えろ 漫画 サークル10

Aこれは私が最初(📥)か(🍦)ら気が(🈯)ついていた事でした。知ったか振り(📫)をしたが(😅)るナオミ(🏂)は(🌵)、(🎲)所謂いわゆる(📚)エテ(📁)ィケッ(🕞)トなるものを聞きかじ(⛩)って来て、(🏟)無理に私に紺の背広を着せま(☕)したけれ(🥁)ど、さて(🛺)来て見ると、そんな(✍)服装をして(🤸)いる者は二三人ぐ(⛹)ら(❔)いで(📿)、タキシードなどは(🌅)一人もな(🔙)く、あとは大概変り色(🐘)の、(😇)凝(🤚)っ(🥥)た(🌫)ス(🤑)ーツを(🌏)着ているのです。

A「(🎿)何ですねん」(😺)

A「リ(🕖)ヽーや(🎏)、これ、これを見て(😍)御覧。こゝに(🦇)お前の(🌩)いつち好きなも(🚏)ん(🐴)あるのん(👧)に、(🔍)これが分らんかいな。」

A　さて(🔔)、きょうは、何をお話(🧥)いたしま(📃)しょう(🦓)かな。何も別にお話する程の(🌛)珍らし(🥛)い事も(😍)ございませぬ(🥜)が、（こんな(💌)に気取(🏚)らない(💨)と、いい先生な(🎾)んだ(🦌)が）本(🌏)当に、(🍹)いつもいつも似たような(🥪)話で、皆様(🐱)も（誰もい(😊)や(🍨)しない）うん(🕚)ざりした(⛴)でござ(🦌)いま(🧝)しょうから、きょうは一つ(👰)、(🏴)山椒(🙌)魚という(❣)珍動物(🈷)に就いて、浅学の一(🛄)端を(😗)御披(🐨)露ひ(⤵)ろうしま(😷)しょう。先日私は、素直な書(🚰)生にさそ(🚈)われ(🌶)ま(🖐)して(❌)（いやな(💀)事を(🍏)言う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、(⭕)紅梅、白梅、(❓)ほつほつと咲き(🔧)ほころ(👎)び（紅(⏸)梅は咲いていなかっ(♑)た）つつま(👑)しく艶え(💶)んを競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🛴)かくの如(⛔)き(🏯)かと、あなた、こなた、夢(🛣)に夢(🏄)みるよう(🈶)な思いに(💹)てさまよ(📎)い歩き(🛴)、ほ(🙇)とん(😄)ど俗世(🥟)間に在(🌙)るを(🏣)忘却(♍)いたし（親(😇)子どんぶ(🎓)り、親子どん(🛃)ぶり(♒)）ふ(🎅)と眼前に(🆖)あ(😲)ら(🥖)われた(🔏)る(⚓)は、幽玄な(🎂)る太古の動物、(🗡)深(🤨)山の(🚘)（言(👉)うという字に(🍳)糸二つか）巒気(🎀)らんきたゆと(⏮)う尊い(🚕)お姿、(📬)ご(🍢)そりごそりとうごめ(🌖)いて(🕋)いました。いや、驚(🍩)かなくと(🕯)もよろしい。これ(🤥)が、その(🕚)、れいの山椒魚であったと(🐼)いうわけなのであ(🎧)ります。私たちは、梅(♟)が香に酔いし(🐻)れ(🏈)、(🧚)ふらふら歩(😫)いて、知らず識らずのう(🏓)ちに公園の水族館にはいってい(🏃)たのであります。山椒魚。私はその姿(🏜)を(🗼)見て直観いたしました(👬)。これだ！　こ(👬)れこ(🐒)そ私(🐺)の長年(♐)さ(✳)がし求めて(🦁)いたところの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（(✏)ちょっ(😛)と、こじつ(🌰)け(🎌)）これは(🙀)、全く日(🔡)本(🔻)のものだ。