日本《痴漢 素股》2行目ライン
痴漢 素股あらすじ
差(🥞)配は(🏸)、(🗡)石(shí )山がドモ(🅾)リな(🌂)がら、眞(🔇)赤(🔤)にな(💰)つ(💒)て、同じことを、(📌)何(hé(🐾) )度も云(👚)ふのを飯を食ひなが(🐓)らきいてゐた。それか(⏯)ら、眼鏡を袂(❄)から(🤤)出(chū )し(🐱)て(〽)、袖で(🔓)玉を一々丁(🚦)(dīng )寧にふきながら(🔱)、「何しに來(lái )やがつた。警察(chá )さ突(tū )き出(🔎)さ(📭)れたくて(🎽)か※(感(📯)嘆符疑(🐁)問符(fú )、(✳)1-8-78)」と(💌)云(➗)つた。
(🤯)源吉は、自(🚘)(zì(🦉) )分が(🔒)なんの(🚉)きつかけもなく、突(🗽)コツ(🔄)にそ(🥄)れを云つたこ(🎡)と(👣)に氣(qì )付いて、赤くなつた。ドギ(🛶)まぎして「芳(🎢)(fāng )さ」と(🛠)云つた。
(🆑)仕事が終(zhō(🛡)ng )つ(🚅)て(😾)から、母親が皮(pí(🧟) )をむいて置いた馬鈴(😌)薯(shǔ )を(🤥)大きな(🌉)鍋(guō(🔋) )に入(🐽)(rù(🏺) )れて湯(👤)煮(🔧)を(👼)した。すつ(🐕)かり煮えた頃そ(✡)れを笊(🏘)にとつて、上(⛎)から鹽をかけ(💕)た。母親(qīn )と源(♐)吉(jí )が爐邊に坐(🤱)(zuò )つて、それを喰つた。う(🏩)まい馬鈴(🍬)(líng )薯は、さう(🏯)いふ風(🚇)にして煮ると「(🌶)粉を吹い」た(👅)。二人は熱いのを(🚲)フウ(🎟)／＼吹きながら(⭕)頬(📒)ばつた。母(💝)(mǔ )親は、源吉の向(😐)側に、安坐(🎋)を(🍤)かい(🐐)て坐つてゐた。が(🥖)、一(🏰)寸すると、芋を(🖋)口(kǒ(🔭)u )にもつて行きながら、(🔴)その手が口(🎣)元に行かずに、……母(mǔ )親(qī(🌎)n )は居(🍟)(jū )眠りを(🥞)してゐ(⛱)た。が、手がガクツと動くの(👯)で、(🗣)自分に(🌅)か(🍦)へつて、と(🈚)にかく芋(yù(👣) )を口に(🚬)入れるが、(🦖)口をもぐ／＼させてゐるうちに、―(🤩)―の(🛍)み下(🤴)さないで、口(🍴)(kǒu )にため(🐳)たまゝ、又居眠り(⛲)を始(🚻)めた。
「ホラ(🏪)、校(xià(🌠)o )長さんがお(👺)いでになつてるど。」
母親が、ポツリ、ポ(🏻)ツ(🎑)リ云ふのが、源吉の(🏎)胸に、文(wén )字(🤒)通(🈺)り、ぎぐり／＼刺さりこんで行(🎺)つた。
「覺えてやがれ、野(yě )郎(láng )ツ※(感(gǎn )嘆(🕘)符二つ、1-8-75)」(😫)
源吉(🤝)達は(🎳)、も(🚺)う雪(xuě )も固まつ(💤)たので、山へ入(rù )る時期(🥜)だつたけ(📌)れども(✳)、この方(💿)が片付くまで行(🦏)け(🎩)なかつた。それに今(jīn )では皆、(🐡)そんな處でない、と思ふほど、(🎈)興(xìng )奮(🏆)してゐた(👒)。石山の家に寄り合(hé )つ(🐋)て、色々の話をきいたりしてゐるう(🤚)ち(🐽)に(🕌)、殊に若い百(🐓)姓な(🏾)ど(🗑)は、「地主つて(⛽)不埓(liě(🕒) )だ！」さういふ理(👮)窟の根據が分つ(💗)てく(👭)る(🌳)の(👖)が出(chū )てきた。始(shǐ )め(🛎)「さうか(👢)なア(⏪)」と思つて(🛹)、(💶)フラ／＼し(🦉)た氣持のものが、「野郎(🤚)奴」などと云つ(🔌)てき(💯)た。澤(📐)山(shān )集(jí )ることがある(📂)と、校長(📷)先生は、手振りや(😠)、身振(😹)りま(👝)でして、(😒)「佐倉(🥖)宗五郎」(👯)や「磔(🐸)茂左衞(🏚)(wèi )門(📽)」(😛)などの義民傳を話(🆙)してきかせた(🌘)。それ(👵)が、處(chù )が、理窟(kū )な(😚)しに百姓の頑(🈶)(wán )固(⏫)(gù(🌓) )な岩(🚸)ツころの(🔔)やうな(📓)胸のすき間(🤪)々々から、にじみ入(rù )つて行(há(😺)ng )つた。それから、笑談のやうに、「北海道の宗(🐮)五郎」といふ(✡)奴が、何(🌂)處(chù )か(☝)か(⛩)ら一(🧜)人(ré(🥊)n )位(🌏)(wèi )は出(🔯)た(🙄)つ(🌮)て惡く(🏽)な(🥜)いだら(💍)うさ、と(🕎)云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目(mù )に、考へこんだ。
「うなされてる。」
こゝに(👣)働い(⛩)てゐる人(⚪)達は、百姓のやう(🤴)に、貧(pín )乏(📛)はしてゐても、何處(😀)かが(➡)つしりし(💡)たところが(🦆)なくて、(🤱)青白(🤙)くて、(🤢)病(♑)身らし(⤴)くて(👁)、(🐩)いつ(🦁)でもセキをし(👸)てゐる。俺は、そ(🏾)のことを考(🎢)へて、暗い(❕)氣持に(💮)な(🔱)つ(☝)てゐる(❄)。石狩川の(🕵)大(🎙)平原にゐた方が、(✡)と、きまりきつた愚(🍌)痴が、此頃出かゝつてゐ(🚄)る。本當(👑)のところ、其處の生活も亦(yì )いゝものではないが。
(🍧) 七
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