透視 エロ 動画9

A「これ、(🥢)見て御覧、(🅿)―(👓)――」

Aしかし点ともされた(🔇)電燈と云うのが、(🌅)それもことさら(🥔)そうしてあるのに(⬆)違(💀)いな(🚱)い豆(🚅)ランプ程の球で(🎲)あ(🦀)るか(🏌)ら、(🥕)ひ(🍸)としお(🅿)陰気で暗(🍠)さが増し(🍤)たような気がする。要は流しに出ていると体じゅうを藪(🈴)蚊やぶかが喰うので(🔜)、ざっとシャボ(🗡)ン(🤗)も(🧐)使わ(🥎)ず(⛓)に汗(🐊)を洗い落(🏜)し(🍴)てから丁子の湯の中に浸りきっ(⛳)ていたが、(🚄)そ(🖇)うし(💚)てい(😒)ても蚊は(🈁)相変らず首の周(🥫)りへ襲って来る。中はそんなに暗いのだけれど、無双窓の櫺(🆔)子(😞)れんじの外はまだうす(👰)明(📶)るく、(👨)楓かえでの青(✌)葉が日中よりは却かえって冴(🏜)さ(🤯)えて織り物のよう(🚚)な鮮あざやかな色を覗の(🗾)ぞか(🏁)せている(👕)。なんだか(🆖)辺鄙(🔆)へんぴな山(💲)の湯にでも来たよう(⌛)で、老人がよく「うちの庭ではほととぎ(🛴)すが聞ける」(🕵)と(🕶)云っていたのを思うにつけ、(❇)こ(🛤)う云う時に(🐽)啼なかないものかなと耳を澄(⛑)ま(👚)した(➿)が、聞えるものは何処か(💻)遠くの田圃たんぼの(❓)方で(🌐)雨を(🔇)呼(🎾)んでいる蛙か(🖇)わ(🔵)ずの声と、わーんと云(🥘)う(🗄)蚊の啼きごえばかりである。それに(🎬)し(🐃)ても今頃瓢(💀)亭(🕝)の座敷にいる親子は、何を話して(🙎)いるだろう。老人は婿むこに対してこ(🌁)そ(⛩)遠慮が(🗼)あ(🎪)るものの、あの口ぶりから(📞)察する(🗂)と(🥗)恐(🕍)らく娘に(🌁)は(😔)圧制的(🍑)に(🕹)出(🔷)るの(🆖)で(🕹)は(🌐)ないの(📿)か。要はそんなことが多少(🚹)は心にかかり(💎)ながら、どう云うもの(💃)か二人を(👍)送(🐻)り(✨)出してしまっ(💎)てからは(🏛)何となく気が軽くなって(🚺)、(🆑)こうして(🤷)風呂(🍠)に漬(🛀)つかっている(🍐)此処の家が、す(🥉)で(🔂)に第(👇)二の妻を(🔭)迎え(✋)た(🌲)自分(💶)の新居であるような(📠)愚(🍑)かしい空想が湧わくので(🔢)あった。思えばこ(👃)の春か(💧)らしきりに機会(🍅)を求め(🏰)て(📍)は老人に接近したが(🕘)ったの(😤)は(😅)、(📌)自(🕚)分では意識し(🍺)なかったと(👈)ころの(🐄)外の(🗓)理由があっ(🚐)た(🚵)のかも知れない。そういう途(🔯)方もない夢を頭(🌦)の奥に人知れず(🎬)包んでいながら(🤣)、(🕍)それで己れを責め(🍷)よう(📁)とも(😶)戒しめようともしな(📣)かったの(🌁)は(💾)、(🌞)多分お久と云うものが或る(🎄)特定な一(🏙)人(⭕)の女でなく、むしろ(🏙)一つ(❕)のタイ(🔥)プで(🌉)あるように考え(🏗)られていたか(🦌)らで(⛵)あった(🔱)。事実要は老人に仕えてい(🤪)る(👡)お久でなくとも(🏄)「(🎢)お久(🌤)」で(🎖)さ(🐻)えあればいいであ(👞)ろう。彼の私ひ(🦓)そかに思い(🏺)をよ(🎱)せている「お久」は、或はここに(📩)いる(🆖)お(🚏)久より(⬆)も一層(🏬)お久らしい「お久」でもあろう。事(🐣)に依ったらそう云(📊)う「お久(🦎)」は人形よ(🥪)り(💕)外(🏘)にはないかも知れない。彼女は(🐐)文楽座の二(🌉)重舞台の(💠)、瓦燈口がとう(🐮)ぐちの奥の暗い納戸なんどにいるのかも知(🕝)れない。もしそうなら(🙃)ば彼は(📸)人(🦉)形でも満足であ(🌓)ろう。