私(✍)は、おもむろに、かの同行(🍠)の書生に向い、こ(🤯)の(🐀)山(🥈)椒魚の有難さを説い(🛏)て聞か(🐡)せ(⚪)ようと思ったとたんに、かの書生は(📼)突如狂(🕝)人の(🐩)如く笑(🛷)い出しましたので、私は実に不愉(🗼)快になり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いた(⌚)し(📯)たのでござ(🥠)い(🤳)ます(⬅)。き(⚓)ょうは(🍵)皆様(㊗)に、まずこの山椒魚の学(💤)理(💤)上の説明(😰)を(🚗)少しお聞かせ(👟)致しましょう。日(🏌)本の大きい(🏉)山椒魚は、こ(😩)れは世界中でたいへん名高いもの(🏷)だ(♋)そう(😴)でございまして、私が最近、石川千代松(🍦)博士(🍔)の著書などで研究いた(❤)しま(🐍)し(👔)たところ(✅)に依よれば(✒)、いまから二百(🙀)年(🙂)ばか(📮)り前に独逸ドイツ(🥘)の南の方(💆)で、これ(⌛)まで見た事も無い奇(😮)妙な形の(🉐)化(🈚)石が(🤴)出(⭕)まして、或るそそ(🈲)っかしい学者が、これこそは(🤙)人(😇)間の骨だ、人間は昔、こん(🦇)な醜い姿を(Ⓜ)して這はっ(👤)て歩いていたのだ、恥を(😥)知れ(😟)、な(🎵)どと(🖨)言って学界の紳士(🧑)たちをおどかし(🐆)た(💦)ので、その石は(🧚)大変有名になり(🤗)まして、貴(🐡)婦(🚓)人はこれを憎み、醜男は喝(🛰)采(🏧)か(♊)っ(🗯)さいし、宗教家は狼(⚪)狽ろうば(🏝)いし、牛太郎(🌃)は肯定し、捨て(📭)て(👝)置(📫)かれぬ一大(🥟)社会問題にさえ(🎳)なりかけて来ましたので、(🛸)当(🥌)時の学界の権威たちが(🌔)打ち寄り(✋)研究(🍗)の結果、(👸)安(📄)心せよ、(😕)これ(🐆)は(😥)人間の骨(🗳)で(🥚)はない、しかし(🖼)な(⛲)んだかわからな(📤)い、亜米利加アメリカの谷川に棲(🏇)す(🙆)むサン(🆗)ショウウオという(🚙)小(🍷)動物に形がよく(📦)似(🚱)て(🍺)いるが、(😐)けれども、亜米利加(🐁)にいるその(🏦)サンショ(♑)ウウ(😗)オは、こんなに大(🎼)きく(💈)はない、両者の間(❌)には、(🥇)そ(🍇)の(🚼)大きさに於いて馬と(👍)兎くらいの相違が(🌃)ある。結局、なん(📣)だかわ(🕶)から(🅿)ない(🧐)が、(🧔)まあ、大サン(🔓)シ(🤸)ョ(😳)ウウオとでもいうものであろう(💓)、と気(🕦)のきいたごまかし(☕)か(🏆)たをして、(🛠)いまは(😘)この(👊)大サンショウウオなるものは(💐)死滅(⬜)して世(🔯)界(🔛)中(🐓)のどこ(🤑)にもいない(👩)、居ら(🛵)ん！　と(🙌)大声で言って衆(🌀)口(🌑)を閉じさせ、(🍭)ひと(💄)ま(🥌)ず落ちつく事にいたしましたが、さて(😶)その(🚅)後、シー(👧)ボルト(💒)という人が日本(🏌)にま(🎵)いり(🎣)まして、或る偶然の機会に(🐴)れいの一件(♓)が(🗓)のそりのそ(🎷)り歩い(🎳)て(🦆)いる(🔡)のを見つけて(🔴)腰を抜かし(💉)た(🚱)。