「道(🚃)(dào )を行お(🔣)うとする(👾)君は大器で強靭な意志(zhì(🦀) )の(🙄)持主でな(⏫)ければなら(🐃)な(🙄)い。任務が(🔋)重大でしかも前(🛄)(qián )途遼遠だからだ。仁を(🛢)も(🍋)って(⏭)自(📗)分の任務とす(🚰)る、何と重いでは(😠)ないか。死にいたるまで(👶)その任務(wù )は(✉)つづ(🙂)く、何と遠い(🤼)ではないか。」
二(èr )八(二三三(sān ))(🚺)
○ 誄==死者を哀(🤸)し(🎽)んで(🙀)そ(🗂)の徳行を述(✏)べ、その霊(líng )前に献(🥢)ぐる言葉。
「修(xiū )行と(🆖)いうも(🍛)のは、たとえ(🗒)ば山を築くよ(🧗)うな(⛲)ものだ。あと(😷)一簣もっこというところで挫折しても、目(mù )的の山(🎈)にはならない。そしてその罪(🦋)(zuì )は(🐹)自分にある。また(🀄)、た(⌚)とえば地な(🔴)らしをす(📥)る(🎙)よう(🖥)なものだ。一(yī(🐮) )簣もっ(🧒)こでもそこにあ(👋)けたら、それだけ(🥍)仕事がはかどったことになる。そ(🥍)してそ(💡)れは(🎋)自分(fèn )が(✨)進(🀄)んだのだ。」
「社会(🤾)秩序の破壊(huài )は、勇(🎌)を好(🐳)んで(🤺)貧(pín )に苦(🎑)しむ者(📠)に(💀)よってひき起(🍦)さ(🐲)れがち(🛶)なも(🍡)のである。しか(👣)しま(🥢)た、道(☝)にはずれた人を憎(🕌)み過ぎること(🏛)に(🥧)よっ(🤽)てひき起さ(🛶)れ(🐮)ること(🚣)も、忘(🚘)(wàng )れ(👌)てはならない。」
(👥)曾先(xiān )生がいわ(🦍)れた。――
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