仲弓自(zì(❔) )身(🅱)に(⛅)しても、何となく(👀)うしろめたか(🆚)った。彼は孔(🐫)子(⛓)が(📻)甞(🦁)て(♑)、
「(🏤)然し、お(💋)前達のように、血統な(🚺)ど問(💀)(wèn )題にしない人があると知ったら、彼も(📫)喜ぶに(🏁)ちがいない(⛏)。わしも嬉しい。……7いや君(🧦)子とい(🎺)うものは、人(rén )の美点を(🉐)助長して(👶)、決して人の欠点(🗂)に乗ずるような事はしないも(🧞)のじ(♈)ゃ。然し世の(⏯)中(🐒)には、兎角そのあべこべを(👉)行こ(🔆)うとする小人が多くてのう(🌼)。」
陽貨(huò )はこれはうまいと思った。で(🚒)、す(💁)ぐ二の矢を放った。
「(🦀)それがお世(🏍)(shì )辞でなければ、お前の見る眼が(💞)悪いということにな(🎋)る(🛠)の(📠)じゃが……」
「8父(🚃)母に仕えて、そ(⛄)の悪を默過(👣)(guò )するのは子の道(dào )でない(📳)。言(🐺)葉を和(🎺)らげてこ(🈚)れを諌(dǒng )むべき(🎺)だ(😼)。もし(🅾)父母が聴か(🈁)なかった(❄)ら、一(🏻)(yī )層(😃)敬愛の誠を(⚡)つくし、(🦆)機(🌱)(jī )を(🤼)見(🎭)ては諌めて、(🧗)違わな(🚎)いように(🏴)せよ。ど(🤡)んなに苦しくても(🏔)、父(fù )母(mǔ )を怨(yuàn )んで(😐)はならない(🙉)。」
「この辺に一(yī )寸これだけの牛は見(❓)つかりますま(💎)い。」
「然し(🔵)、お前達のよう(😱)に、血(xuè(👪) )統など問(🌹)題に(🗺)し(🈸)な(🥚)い人があると知っ(🗒)たら、(🧞)彼も喜ぶにち(🧕)がいない。わし(🍃)も嬉しい。……7いや君子(zǐ )という(🕔)ものは、人の美点(diǎ(😥)n )を助長(zhǎng )して、(🌮)決(🚗)して人(🌩)の(😔)欠点に乗ずるよ(💌)うな事(☕)は(🔄)し(🚊)ないものじゃ。然し世(🐴)の中には、兎(✏)(tú )角(jiǎo )そのあ(🐮)べこべ(📓)を(🔵)行こうと(🦖)す(👝)る小(🎇)人(🚋)が多(duō )くてのう。」
季(jì )孫(😁)きそん、(🥊)叔(🥑)孫(🎒)しゅくそん(🐿)、孟(🔊)孫(sūn )もう(🤪)そん(⏬)の三(👐)氏(👦)は、(💱)ともに桓公(gōng )の血すじをう(🏘)けた魯の御(⚪)三(sān )家で、世にこ(🏼)れを三桓かんと称(❔)した(⤵)。三桓は(🖼)、代(dài )々(❗)大夫の職(👲)(zhí(❓) )を襲(💪)つぎ、孔(👻)(kǒ(🥐)ng )子(zǐ(🏢) )の(🐊)時(👳)代には、相(🥤)むすんで政(🦄)治(🦈)をわた(😊)くしし、私財を(♑)積み、君(🖋)主(zhǔ )を無視(🧟)し、(🏮)あるいはこれを追放す(👚)る(💀)ほど、専(🤛)横のか(🏹)ぎりをつくして、国民怨嗟の的になっていた(🌫)。
(🍣)これ(🎶)も別(♓)に(🛀)むずかしいこ(📦)とではな(💨)い。子游にいささ(🛵)か無作法なところがあるのを思い合せ(💡)る(🧤)と、孔(⏺)子の心(xīn )持もよくわかる(🔷)。
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