見ると(🥋)、涯も(🍬)なく廣がつて(🚁)ゐ(💐)るたゞ雪(💛)(xuě )ばか(💴)り(🌛)の(🍯)廣野(yě )を、(🎠)何臺(tá(😽)i )もの馬橇(👦)が(💤)まがり(🚟)くねつて(⛏)ついて(🍥)ゐる道を、勢ひよ(🤩)く走つて行く一列(liè )が見えた。遠くから、その橇の調(🔕)子のいゝ鈴(🍑)の音が聞えてきた。時々、雪(xuě )煙が、パ(☝)ツ/\(🛤)と上つ(🥊)た。後(✅)の方の馬(mǎ )橇で先(🐰)(xiān )頭のが見えなくな(💔)つたか(😙)と(♏)思ふと、(👵)道が(🎤)逆に曲つてゐ(🌷)る處にく(🎬)ると、その(🈂)先頭の方(💗)が玩具のやう(🥇)に小さ(💞)く見えたりした。一(yī(🛌) )列はその(😢)度毎にまるで、の(🥐)びたり、(🎤)ちゞんだ(🦌)りくね(🤷)つた(🎬)り、する黒い糸筋(🏍)の(😐)やうに見(jiàn )えた(🎽)。それが(🔑)雪(xuě )の平野(🎵)だけに、(✊)はつきり目についた。そし(🤹)てリン/\といふ鈴(🍧)の音が、遠く(🛹)に聞(wé(🌜)n )えたり(🔆)、急に(💲)近くに聞(wén )え(🤓)たりした。母親(qīn )は、氣でも呑(⛄)まれ(🖇)た人(🍗)のやうに、じつ(🕥)と立つて、それを見てゐた(🚂)。フト、自分に歸(💕)る(😝)と、「なんまんだ/(🈯)\/\。」と云(yún )つた(🎍)。
あ(👪)とで、(📫)母(mǔ )はと(😚)う(💍)/\その晩(wǎn )のことを(💒)云ふと、(🐎)
「(🕒)馬鹿(lù(😾) )に澤山だな、どうし(🕤)たん(👈)だ。汽車はまだゞ。えゝ(Ⓜ)よ。」(🤤)
(👑)先(xiān )生は(💀)小便を(🧔)しなが(🥇)ら、「や、(🏁)お(⏰)晩(🕉)(wǎn )。」と、何(👻)時(shí )もの(🎋)ザラ/(🔻)\した聲で云(🍶)つた。
「全(🙊)(quá(🛺)n )然(🔆)(まるツきり)地主さ納めね(⏭)え方がえ(🏽)ゝべよ。」と云つ(🐆)た。
いつ(🍎)かの晩、母があまり變(🎷)に(🧥)思つたので、後をついて行つた。す(🦗)ると父が眞暗な(😮)畑の中に(🏡)ズン/(🥍)\入つて(📀)行くのを見た。その時(shí )に(🏢)は母も何かゾ(🐪)ツと身(shēn )震ひを(🉐)感(gǎ(🥂)n )じた。母(⏭)は、少ししやがんで、そつちの方をすかして見てゐる(🍸)と、父は畑の眞中に、立つた(💕)きり、じい(🏬)として(🦆)ゐた。十(shí )分も、(🦕)二(è(🌡)r )十(🔮)分も(🏖)。それからそ(🤒)の隣り(🛳)の自分の畑(tián )の方(✂)へ行(háng )くと(🐀)、又、(⬜)やつぱり立つ(👇)たま(🥝)ゝしばらくさうしてゐた(🛢)。と、(🍭)今度(🍐)は(⛰)そこから一寸(🛸)離れた自(🏩)分の畑に(🌘)歩い(🐰)て行つ(✖)た。母(mǔ )にはちつとも、そのことが分らなかつた(🦍)。
「ウン/\」(💠)と(🌙)い(✈)ふのがあつた。「下(xià )りろ」(🍥)「(🐽)さうだ/\」……
源吉(🤑)達(dá )は、(⛲)もう雪も(🏋)固まつたので、山(📱)へ入(⛵)る時(🚜)期(🐩)だつたけ(🚷)れども(🌳)、この方が片付(🌁)くま(🗄)で行け(✈)な(🐛)かつた。それに(💉)今(🍖)では皆、そんな處で(🍡)ない、と思ふほど、興奮して(➰)ゐた。石山の家に寄り(🌃)合つて、(💓)色々の(🌛)話(🚓)をきいたりしてゐる(🕴)うちに、殊(shū(💡) )に若い百(🐻)姓など(🍬)は、「(📹)地主つて不埓だ!」さうい(💏)ふ(⬅)理窟(kū )の根據が分つてくるの(⛄)が出てきた。始(🈷)め「(🌯)さうかなア」と(🎛)思つ(🐋)て、フ(🍬)ラ/\した氣持の(🐯)ものが、「(🍽)野(yě )郎奴(nú )」など(🍆)と云つてき(🛃)た。澤(zé )山集(👓)ることがあると、校(xiào )長先生(🛒)(shēng )は(🥙)、(🎲)手振り(😒)や、身振(zhèn )り(🌼)ま(🛶)でし(🐱)て、「佐倉(cāng )宗(zōng )五(wǔ(❣) )郎」(🛀)や「磔茂左衞門(🚔)」などの(⛽)義民傳(chuán )を話(🕹)してき(🍵)かせた。それが、處が(✴)、理(💢)窟(🆖)なしに百姓(xìng )の頑固な岩(🙆)(yá(🎠)n )ツ(🔐)ころのやう(🍭)な胸(♉)の(😹)すき間(🥖)々々から、にじみ入(🚄)つ(🦒)て行(háng )つ(✏)た。それから、笑(🤓)談のや(🈵)うに、(🏓)「(🗃)北海道の宗五(🏽)郎」と(❣)いふ奴が(🈳)、何處(🌳)かから一人位は出たつて惡(🐸)くないだらう(🍈)さ、(🤪)と云つ(🎯)た(🏝)。す(🏙)ると(🔃)、(💿)朴(🤚)訥(nè )な百姓は、眞(⤴)面目(mù )に、考へ(💀)こんだ。
「(🔛)覺(🌸)えてろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
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