フェラ 動画《イギリス ポルノ 法律》2行目ライン
イギリス ポルノ 法律あらすじ
二(èr )〇（二〇四(sì )）
「仁(💳)というものは、そう遠(⏩)くにあ(🔙)るものではない。切(qiē )実に仁(🎢)を(❤)求める人には、(🔪)仁(ré(⏭)n )は(👔)刻(🍒)下に(📌)実(🏮)現(🏽)(xiàn )される(🏓)のだ。」
「人材は得がた(🔱)いとい(🤸)う言葉(🤧)が(🐁)あるが、(🚼)それは真実(🚭)(shí )だ。唐とう(💡)・虞ぐの時(✖)代(🌽)(dài )をの(🌿)ぞいて、そ(😾)れ以(yǐ )後で(🥈)は(🌶)、周(😹)が(😌)最も人材(cá(🧐)i )に富(fù )ん(😵)だ時代(🤶)であるが、それでも十人に過ぎ(➡)ず、(🏤)しかもその十人の中(🛷)一人は婦人(Ⓜ)(ré(🐕)n )で(🥁)、男(⚾)子の賢臣は僅か(😁)に(📹)九人(rén )にすぎなかった。」
先師はこれを聞かれ(🚬)、(👮)門(🤕)(mén )人たちに(🥤)たわ(🥤)むれていわれ(💐)た。――(🐝)
「かりに(🚦)周(🎀)公(gōng )ほ(🚋)どの完(wán )璧(🌸)な(🗞)才能がそなわ(🔺)ってい(🚌)ても、(🖌)その才能(🔮)にほこり、他人の長所を認めな(🗡)いような人(🛶)であるならば、もう見(😑)どころのな(🔷)い人物だ。」
○ 司敗＝＝官名、司(🥎)法(🏦)官。こ(🗼)の(🛠)人(rén )の姓名は(📱)明(míng )ら(🦈)かでな(😊)い(🙈)。
(🥋)先師のこ(🍠)の言葉に関(🥁)連したことで、門人(🦗)(rén )の牢(🌚)(láo )ろうも、こんなことをいった。――
つつ(👿)しむここ(➕)ろ。
曾先(🖌)生(shēng )がいわれた。―(🥏)―
すると、(🚳)公西華こうせいかがいった。――
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《イギリス ポルノ 法律》よくある質問
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Q6《イギリス ポルノ 法律》評価:
A 宮居みやいのあとはみな(💣)せ川(〰)であろう(🚏)と(✋)おもわ(💃)れる川に(⏲)かかっている橋をこえて(💍)それからまた(🌠)す(🎐)こし行ったあ(⛷)たりの街道からひだりへ折れた(🚳)ところ(💻)にあった。承久じ(🚪)ょうきゅう(🤐)の(🛶)乱(💂)にひとしくふしあわ(🍟)せ(🦗)な運(🔻)命におあい(🐽)なされた後鳥羽ごと(🎸)ば(🔤)、土(🤮)御(🍒)門つちみかど(🌉)、(🎹)順徳の(💾)三帝を祭神として、いまはそこに官幣中社かんぺい(💮)ちゅうしゃが(✳)建(🐮)っ(🌟)て(💤)いるのだが、やしろ(🤰)の(🐒)たても(🌦)のや境内けいだいの(🚦)風致ふう(🐦)ちな(🏞)どはり(🙊)っぱ(🥦)な神社仏閣に富むこの地(🏘)方(✨)としては(🐓)べ(🍱)つ(🥇)にとりたててしるす(🍒)ほどでも(🔢)ない(🙈)。