何(♿)千年も前に、既に地球上か(😳)ら(🤵)影を消したものとばか(🗳)り思われてい(🚒)た古代の怪物が、生きてのそ(🔑)のそ歩(🕉)い(🎣)ている、ああ、(👭)ニッポンに大(🚾)サンショウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたしまし(🚻)た。世界中の学者もこれには(🤙)、めんく(🤧)らった。うそだろう、シーボル(🕡)トという奴は、もとか(🚛)ら(🔖)、(📯)ほ(🍗)ら吹きであ(🕎)っ(🍏)た、などと分別臭い顔をして打(⛺)ち消す学者もございました(🌬)が、どうも、そ(⏳)のニ(🤒)ッ(🎓)ポンの大(🏸)サンシ(⏯)ョウ(🍢)ウオの骨格(🗄)が(💭)、(💒)欧羅巴ヨーロ(🛰)ッ(💑)パ(😭)で発見せら(🕋)れた化(🍖)石とそっくりだとい(🐑)う事が明(🎩)白にな(✊)ってまい(🥜)りました(🎉)ので、知ら(🚣)ぬ振りを(🗑)して(💡)いるわけにもゆ(🙋)かず、ここ(🛳)に日本の山椒魚が(🥜)世界中の学者の重要な(🤮)研究課目と相なりまして(🐾)、い(😴)や(🥩)しくも(🏇)古(🦕)代の動物(👫)に関心を(🚤)持つほ(😤)どの者は、ぜ(🙌)ひと(🛁)も(🥂)一度(👐)ニッポンの大(🕎)サ(📎)ン(🖤)ショウウオにお目にかからなければ話に(💽)ならぬとまで(🦉)言われる(🐭)よ(🦄)うになって、なんと(🛺)も実に(⛺)痛(🙎)快無比、御同慶(🍽)のいたりに堪えま(🍳)せん。思っても見(😉)よ（また(🎙)気取り(📔)は(🤑)じめた）太(🖇)古の動物が太古そのま(🈺)まの姿で、いまもなお(🌳)悠然とこの日(🦁)本の谷川(✌)に(✝)棲息せいそ(💚)く(✍)し繁殖し、また静かにも(😆)の(🐢)を思いつつある様は(🗣)、これぞまさし(🔵)く神な(⏬)がら、万古不易(✂)の豊葦原と(🌵)よあし(🌶)はら(💽)瑞穂国みずほのくに、(⛹)か(⛑)の高志こしの(📷)八岐(🐼)やま(👡)たの(🐖)遠呂智お(😝)ろち、ま(💗)たは稲羽い(🕧)なばの兎の皮を剥はぎし(🕌)和(🎴)邇わ(💡)に(🏬)なる(📲)もの、す(👡)べてこの山椒(🦗)魚では(🏤)なかった(🐿)かと（脱線、脱線）私は思惟しいつかま(❗)つる(💥)の(🌅)でありますが(🔍)、反対の意見をお(👢)持ちの学者もあるかも知れませ(🌃)ん。別(✍)段、こだわるわけではありませ(🥤)んが、作州の津山(🏊)から九里ばか(🦆)り山奥へはいった(🥖)ところに(🥛)向湯原村(✂)というと(😈)ころがありまして、(❗)そこにハンザキ大明神と(🧤)いう神様を(🐝)祀まつっている社や(⚡)しろがあるそうです(⏰)。ハンザキとい(🆒)うのは山椒魚の(🔑)方言のようなも(🔐)のでありまして、半分に(🍆)引(🌼)き裂(🍂)か(🧦)れてもな(🎾)お生きている(❕)ほど生活力(🧤)が(🚻)強いとい(💯)う意(🚹)味があるのではなか(🥄)ろう(🚕)かと思い(😱)ますが、そのハン(🌡)ザキ大明神として(😇)ま(🛏)つられてある山椒(💒)魚も、おそろしく強く(😀)荒(🔂)々(🈂)しい(💓)もの(🌧)であった(✊)そ(⬛)うで(⌛)、(🎓)さかん(🦎)に人間を(😆)とって食べたとい(💅)う口(🧝)碑こうひがあ(💼)りまし(😅)て、(🍳)それは作陽誌という書(🔞)物(🎑)にも出て(⛵)い(🌈)るようでございます。