日本《m エロ 動画》2行目ライン
m エロ 動画あらすじ
（礼にそむ(🏽)くわけには(🥞)行かな(🎢)い。しかし、無(🥊)道の(🅿)人(⬛)に(🌾)招かれて、た(🍾)とい一(yī )日た(🌊)りともこれを相たすけ(🐮)るのは(🍷)士の道でない。況んや策を(🔔)以(💾)て(⛳)乗(🧐)じ(🔯)ら(🍿)れるに於(yú )てをや［(🆙)＃「於(yú )てをや」(💟)は底本で(🤞)は「於ておや」(⛅)］である。）(🤘)
門人(🍵)たちは顔を(🚎)見(🍓)合(hé )せた。犠牲(shē(🏖)ng )にするには、毛色が赤(💐)(chì(😠) )くて角が立派(🥦)でさえ(👰)あ(📓)れば、(🌎)それでいいとされている(🔐)。これまで牛(🛋)の血(xuè )統が問(🚤)題(🐬)に(🤠)された例ためし(🎅)をきい(🍽)たこと(📯)がな(🍼)い。何で(🚹)、孔子がそんなことを(✍)云(yún )い出し(🐎)たもの(🙅)だ(🔝)ろう、と彼等(děng )は不(bú(🎺) )思(💒)(sī )議(✝)(yì )に思った。
「(🌚)１詩でも音(yīn )楽(🥠)(lè )でも、究極(✒)は(🐎)無邪(xié(🌨) )の一語に帰する。無(wú )邪(⛔)にさえなれば(🐢)、下(♍)手へたは下手なりで(🌔)、まことの詩が出来、まことの音(🍝)楽(⛅)(lè )が奏で(🏆)られるものじゃ。この自明の(🐏)理が、君にはまだ体(🆙)得(👧)(dé )出来ていな(🏽)い。腕は達者だが、(👠)惜(🏉)し(😎)いもの(🌈)じ(🥎)ゃ。」(🎅)
「さっきから考えていま(🕌)すが、ど(📘)うも私(sī(🤪) )にはわか(✨)りま(🤒)せん。」
(🍅)孔子は、むろんそれ(🧙)を聞(wén )きのがさ(🔵)なかった。彼はきっとな(🤞)ってその門(mé(♐)n )人に(📩)いった。
ただそれっ(🕚)きりだ(🏿)った。い(⛵)つ(📤)も病気(🖱)ばかりして(😴)いる(👭)孟武(wǔ(🙌) )伯に対する(📄)答(dá(🐲) )えとして、それは(🚴)あたりまえの事(〽)にすぎな(🚷)かった。
７ 子曰く、孝なる哉閔子(🥅)騫。人其の父(🍸)母(mǔ )昆弟(🥀)(dì )の(🤣)言を間せず(🗜)と。（先進(🌻)篇(piān )）
元来孔子はユーモリストではなかった。だ(👔)か(🔖)ら彼(bǐ )は、生(shēng )真(🌖)(zhē(🎞)n )面(🕯)目(🐼)に(🛠)考えて、そんなこ(🐮)とを思いついたのである(⏲)。しかし、(🖕)思いつ(👹)いて見(💝)る(🍂)と、いかにも可笑しかっ(🙌)た。彼(🏘)は思(sī )わず微笑した(✝)。同時に、(🧑)何(🛒)となく自分にはふさわしくない(🌾)ような気がし出(chū )した。た(🎱)しかに彼のふだんの信念に照らす(🏼)と、それは決して気持(😌)のいい策だとは云(yún )え(🤛)なかったので(🔪)ある。そこに気がつくと(🦈)、彼はもう笑わなか(🚇)った。そし(👸)て、(🌂)ゆ(🏙)っく(💉)りと、もう(😘)一度(🖥)考(kǎo )えなおした(🧗)。しかし、(🛋)それ以(💿)上(💇)のいい(🛰)考え(👞)は、(🎅)どうしても(😓)思(🥈)い浮ばなかっ(🥗)た。
(👐)かといって(🤟)、孔(🏤)子(zǐ )に対して、「そ(🌫)んな遠まわしを云(🤷)わないで、も(📺)っとあ(🕝)からさまに(🦇)いって下(xià(✳) )さ(🏕)い。」とも云(📛)いかね(🏍)た。も(📽)し(🧤)孔子に、諷刺の意(😢)志がないとすると、そんなことを云い出(chū(🥃) )すのは、礼(📖)(lǐ )を失(🌛)す(🚺)ることにな(♿)るから(💛)で(💶)あ(🍿)る。
「２足一(🛺)歩門外に出た(🚻)ら、高貴(❣)(guì )の客が眼(yǎn )の前(🧑)にいるよう(💖)な気持(🌬)でい(💴)るがよい。人民(mín )に(🚶)仕(shì(🙆) )事を命(mìng )ずる(🌹)場合(🐥)には、宗廟の祭典にで(🐹)も奉仕するようなつもりでいるがよ(❎)い。そして自(🅰)分の欲し(🧚)ないこ(〽)とを人に(✅)施さな(🏘)いように気をつ(🤸)けよ。そしたら(🤨)、邦に(🎭)仕えても、家にあっても、怨みをうけることが無いであろう。」(🔜)
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