た(😛)だまえに(🍛)挙(🍊)げた『増ますかがみ』の(💃)も(🐼)のがたりをあた(💾)まにおい(🆔)てかまくらの初期ごろにこ(🏙)こで当年の大宮人おおみやびとたちが四季おりおりの遊(🐘)宴(😺)をもよおしたあとかとお(💭)も(👯)う(✈)と一木一石にもそ(💹)ぞ(🔂)ろにこころ(🛄)がうごかされる。わたしは路傍にこし(👟)かけて一ぷくすっ(🎼)てからひろ(📨)くもあら(📴)ぬ境内を(🏮)なんということもな(🐦)く往っ(🤭)た(🚱)り来(🏌)たりした。そこは(👮)かいどうからほん(🥩)の僅わ(🥪)ずか(🎰)引っ込んでいるだ(〽)けだけれども(🐇)籬まがきにと(🦀)りどりの(🔜)秋草を咲かせた百姓家が点々と散らば(🔐)ってい(😢)る奥(🤓)の、閑静な、人の眼(🙂)につ(🌐)かな(😴)い、こ(👮)ぢん(🍽)まりし(㊙)た袋のよ(🗺)う(🥂)な地面なのである。でも後鳥羽院の御殿というのはこれだけの(👚)狭(📒)い面(🛹)積の(🚼)なかに(👑)あったのではなく、ここか(👧)らずっ(🖊)と(🐫)さっき通(🎶)っ(🐍)て来た水(🛸)無瀬川のきしまでつづいて(🌲)い(🌴)た(💇)のであろう。そして水(🙇)のほとり(🥁)の楼(🦌)たかどのの(🏌)うえ(🙂)から(🔯)かまたはお庭を(🛋)そぞろあるきなさりながらか川上の(📅)方を御覧に(♿)なっ(🐢)て「や(✌)まも(⤴)とかすむみな(😛)せ川」(🌾)の感興を(🧡)お(🐒)もらしになったの(🍜)であ(🍸)ろ(🛐)う。「(💅)夏の頃水無瀬殿の(🗣)釣殿つりど(💜)のにいでさせ給(🔵)ひ(🎓)て、ひ水めして水飯すいは(🙉)ん(🌝)や(🎴)う(🐼)のも(🛩)のなど若(👥)き上達部かんだちめ殿上人てんじ(🗜)ょうびとどもに(🦇)た(🦈)まはさせておほみきまゐるついでにも(🌦)あはれいにしへの紫式(☝)部(🍈)こそはいみじ(🐺)くありけれ、かの源氏物語にも(🐮)近き川(🚝)の(😎)あゆ西山より奉たてまつれるいしぶしやうのもの御前に調じてとかけるなむすぐれてめでたきぞとよ、只今ただいまさやう(🐖)の料理つ(🙆)かま(🕜)つ(🐓)りてむや(🕎)などのたまふを秦はたの(🐇)なにがしと(🥨)かい(🐷)ふ御随身み(☝)ずいじん高(🏴)欄のもとちかく候ひけるが(✅)うけたま(🆎)はりて池の汀(🔠)みぎわなるさ(🏝)ゝ(❓)を少ししきて白(🌟)き(🏫)よねを水に洗(🎞)ひて(👏)奉れり。ひろはゞ消え(🎣)な(🕝)むと(👉)にや、これも(❔)けしかるわ(🍊)ざかなとて御衣ぬぎ(🎣)てかづけさせ(✏)たまふ。御お(😛)んか(💥)はらけたび(🕒)／＼(😷)き(💍)こ(🐼)し(🦗)めす」とある(🈸)のを思いあわせれば、その釣殿の池の水(🕷)がやがて川の方(👅)に連絡し(😓)てい(🎯)たのではない(⛳)かと想(📆)像され(🎦)る。そ(🐴)れに(🚣)、ここから南の方(👲)にあたって恐ら(🏞)くこの神(😈)社の(📋)うしろ数丁ぐ(💕)らいのと(🥦)ころには淀川がながれている(🏅)はずでは(🌉)な(👸)いか。