あん(🧤)ま(⛏)り人間をとっ(⏰)て食(⛷)べるので(🦁)、或ある(🐲)勇士がついに之これを退(🙆)治して、(👩)あとの祟たたりの(💳)無(🚋)い(🐆)よ(👯)うに早速(🧤)、大(📵)明神とし(🐚)て祀り(😱)込めてう(📀)まい具合(👊)に(🌶)おさめたとい(🌅)う事が、その(🦍)作陽(🐣)誌(📰)という(🍫)書物(✨)に詳しく(🏑)書(🔵)かれているので(📆)ござ(🏑)いま(🏴)す。いま(👼)は、ささやか(👽)なお(💶)宮で(🥚)すが、その(🌎)昔(📟)は非常に大き(💁)い神社(🛵)だっ(🎹)たそうで(🤷)、なんだか(🧑)、八岐やまたの(😿)大(🗃)蛇おろちの話に似(🌀)ている(🛑)よう(🌶)な(👀)ところもある(🎿)ではございませんか。決して、(🧙)こだわ(🧡)るわけで(🛹)はあり(⏭)ませぬ(❗)が、作(🥠)陽誌(🚲)により(🎨)ますると(🚉)、そのハンザ(🔓)キの大きさが三丈(🚣)もあったというのですが(🎈)、それは学者(🤦)たちに(🎄)とっ(🏙)ては疑わ(🙋)しい事かも知れま(😧)せんが、(🐓)どうも私は人の(🚡)話を疑う奴はまこ(😤)と(🖍)に(🔻)きらい(🎞)で、三丈と言(🚋)った(🕧)ら三丈と信じた(🔖)らいいでは(🏆)ないか。（何(🔜)も速記(🍰)者に(🥌)向って怒る必要(🐫)はない）とにかく昔は(🤙)、ほ(💈)うぼうに(🕚)山椒魚(🐳)がいて、そ(🅾)う(✳)して(👰)な(🆖)かなか大き(🧢)いのも居った(🏘)という事を私は(😕)信(🌪)じ(🐵)たい(👉)ので(🔰)ございます。いった(🐅)いあの動物は、からだが扁平へんぺい(💥)で(🌻)、そうして年を(🛎)経る(🕥)と共に、(👍)頭(💹)が異様に(🈶)大き(🔴)くなります。そ(🛢)うして口が大きくなって、いまの若い人たち(⬅)な(🌯)どがグ(🌉)ロ(📚)テス(🥀)クとか何(🕘)と(🍙)かいっ(🆘)て(🛐)敬(🚅)遠したがる種類の風貌を呈してまいりま(🦅)すので、昔(🦈)の(😬)人が(🚓)これを、ただものでないとして畏怖い(☕)ふしたろうという事も想(🏚)像に難くないのでありま(🔸)す。実際また、い(⏹)ま日本の谷川(🈯)に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山(🥂)椒魚でも、くらいつい(🍴)たり何(🐼)かすると(🎯)酷ひ(👭)どいそうです。鋭い歯はありませんけれども何(⬛)せ力が強(🔱)うございますから、人間の指の一(🚚)本や二本(📤)は、わ(👓)けなく食い(🌺)ちぎるそうで(💶)、ど(✈)うも、い(💲)やにな(🎴)りま(📊)す。（失言）その点に就いても(🤒)私は(🔛)山椒(🧝)魚に対して常(🔒)に十分の敬意を怠ら(🏨)ぬつもりでございます。割合におと(🈹)なし(🌨)い動(🤶)物であり(⌛)ますけれど、(🈳)あ(💹)れ(🈯)で、怒ると(🍚)非常にこわいものだそうで、稲羽いな(👌)ばの兎も、(🙄)あるいはこいつに(🛬)やられたのではなかろうかと私はに(🛥)ら(📘)んでい(😯)るの(👷)でござい(⏬)ますが、これに就(🚝)いては(📵)なお研究(🕳)の(🦑)余地もあるよう(📈)でご(🍠)ざいます。