た。
よく見れば、こ(🧤)の(📍)頽廃(🚦)たいはい(💮)と(🚞)、精(💧)神の無(wú )秩(🍈)序(💧)と(⤵)の中にも、(🍅)ただ(🤦)ただそ(🔶)の日その日の刺激(jī(😜) )を求めて明日あすのことも考(🆚)えずに(🍔)生(shēng )きているような人(🌄)たちばかりが決(🐪)して江戸の人ではなかった。相生町のかみさん(🕵)のように、婦人(rén )として(🥋)の教養(💬)(yǎng )もろくろ(🚖)く(🐟)受(shòu )ける機会のなかっ(🤘)た(🍙)名(🍰)も(🐝)ない町人の妻(🏞)で(🗽)すら(🐣)、世の(🎊)移り変わりを舞台の上(shà(🍛)ng )になが(🍔)め、(😞)ふとし(📪)た場(💯)面(miàn )から時(⬜)の感(🦅)じを(🏣)誘(yò(🥒)u )われ(📸)ると、人の泣(😰)(qì )かないようなことに泣けてしかたがない(🔹)とさえ言(🎢)って(🤵)いる。うっか(🖊)り連(lián )中の仲間入りをして(🔛)芝(♐)居見物(⛳)には(⛲)出かけら(🛑)れないと言って(📮)いる。
「そ(🐥)う(🖼)か。し(📧)から(🍭)ば、その方(fāng )は正(zhèng )武(😨)隊に預ける(㊗)から、兵(bīng )糧方(🛵)ひょう(⏯)ろうかたの供(💺)をいた(🍫)せ。」
「夜(yè )盗を警戒(🐧)せよ。」(⛱)
「何しろ、これ(🅾)は(🔝)え(❇)らい騒ぎになった(💸)。」と吉左(zuǒ )衛(🤢)(wèi )門は案(àn )じ顔(🦍)に言っ(🚞)た。「文久元年(niá(🐔)n )十(shí )月の和(📡)(hé )宮かずのみ(😚)やさまがお通り以来(🏾)(lá(😳)i )だぞ。千(qiān )何百(👮)人から(🐁)の同(🕡)勢をこんな(⛷)宿(xiǔ )場で引き受け(⏫)ようもあるまい。」(🐺)
(🦖)樋(tōng )橋(🏆)(qiá(🚘)o )付近の(🐣)砦とりでの防(fáng )備、および配(🖐)(pè(👖)i )置な(✂)ぞは、多くこの物(🗺)頭の考案(🏽)により、策(🐗)(cè )戦の(🎐)こ(🥅)とは諏(📺)訪藩銃隊頭を命ぜられた用人塩(yán )原彦七の方略(🐀)に出た。日がな一(🆘)日(rì )降(jiàng )りしきる強雨の中で、蓑(suō )笠みのかさを(🍇)着た数(shù )百人の(🛶)人夫が(🐔)山(🏷)か(🚨)ら大木(mù )を伐きり出す音だけ(☕)で(🦕)も(🔩)周(zhōu )囲に響き(🈷)渡った。そこに(🔏)は砲座を定め(🔹)て木の幹を畳(dié )たたむものがある。ここには土居を築き(🥠)土(tǔ(〽) )俵を積んで胸壁を(🧥)起こすもの(🥢)がある(🌲)。下諏訪しもすわから運(yùn )ぶ(💒)兵糧ひ(🔇)ょうろうでは間に合(hé )わないとあっ(♌)て、樋橋には役所も(🔸)設けられ(🚷)、炊(chuī )たき出しも(🚨)そこで始まっ(🐱)た。この工事(shì )は夜に入って松明(míng )たいまつの光で谷々を照らすまで続いた。垂木岩(🎖)たるき(👝)いわ(⛄)の桟かけはし(🏑)も断(🏸)絶せ(🧝)られ、落合橋おち(🕒)あいばし(🍜)も切っ(🐂)て(⛪)落とされた。村(cūn )上(🧖)(shàng )の森(sēn )のわきに(🥒)あ(🚏)たる街道筋には(🦀)篝か(🍤)がりを焚た(🦁)いて、四、五(wǔ )人(🆓)ず(🌄)つの番士が交(🔳)代(dài )でそこに(🕐)見張りをした。
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