そのな(🌭)がれ(🚊)はいま(📞)見えな(➰)いけ(⚫)れどもむこう(🦍)ぎしの男山(🏯)八(🐃)幡お(😈)とこ(🏤)やまはちまんのこん(☔)もり(🔥)した峰があいだ(🍠)に大(🚾)河(🦅)をさしはさん(🔢)でいるようでもな(⬇)くつい眉まゆの上(🤤)へ落(🥓)ちか(🧐)かる(🆗)ように迫っている。わ(🚰)たしは眼をあげてそ(👛)の石清水いわ(🚠)しみずの山かげを仰ぎ、それとさ(⏲)しむか(🤲)いに神(❓)社の北(🆙)の方にそびえている(🍅)天王山のいただきを(😉)のぞんだ。かいどうを(🚛)歩い(🌈)ていると(♋)きは気が付かなかっ(✋)た(🍃)が此処へ来てから四方をなが(🥋)めると、わたしは今南北(🚴)の山が屏風び(🧙)ょう(⏳)ぶのように空(❔)をかぎ(🦗)っ(🔼)ている谷あいの鍋なべの底のような地点(🍵)に立って(🎸)いる。な(🥑)るほど、王朝の或る時代(🏂)に山崎に関(🧔)所が設(🦂)けら(⏱)れ(🤐)ていたこ(🦌)とも西(😬)から京へ攻(✋)め入る(🖖)のに(🗯)このあた(🤪)りが要害の地であ(🌉)ったこともこうい(⏺)う(🍃)山(🐛)河(🚕)の形勢(🛤)を見るとおの(🆗)ずから合点が(🥗)て(✍)んされるのである。ひ(🐈)がしの(🛩)方の(💒)京都を中心とする山(💡)城の平野と西の方の大阪を中心と(🐟)する(🎫)摂河泉せっかせんの平野とがここで(📥)狭(👄)苦し(🗞)くちぢ(🖱)められ(🌖)ていてそのあいだを(🤕)ひとすじの(⬆)大河(🥞)がながれてゆく。されば京と(🌤)大阪とは淀川でつながっ(🥌)てい(🏯)るけれど(🎾)も気候風土はここを境界にし(📓)てはっきりと変る。大阪の人(🛁)の話をき(🔫)くと京都(🧟)に雨が降っていても山崎から西は晴(♈)れているこ(🏃)とがあり(🍘)冬など汽車が(🐻)山(👶)崎を過ぎると(🔞)急(🔫)に温度(🐳)の(💚)下る(📚)こと(🚊)が分るという。そ(🔕)う(🌧)いえばとこ(💤)ろどころに(⬛)竹藪た(💕)けやぶ(📆)の(🏫)多い村落のけしき、農家の(♎)家(🤮)のたて(😽)かた(🐉)、(🎽)樹木の風(🔦)情ふぜい、(🦒)土の(👃)色な(👸)ど(🏕)、嵯峨さ(🏻)が(🚪)あ(🧜)た(💡)りの郊外と似通(⛏)に(🔋)か(🎆)よっ(🍰)ていてまだここまでは京都の(🆑)田(🚌)舎(👬)いなかが延び(🐏)て(⛑)来てい(🤸)る(☕)と(🕯)いう感じがす(🚈)る。
Aと、ナ(🌯)オ(🌚)ミはそ(💅)れでも(💥)私(🙈)よ(🔬)りは臆面おくめんがなく、ジロ(👡)ジロ見られている中をすう(🐓)ッと済ま(🚌)し(🛬)て通り(🚰)越し(🦁)て、(👅)とあるテーブル(🎰)へ(😕)就きました(🥒)。が、あれ(😰)程ダンスを(🚙)楽しみに(🦆)していたくせに、すぐ(👒)踊ろう(⏱)とは云(🏊)い出さないで(🏓)、何だかこ(🍓)う、ちょっと(🏧)の(🐝)間落ち着かないように、(🌳)手提げ袋から鏡(⛰)を出してこっそり顔を(🌦)直し(✋)たりして、