妙(🚐)なも(🏴)ので、あ(🥈)のように鈍重(🚺)に(😸)見えていて(🎮)も、ものを食う時(🔳)には実に(🚚)素早いそう(💲)で、静かに瞑想めいそうにふけって(🐸)い(🐯)る時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッ(📸)と(⌛)頭を曲げて(🚓)食いつ(🧦)く、是こ(🛁)れがどう(💲)も実(🥝)に(🉐)素(🥜)早いものだ(⛲)そ(🌨)うで、話に聞いてさえ興(🍶)醒きょうざ(🎿)めがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱ(👈)くりとやって(🚳)、ま(📰)た静かに瞑想にふ(🎩)け(🚗)る。日本の(📒)山椒魚は、あ(🎫)のヤマメ(🕜)と(🗑)いう魚を食っているのですが、どうしてあんな(🦔)敏捷な魚をと(🌉)って(🍍)食え(♑)るか、不思議な(🌎)くらいで(🕙)あります。それには(🎁)あの(🥓)山(🔵)椒魚の皮膚の色がたいへん役立って(🎶)いるよう(🐡)であります(🔒)。かれが谷川(🗒)の岩の下に静(📰)かに身を沈めていると、泥(🍡)だ(⛵)か(📂)何だか(🔉)さ(⛎)っぱり(⛄)わからぬ。それでかれは(💔)、岩穴の出(😱)口の(👭)と(🥌)ころに大きい(🚕)頭を置いて(🥅)おきま(🧢)して、深くものを思うておりま(🛴)すると、ヤマメがちょいとそ(🈳)の(👱)岩の(👳)下に(🏪)寄っ(🧠)て来る、と突如ぱくり(🚣)と大きな口をあけてそれを食べ(🛥)る、(🐻)遠くまで追いかけて(🖍)行くという事は(⬅)からだが重(🍒)く(👟)てとても出来な(🥨)い、そのかわり自分の(⚪)頭のすぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと(🐹)食べる(🛢)、それは非常に素早い(🧖)もの(👡)だそ(📱)うであります。昼はたいてい岩の下(🙌)などにもぐっ(👁)て(🏅)いるのですが、夜(📝)は(🕗)のその(🅱)そ(👻)散(🐈)歩に出(🍝)かけ(🔕)る。そうしてずい(😚)ぶん遠く下流にまでやっ(🕜)て来る様子で(🕤)、たいへ(🌜)ん大きな河の河口で(👕)網を打(🎍)っていた(📸)ら、その網の中にはいっていたな(🏦)どの話も(🔋)あるよう(🎨)でござい(⬆)ます。だ(🗃)いた(👈)い日本のどの辺に多く(🎦)い(⌚)るの(✏)か(🔯)、そ(🈴)れはあのシーボル(🔖)トさん(📥)の他にも(🈳)、和蘭(🦍)オ(🎠)ランダ人(🎅)のハン(📲)デルホー(📥)メン、独逸ド(💿)イ(🏒)ツ人のライン、地理学者のボンなんて人も、ちょい(🍭)ちょ(🚶)い(🦗)調べていま(📮)したそうで、また(🐹)日本でも古くは佐々木忠次郎とか(🤝)いう人、石川博士など実(🥠)地に深山を歩きまわ(🥝)って調べ(🥝)て(🐁)みて、そ(🆙)の結果、岐(🍥)阜の奥の(👬)郡上ぐじょう郡に八(🚒)幡はち(🥎)まんというところ(🦉)がありまし(🎣)て、その八幡(🥄)が(🔫)、まあ、東(🔽)の境になっていて、そ(💝)の以東には山椒魚は見当らぬ、そうし(🐢)て、その八幡か(📂)ら(🍑)西、中央山脈を伝わ(🍸)って本州(🦊)の端まで山椒魚はいる、という事にただいまのところではなって(🌬)いるようで(🌱)ございます(🐥)。