A「あゝ、(🏓)君と樋口とはそ(🏎)んな(⏯)に僕を思つて居てくれた(🐔)のか、済(🚾)ま(🖥)ない済ま(➿)ない、―――」(🚟)

Aいったい阿曽と美(😡)佐子(🎀)とのあい(🖼)だにどれほど(🅰)の情熱が(🤡)燃えてい(🔂)るもの(💀)か、要には想像が付(🏁)かな(🖇)いのであ(🗜)る。それを想(🦈)像することはいくら冷や(🎺)か(🏞)な夫であっても面白かろう筈(⛎)は(🏸)ず(🏥)はないので、ときどき好奇(🙅)心の動く(🍣)こと(🔷)はありなが(🔮)ら、彼は(🚘)努めてその(🍵)臆(👠)測か(🌛)ら眼を(⚡)閉(🧚)じていた。そもそもの起り(🦏)はざ(🏋)っと(👞)二年も前(😁)の(🎨)こと(⛹)である(🧒)。或(👋)る日大阪から帰って来ると、ヴェ(🤜)ランダで妻と相(🦁)対してい(Ⓜ)る見馴みな(🙎)れない(💮)一人の客が(🌲)あっ(🚞)て、(📚)「(🎥)阿(🔞)曽さんという方(👖)」と美佐(💊)子(😓)が(💅)簡単(⛷)に(🎹)引(🛒)き合わせ(⬜)た(📘)。と云うのは、夫は夫、妻(😂)は(🥔)妻で、めいめい交(🔚)際の(💘)範(🔖)囲を作っ(✉)て(🐚)自由な行動を取ることがいつし(😀)か習わしになってい(🧜)た(🛀)ので、別に(😏)それ以上(🔯)の(🌹)説明は必(🚮)要(🦆)でなかったからだけれど(🔯)も、(👵)その頃彼女は退屈しのぎに神戸へ仏蘭(🥍)西語の稽古け(🤜)いこに(💰)行って(🔣)いて、そこで(🥩)友達に(🐐)なっ(💒)たらしい(⚡)話しぶりであった。要に(🥕)は当(🕧)時ただそれだ(🍢)けが分っ(🌝)ただけで、そ(🏷)の(🤪)後妻の身だしなみが前よ(🤛)りは念入りにな(🕋)り(📼)、鏡の前に日々新(⏰)しい化粧道具がふえ(🥍)て行(💯)くようになったこと(🙂)などは(🧑)、(📷)全く見落して(🎟)い(📴)たくらい(⛵)無頓着むとんじゃくな夫だった(😕)ので(🔲)ある。彼が初めて妻の(🐙)素振り(⏰)に気が付い(😛)たの(📜)は(😂)、それから(👈)一年近くも過ぎて(💫)から(🌪)だった。或る晩(🗳)彼は、額の上(🌿)まで夜着(🐸)を(💕)かぶって寝ている(💪)妻が、かす(🌱)かにすす(🗿)り泣くの(😤)をきくと、長(🐭)いことそのす(🏒)す(🏃)り泣きを耳にしながら明りの消えた(🤺)寝室の闇やみを視みつ(🏭)めて(💵)いた。妻が夜中に嗚咽おえつ(🚣)の声を(😌)漏らすことは、それまでにも例が(🐔)なかった訳(🦇)では(〽)ない。結婚し(🏐)て(📔)から一二年(🛩)の後、次第に性的(🤣)に彼女を(🕛)捨(🎌)て(💪)かけていた当座、かれ(😄)はしば(🛑)しば(📧)女心(🤨)の遣やる瀬なさ(🐃)を訴えている(🍴)この声に脅か(🎿)された。そうして(🐞)声(😭)の意味が分れば分る(🚶)ほど、(🚥)可哀そう(🗳)だと(🤟)思え(✉)ば思うほど、(🚘)なおさら自分と妻との距(❔)離の遠ざかる(🔴)のが感ぜら(♏)れ、慰める言葉もないままに黙ってそれを聞きすごし(🍧)たもので(🦆)あった。彼はこれから生涯のあいだ、何(🔊)年とな(🔤)く(㊙)夜な夜なこの声(🔶)に(💸)脅かされることを思う(⛸)と(🥗)、もうそれだけでも独ひとり身(🐙)になりたかっ(🎦)たの(📌)であるが、いいあんばいに妻は(💄)段々あきらめてしまって(🌻)、それから数年来と云う(🙂)も(🦑)のはついぞ聞かずに済んでいたの(🐦)にそれ(🔬)をその晩は久しぶりで(📧)聞い(❗)た(🍨)のである。