○(💨) (🥊)匡(kuāng )=(😒)=衛の(🍌)一地(dì )名。陳(🌄)と(👏)の国(guó(💞) )境(jìng )に近い。伝(🐁)説によると、魯の(😢)大(🔋)夫季(jì(🚃) )氏(shì )の家(🧙)臣であつた陽虎と(🧣)いう人(rén )が、陰謀(móu )に失敗(bài )し(🈶)て国(🍍)外にのが(🥩)れ、匡に(🎀)おい(🦍)て暴(bào )虐(📯)の振舞があり、(🛐)匡人は彼(🤦)を(🏂)怨(⛹)んでいた。たま(🌷)たま(🃏)孔(💦)子(🐧)の一(🥓)(yī(🗻) )行が衛を去(qù )つ(👈)て陳に行く途(tú )中匡を通りかかつたが孔(📤)子の顔(🏞)が陽虎そつ(😾)くりだ(🥨)つた(🙈)ので、(🕵)匡人は兵を以て一(🌅)行を囲むことが五日に及んだと(📳)い(🛺)うのである(💍)。
五((🙉)二一〇)
「(🏟)君子が行って住めば、いつ(🈳)までも野(yě )蠻(📢)なこ(🛠)と(🏎)もあるまい。」
○ 九(jiǔ )夷=(💁)=九種の蠻族(zú )が住(zhù )んでいるとい(😿)われていた東方の地(dì )方(🔠)。
七(🔴)(二(🌄)一二)
六(二一一)
○ (🔳)孝経によると、曾子(🥡)は孔(kǒ(🕣)ng )子に「身(shē(⛳)n )体髪膚(fū(👿) )これを(🍭)父母に受く、敢て毀(🔞)傷(shāng )せざるは孝の始なり」と(🎻)いう教えを(🔂)うけている。曾子(zǐ )は(🐄)、(🖇)それ(🏒)で(👦)、手や足に傷(shāng )の(⛺)な(🍗)いのを喜んだ(📃)ことはいうま(🗾)で(🐱)もないが、し(😣)かし、単(dān )に(🥩)身体の(😬)ことだけを(🕕)問(🗞)(wè(🍷)n )題(🧖)にし(🕓)ていたので(😨)ないことも(😫)無論(lù(🖊)n )である。
こ(🐎)の問答の話を(🗣)きかれて、(📯)先師は(✖)いわ(🏺)れた(🥚)。―(⏮)―
○ 本章に(🐲)は拙訳とは極(jí )端(🤹)に相(👆)反する異説(💿)がある。それは(🀄)、「三(sā(⛪)n )年も学(🌬)(xué )問(wèn )をして俸祿(lù )に(🐷)ありつけないような愚か者(zhě )は、め(🕠)つたにない」という意に解(🏘)する(😮)の(🐁)である。孔子(😮)の(🏹)言葉(yè )としては断じて同意しがたい。
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