周防すお(💿)う長(🛷)門なが(🧀)とにもい(🈴)るそう(🗒)ですし、石州あた(😨)りにもい(🖇)る(👧)そうです。それから、もう一つは(🕡)、(🙇)琵(🎒)琶湖の近所から伊勢、(🛎)伊賀、(😮)大和(📵)、あの(⏰)辺に山脈(🛐)が(🏭)あ(⌚)りますが、あの山(⛎)脈にもち(🐊)ょいちょい(✝)居る(🗻)そうでござい(🔩)ま(🛷)す(📚)。そ(🗺)の他は、四国(🔂)にも九(👣)州にもいまのところ見(🔤)当らぬそ(😨)うで(🚶)、箱(🕷)根サン(😃)ショウウオとい(💍)うのが関(👽)東地方(🤜)に(🤣)棲(🍧)息(😏)して(🌂)居りますけれども、(🥫)あれは(🌗)また全く違った(😓)構造(🐏)を(🚓)持っているもので(🐅)、せいぜい蠑※(✳)(「(👻)虫(🍧)＋原」(⛷)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ(🔎)以上は大(🚶)きくなりませぬ。日(🤨)本の(📼)山(🖖)椒魚が、とにかく(🐕)古代の化石と同じ(🔒)くらいに大きいというと(🎦)ころに有難さがある訳でありまして(🃏)、文句無しに(🈳)世界一(🤷)ばん、ここに私の情熱もお(🌤)のずか(🎮)ら(⏺)湧いて来て、力(👆)こ(🖇)ぶもはいってまいります(🌟)次(🎸)第でございます(🌒)。最近(🔬)、日本で発見(📄)せられた(🍎)山椒魚の中で一(💣)ばん(👡)大きいのは、(📏)四(🎄)尺五寸、まず一メートル半(🖍)と(💽)い(🧐)うところで、(🚀)それ以上のもの(🚝)は、ち(🗂)ょっと(🥧)見当らぬそう(🔛)でご(🍱)ざいます。けれど(🎹)も、伯耆(🚇)国ほ(🤤)うき(🔙)のくに(📜)の淀江(🆒)よどえ村というところに住んでいる一老翁が(🗺)、自(➿)分の庭の池に(📋)子供(🚾)の時分(😋)から一匹の山(🖨)椒魚を飼って(🐃)置いた、それが六十年(🐹)余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒(🕧)魚になって(🧐)、(🐕)時々水面(🏼)に頭を(⬜)出す(🐾)が、その頭の幅(🐄)だけで(👥)も大変なもの(🚑)で、(📀)幅(🐷)三(🐤)尺(🎠)、荘厳ですな(🆙)あ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にず(🕌)るいじい(🛅)さんで、池の水(♏)を必要以上(🗽)に濁ら(🏍)せ(🛶)て、水面には睡蓮す(🦉)いれんを(👙)いっぱ(😃)いはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🧛)うにたくらんで、そうして自分ひとり(🧝)で頭の幅(🚼)三尺(🏼)、身のたけ(🍨)一丈、と力ん(⏭)でいる(🐹)のだそうで、それは或る学者の報告書にも(🌔)見えていた事でご(🚒)ざ(🐘)いますが、そ(👷)の学(🥗)者は、わ(🧞)ざわざ伯(🤭)耆国淀江村ま(💖)で出(🐪)かけ(🥞)て行って(🛏)そ(⛴)の老翁に逢(🗒)い、もし(📴)本(🙉)当に(🍖)一丈あるんだったら、よ(👯)ほ(👢)ど(🌉)高い金(🔪)を出して買ってもよろしい、ひ(🌶)とめ(😽)見せて(😛)くれ、と懇願(🧑)したが、老翁(📩)はにやりと笑って、いれも(🎴)のを持って(🌈)来た(📽)か、と(🔛)言ったそうで、実に不愉快、その学(⏺)者も「(⬅)面(🕑)妖(🎇)めんようの老(🈶)頭にし(😫)て、いかぬ老頭(🎗)なり(🤬)」と(⛓)そ(🥢)の(💪)報告(👊)書にしるしてあ(🤗)り(😋)ま(😿)す(🐾)く(🦈)ら(🥠)い(🥑)で、地団駄じだんだ(🍹)踏んでくやしがった様が、その一(📲)句に依よっ(🥥)ても十分に(😓)察知(🏾)できるのでありま(🎋)す。