里(🙍)人の(🈹)驚(📣)異は、いつの間にか同(tóng )情に(💭)変っ(🕒)ていた。市九(🚵)郎が(🏤)しばしの暇を窃ぬすんで、托鉢の行脚に出かけ(🔀)よ(🏒)うと(👍)すると(😂)、洞(dòng )窟の出口(🥝)に(🏭)、思(💠)いがけ(🛩)な(❌)く一(🍱)椀の斎と(🔱)きを見出(chū )すことが多くな(🥠)った(🛐)。市(🏼)九郎はそのた(✍)め(🤱)に(🔙)、托(⛅)(tuō )鉢に(🌷)費や(🛸)すべき時間を、更に絶壁(bì )に向う(😢)こ(😵)とができ(🤗)た。
こうい(💑)いな(🍃)がら、了(🧢)(le )海(📙)は実之助の手を取っ(⛱)て、小さい穴(📸)から山(🔕)国川(🚬)の流(🥄)(liú )れを見(🥎)(jià(💴)n )せた。その穴の(🍹)真下に(📓)黒ずん(😪)だ土の見える(👴)のは、(🔝)岸(àn )に添う街(🌭)道(dà(🏊)o )に紛(fēn )れもなかっ(♿)た。敵と敵(dí(🚈) )と(🍐)は、そこ(🔢)に手を執(🛺)り合(hé )うて、大歓喜の涙にむ(🎩)せんだのである(🌟)。が、しばらくすると了(🈹)海(hǎi )は身(shēn )を退(tuì )すさっ(🦗)て、(🚯)
「貴(🐁)方(⚪)あなたは永く御(yù )滞在で(♉)すか(🤖)。」と、(🤯)青年(🍓)が訊(🚁)(xù(🐆)n )きいた。
が、(🥟)何(hé )人な(🕛)んび(💑)と(🌲)もこの風(🙏)(fēng )来僧の(🖕)言(🕗)葉に、耳を傾ける(📳)者はなかった。
が、しばらくして実(shí )之(zhī(🚎) )助(zhù )の面前へと、洞門から出てき(😦)た一人(👟)の(🛌)乞食(shí )僧があった。それは、出(🐄)てくるというより(✅)も、(😴)蟇が(🥩)まのごとく這い(🐄)出(chū )てきたと(🥏)い(🌇)う方(fāng )が、適(shì )当(dāng )であ(🏡)った。それは、人(🏓)間と(🔳)いうよりも、(🌲)むし(🥞)ろ、人間(🚈)の残(cán )骸(hái )というべきであ(🔝)っ(🌑)た。肉ことご(🛴)とく落ちて骨あ(🥩)らわれ(🥚)、脚の関節(jiē )以下はところどころただれて、長く正視(shì )するに堪(🚓)えなかっ(🔢)た。破れた法(fǎ )衣によって、僧形と(👎)は知(🥇)れる(⛩)ものの、頭髪は(🍤)長く伸びて(🕗)皺だらけの額をおおっ(💦)ていた(🧙)。老(lǎo )僧(sē(🐧)ng )は、灰色をなした目(🤞)(mù(🐢) )を(😦)しばたたきなが(😇)ら、実(🏉)之(zhī )助を見上(shàng )げて、(🤗)
「何うで(💷)す(🕤)。気(🤮)が(🍒)付きまし(😳)たか。青木君! (🏠)気を確(què )に(🕤)し(😾)たまえ! 直すぐ医者が来るから。」
「じゃ、東京か(🔓)らい(🦇)らっ(🚔)し(👓)たんじゃないんですか(🌑)。」(🕡)
市(🗂)九郎(láng )は、少し(♍)も悪(è )怯わるびれなかった。もはや期(💛)年のうちに成(🈲)就すべき大願を見果て(☕)ず(💷)して死ぬこ(🐇)と(🌶)が、やや(🌘)悲しまれたが、それもお(📝)のれが悪(🥨)業の報(🤰)むくいで(📬)あると思(sī )う(⬜)と、彼(😦)(bǐ )は死すべき心(🕦)を定(dìng )めた。
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