A「ぷ！」と(🔷)亀(🍕)は(🔈)また噴(👐)き出し(🌫)、「その先人の(👐)道こそ、冒険の道ぢやありませんか。いや(💳)、冒(🐌)険(🌔)な(🐆)ん(🏦)て下手な(🏦)言(🗞)葉を使ふから何か血な(💄)まぐさく(〽)て不衛生(🦆)な無(🌰)頼漢みたいな感じがして来るけれども、(📗)信じ(🕸)る力とでも言ひ直(👍)し(♌)たらどうでせう(🐍)。あの(🌌)谷(⚾)の向う側に(👧)た(🏒)しかに美し(🥗)い花が咲い(🍻)て(🧒)ゐ(⛵)ると信じ(💌)得た人(😯)だけ(🎖)が、何の躊躇もなく藤蔓にす(😦)がつて(🤳)向う側(🎀)に渡つて行きます。それを人(🌘)は曲芸かと思つて(😾)、或いは喝(🚁)采(🎮)し、或いは何の人気取り(✒)め(🕥)がと顰蹙しま(🎢)す。しかし、そ(🏙)れは絶対に曲(🍒)芸師(🥙)の綱渡り(🚭)とは違(🔚)つてゐ(🎟)るのです。藤(📲)蔓にす(💄)が(😻)つて(😒)谷を渡つてゐる人は、(㊗)ただ向う側の花を見たい(🚝)だけ(🐢)なのです。自(😞)分がい(🚦)ま冒険をしてゐるな(🕙)んて、そんな卑(🏜)俗な見(🚝)栄み(🚨)たいなも(🚈)のは持つて(🖌)やし(🥐)ないんです。なん(🐮)の冒険(👒)が自慢に(🔜)なるも(🧦)のですか。ばかばかしい。信じてゐる(🚁)のです。花の(🌧)ある事(🈺)を信(🎑)じ切(🔧)つてゐるのです。そ(🏄)ん(🏚)な姿を、まあ(🙃)、仮(💌)に(🚃)冒険(⛱)と呼んでゐる(🐁)だけです。あなたに冒険心が無いといふ(🧗)のは、あなたには信じる能(⏳)力(🈷)が無いといふ事で(🔊)す。信じる事は(🥅)、下品げぼんですか。信じる事は、邪道(➖)ですか。どう(🐇)も、(🎻)あなたがた紳(🕢)士は、(✝)信じ(🚧)な(🗣)い事(🎹)を誇(⚾)りにして生(🏺)きてゐるのだか(🔔)ら、しまつが(🍚)悪いや。そ(🛶)れはね(👹)、(🍭)頭(🗯)のよさぢやな(👷)いん(🏍)ですよ。もつと卑しいもの(🆕)なのです(🥇)よ。吝嗇といふもので(💄)す。損をしたくないといふ事(👯)ばかり考へてゐる証(🕐)拠で(🐮)すよ。御安心なさい。誰も、(🤣)あなたに、も(😖)のをねだりやしませ(🔭)んよ。人の深(❎)切を(😒)さへ(🥟)、あな(📽)たたちは素直に受取る事(🌩)を知(🎚)らないんだから(👐)なあ。あと(🌵)のお(🔜)返しが(⛺)大変だ、なんて(🥟)ね。い(🚎)や(㊗)、どうも、風流の士なんて(🤼)のは(🐙)、ケチなもんだ。」
A 見え透い(🏕)た、(🏒)下手(🦋)へたな(🌵)お世辞(😄)みたいな事まで言うので(🎱)した。
A「そう(😜)？ じゃ、洗って頂戴ちょうだ(🦂)い(🌺)よ、あた(😖)し又ベビーさ(⏮)んになる(🤒)わ」(☕)
A東京へ来(🦖)てか(🐔)らまだ一(🎿)遍も手紙を上げな(🤞)かったので書(📦)き出したら長くなりまし(🌅)た、(🎒)今も(📘)背中へ水を(🌛)浴びせられるよ(🗓)うな寒さで筆を(🚆)持つ手も凍え(🍳)るよ(⛓)うです、蘆屋は(✴)暖かいでしょ(🍽)うけれども何卒(🌇)く(🖤)れぐれも風(🍶)邪(♏)を引か(🆒)ないようにして(🐠)下さい(🗽)
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