その(🆔)山椒魚(🎍)は、その後どうなったか(🐙)、私も実は、それ(🏙)ほどの(📷)大きい山椒魚を一匹(😉)欲(🧢)しい(🥝)ものだと思っているのであり(🗨)ますが、ど(🛶)うも、(🙊)いれものを持っ(📖)て来たか(🍝)、と言(🛫)われると窮します。バケツぐらいでは間に合いません。けれども(🗑)、私は、い(📥)つの日か、一丈ほどの(🕡)山椒魚を、わがものにしたい、そ(🎵)う(💾)して日夕相親しみ、古(✝)代の雰(❗)囲(🤽)気にじか(🈯)に触(🎼)れてみ(🉐)たい、深(🤾)山幽(➖)谷のいぶきにし(🌺)びれる(💴)くらい接してみ(🐆)た(🙌)い(☝)、(✍)頃日けいじつ、(🚎)水族館にて二尺くらい(🈂)の山(❄)椒(❌)魚を見(⬅)て、(🈳)それか(🏻)ら思う(♓)と(🥞)ころあ(📵)ってあ(🥢)れこれと山椒魚に就(🛎)つ(🏅)いて諸文献(♐)を調べてみ(🥐)ま(🔗)した(📽)が、調べて行くうちに、どう(🛍)にかして、日(🚘)本(👹)一ば(🔑)ん(💠)、いや(🎿)日本一ばんは即ち世界(🗂)一ばんとい(🥖)う事になり(⛲)ま(💌)すが(🍬)、(🤗)一ばん(🍬)大きな山椒魚を(🚤)私(⤵)の(🎆)生きて在(🌁)るうちに、ひとめ見たい(🏟)ものだという希(😒)望に(🌛)胸を焼かれて、これ(🚻)ま(㊙)た老い(📦)の物(👩)好(🌟)きと、(🕦)かの貧書生（ひど(🕋)い）などに笑われるのは必定と存じます(🖊)が、神よ(😾)、(😩)私はただ、大きい山(🍭)椒魚(🛬)を見たいので(🐻)す、人間、(🍌)大きいものを(😄)見たいと(🧓)いうのはこれ天性にし(👖)て(🍇)、理窟も何もありやせん！　（(🎍)本(🕦)音に近し）そ(🍬)れは(🚼)、どのように見事なものだろう、一(🤕)丈でなく(🐺)とも六尺でもい(😇)い、(🍰)想像するだ(🥅)に胸が(🎺)つぶれる。まず今日(🚎)は(🤡)、こ(🥞)れくらいに(😸)して(🛡)置きましょう。（ばかば(🍒)かしい）

A　大連を立(🛑)つて来る時(🈷)に(🥈)は(😎)温泉行(🛁)きの二人連(👩)が幾組かゐた(🌉)が、皆な湯崗子ゆかう(👹)し行き(🍻)だ(👄)と(🐼)見えて(🥎)、そこ(🧦)で下りたのは私達(🥓)とその二人と他に二三人の(🌁)旅客があるだけであつた。私達は大きな鞄を(🏿)一時預(🕕)け(😇)にしたりし(🧟)て、いくら(🗼)か(📺)手(💺)間取つて(🚗)ゐる間に(🔯)、そ(🖥)の二人は逸早く苦力くーりーに鞄を(😨)かつ(🌗)がせ(🐖)て、(🦍)それを先に(🚂)立てて、あとから並(🙅)んで歩いて行(💈)つた。ア(👐)カシヤの花の匂(♌)ひ(✊)が茫と(🍺)した黎明れいめ(🈁)いの空気に著るしく漲みな(🆎)ぎり渡つ(🔎)た。

A（内務省［＃(🕉)改行］免(🥨)許(🐱)）　淡路源之丞(🚤)大(❓)芝居