子(🖌)(zǐ )路がこたえた。―(💻)―(🧜)
一六(🗳)(liù )((🔀)二二一)(🚙)
「やぶ(💊)れた綿入を着(zhe )て、上等の毛(máo )皮を着(zhe )てい(📑)る者(zhě(⏩) )と並ん(🚢)で(➖)いても、平気でいられ(🎬)る(🐭)のは由ゆうだろうか。詩経に、
「君子(zǐ )は気(🐕)持がいつも平和(💵)でのびのびとしている。小人はいつも(🎄)びくびくして何(🌃)(hé )かにおびえて(🎞)いる(🏦)。」
一三(一(yī )九七)
「禹(yǔ(🐫) )は王者と(🔞)して完全(🍲)(quán )無欠だ。自分(🤕)の飲食をうすくしてあつく農(🔼)耕の神(shén )を(✅)祭り、(😅)自分(👾)の衣(🍩)服(fú )を粗(cū(🎺) )末にして(🌞)祭服を美しくし(🐘)、自(🥌)分(✊)の宮室を質素にして灌漑水路(lù )に力(🏼)を(🦊)つくした(🌚)。禹は王(🚰)者として(🌭)完全無欠だ。」
曾(céng )先(xiān )生がいわれた。――(💥)
○ 匡==衛(wèi )の一地名。陳との国(🥗)境(🖊)に近い(🤝)。伝(🎻)説(🗽)に(🎡)よる(🍜)と(🦈)、魯の(👃)大夫季氏(shì )の家(🥦)臣であ(🐼)つ(🅿)た陽(yáng )虎とい(🈶)う人が、陰(yī(⏪)n )謀に失(shī )敗して国(guó )外(⌛)に(🔛)のがれ、匡(🥪)において暴(📑)虐(nuè )の振舞(🧦)があり、(💁)匡(kuāng )人(rén )は彼を怨(yuà(🈁)n )んでい(💮)た(🍈)。たま(📚)たま(🔽)孔(👺)(kǒng )子(zǐ )の一行(🎑)が衛(💡)(wèi )を(🤟)去(qù )つて陳に行く途(💌)中匡を通りかかつたが孔子の(🐷)顔が陽虎そつく(🤬)り(😌)だつたので(🅰)、匡人は(⛔)兵(bīng )を以(yǐ(🐴) )て一行を囲(tōng )むこ(🕕)と(😁)が五日(🐻)(rì(🙂) )に及んだと(⛲)いうのであ(🤒)る。
「禹は王者として(🎪)完全無欠(qiàn )だ。自分の飲食を(🐺)うすくしてあつく農(nó(🚛)ng )耕(🍨)の(🐽)神を祭り、自分(👥)の(🚿)衣服を粗末に(🌏)して(👜)祭(jì )服(🕦)を美(🌪)し(🎸)く(🗼)し、自分の宮室(㊗)を質(zhì(〰) )素にして灌漑水路に力(😁)をつくした。禹は王者(zhě )とし(🕟)て(🤭)完全(⏮)無(wú )欠だ。」(✈)
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