では、なぜそ(😙)れな(🧘)らそれとはっきり書かな(👱)いの(📷)だろう。道江の(👂)名を書く(🥩)のがきまりわ(😶)るくて、(🈺)暗(😊)々裡あんあ(💀)んり(🎧)に(💁)それをほのめか(⏫)したつも(🔔)りなのだろう(⏲)か。あ(🕕)るいは、(⏮)予(yǔ )告な(🗺)しに道江を(👍)つ(🏅)れて(🌸)来て、自(🥈)分(🏮)をおど(🚞)ろかす(😷)つもりなのだろうか(🦃)。いずれにしても、自分にとって(❄)は、(🌎)あまり愉快ゆ(😔)かいなことではない。何といういい気な(🎶)、甘(📺)あまっち(🍧)ょろい兄だろ(🧖)う、と軽蔑けいべつしてやりたい(🦇)気に(😤)さえ(🧐)なる。
「(♓)や(🐺)んやと(💂)頼たの(🤘)まれ(🏃)ましたが(🔡)、断わる(🐚)ことに(🔆)しました。」
かれは、む(🐼)ろ(🎩)ん、そのこと(🐍)に気がついていた。しかし(🚸)、べつに気(💱)(qì )をくさらしては(🍽)いな(🕎)かっ(🥎)た。毎回(huí )開塾の当初はそう(💏)だった(🍈)し、時刻どおりに板木が鳴ることさ(💹)え(🧗)珍(🎁)めずらし(🧖)かったので、今朝の板木当(dāng )番の正(🏉)確さだけでも(🕓)上できだぐらいに思っていたの(💚)である。
「私は、(👥)君らを、良心(💑)をも(🔧)った自主(➡)(zhǔ(🏄) )的な人間とし(🎸)てここに迎(yíng )むかえた。だ(🗯)から(🚧)、かりに(👓)君ら自(🚞)(zì )身が、君らを機械のよ(😣)う(🈴)に取(qǔ )り(🎙)あつかっ(🦂)てくれとか、犬猫(🏰)いぬね(🚏)このようにならしてくれとか、私に要求し(🕥)たとしても、(🏨)私(🔋)(sī )には絶対に(😈)それができない。私は(🔓)、あく(🎮)まで、君らが(📬)人間であ(➗)るこ(🚐)とを信じ、君(jun1 )らに人間(🙆)としての行(👞)動(🎂)(dòng )を期待(🚅)(dài )す(🥐)るよりほかは(🎟)ない(🛬)の(👽)だ。むろん私も、人間の世の(⛱)中(zhōng )に(🍠)、強制の(🈺)必(🔐)要が(🕤)全然ないとは思(sī )っていない(🐅)。弱(ruò )い人間にとっては、やは(⛪)りそ(🧔)れが必要な(🙁)こともある(🗃)だろう。時(📈)には(👼)、そ(👑)れ(📮)が弱い人間を救う唯一ゆ(🎁)いいつの(🎍)方法であ(🏋)る場合さえあ(🤺)るのだ。それは私に(🚐)もよくわ(😧)かって(🕧)いる。しか(🥟)し(🚨)、私は(💑)、君らがこの塾堂の生(shēng )活にも(🔉)たえない(🕉)ほど弱い人間で(🕸)あるとは(📛)思っていな(🐉)いし(🚘)、また思(🍮)いた(🖖)くもない。だか(🐖)ら(☔)、私(sī )は、(👇)君ら(🎆)が何(🍨)かの(🤪)強制力(lì )に(🈂)たよる(🛒)ま(😱)えに、ま(🏏)ず君(jun1 )ら自身の良心に(😀)たより、人(🕌)間として(⛎)、君らの最善をつくしてもらいたい(🔮)と思っているんだ。君らが(🎛)、ほ(🔲)ん(💦)とうにその(🤢)気(qì )になりさ(🎼)えすれば(🈹)、少なくと(🚧)も、この(🦎)塾(👉)(shú )堂(táng )の生(shē(❌)ng )活ぐらいは、(🔲)何の強(qiáng )制(zhì(🕦) )もなしに(💨)運営して(🖼)い(💑)けるだろうと、私は信じてい(🥄)る。君(jun1 )ら自(zì )身も、人(ré(😽)n )間であ(🕦)るから(🤹)には(⌚)、そのぐ(🏐)らいの自(zì )信(xì(🚼)n )は持ってい(👗)てもい(🕖)いだろう。いや、持っ(🦈)て(🐚)いなけれ(🀄)ば(🐬)な(🎬)らないはずなのだ。も(🌌)し君(jun1 )らに、そ(🦉)れ(✍)だけの自信(xìn )、――人間としてのそ(😪)れだけ(🐃)の誇(🚷)ほ(🐾)こりも持てな(👷)いとする(🎳)と(🚘)、私(sī(🦕) )としては(🦌)、(🖇)もう何も言うことは(🌫)ない(📈)。明日か(🏐)らの行(🔧)事(shì )計画をたてることも、まったく必要(yà(🎴)o )のな(⛴)いことだ。……どうだ、(🌒)飯島君(🧝)、やはり強制(🧖)がなく(🆔)てはだ(♿)めかね。」(🏣)
次郎(láng )は近(jìn )づいて行(háng )って声を(⛏)かけ(👻)た。
六 板木の音
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