彼(🎏)は最初は自分の耳を疑い、次には妻の心を訝あやしんだ(🆕)。今(🍑)更になっ(🐽)て何(🏞)を彼女は訴(🈶)え(🤗)ようとする(🍊)ので(🍕)あろ(㊙)う。あきらめ(📰)たよ(💘)う(🛅)に見(🕙)えたのは実はあ(🚇)き(♉)らめたのではなく、い(🏎)つ(🚻)かは夫の情なさ(💠)け(🎠)のかかる(💜)折もあろ(🎪)うかと長い歳月をこらえ(🚠)ていたのが、とう(🕯)と(🌯)う待(🗓)ちき(💤)れ(🤔)なくなったのであろう(🛋)か。彼は「何と(😚)云う馬鹿な女だ(🎴)」と腹立たしくさ(🥛)え(😻)感じながら、(🏚)矢張昔のよう(🏡)にだまっ(💎)てそれを聞き過した。が、そののち毎晩(💥)のようにすすり泣くのを止めないの(🥍)が(✔)余りにも不思議な(🌡)ので、(🚳)「う(🀄)るさ(⬜)い(😖)じゃ(🤧)ないか」(🌯)と(🏠)、(🏇)一ぺ(🔅)ん叱しか(🚚)ってみたこ(🐲)と(📨)があった(🔧)。すると美佐子は彼の叱※(「口＋它」(🤴)、第3水準1-14-88)しったをキ(🌯)ッカケに(📃)して一層声を放って泣(🏭)いた。「堪忍かに(🥖)し(✊)て下さ(📉)い、あ(😳)たしあ(🙄)なたに今日まで隠していたこ(🖋)とがあるの(🙄)よ」――(📜)―と(🍕)、その声の(🎊)下から彼女(🥨)は(📩)云(😑)っ(💻)た。それは要には意外(👇)でな(🔑)いこと(🦔)はなかったけれども、同時に(❔)繋縛けいばくを解かれたよ(🖱)うな、不意に肩の荷が除(😗)かれた(🏩)ような(➡)気安さを与(⛑)えない(🦗)でもなか(🍳)った。自分はやっとひろ(📄)びろとした野(🚴)原の空気を胸(🤔)一杯に(➖)吸うことが出来る(🛫)、―――(🍭)彼はそう(⛽)思ったばかりでな(🈹)く、その時蓐しと(✳)ねに仰向(📂)あおむ(💚)け(😔)になって(🀄)、実際ふかぶ(⌛)かと肺の底まで息を吸(😳)った。彼(🧕)女(📯)の(📰)愛は(👉)、今ま(🔁)でのと(🌩)ころ(🆒)では心臓だけ(🌞)の(🎗)ものであって、それ以上に(⬅)は進んで(📛)いないと云うことだ(👎)ったし(✡)、彼もその告白を疑いはしなかった(🖍)けれども、しかし(📒)それにしても道(🕘)徳的に彼の負(❕)い(🍞)めを相(⚽)殺そうさ(📱)いするには事が足りた。彼(🔽)女にそう云うもの(🧥)が出来たのは(♉)、自分が仕(📿)向けたか(🅾)らではないか、(👯)―(🛑)――そう(😅)考える(📽)と己おのれ(🥂)の(🔊)卑劣さを咎と(⛺)がめな(🏒)い訳に(🐂)は(💇)行かなかったが、正(🔻)直のところ、いつかはこう云(🥍)う時の(🔸)来るのを(🔭)ひ(🚦)そかに(⛴)望んでいただけであっ(🌄)て、そん(🚡)な望みを口へ(🌯)出し(🔌)たこともなけれ(🗾)ば、進(🍥)んで(🤭)機会(🙍)を作って(🕙)やった覚えもな(👚)い。ただ(🛎)どう(🌼)し(🍲)ても妻を妻として愛(➰)し得られない苦しさの余りには(❌)、この気の(👢)毒な、可憐かれんな(🍿)女を自(🚼)分の代りに(😬)愛し(🛍)てく(🏻)れる人でもあ(🧙)っ(♊)た(🚾)らばと、(💿)夢のよ(💘)うな願いを抱きつつあっ(🎠)たに過ぎない。しかも美(🌼)佐(📣)子の性質(🚁)を思うと、よ(🧀)もやその夢(🌱)が事実(🕔)にな(🉐)ろうとは予期していな(🎋)かったのであった。妻も阿曽(📌)の(💻)事を打ち明(🎁)け(🤽)てから、「あ(👅)なたにも恋(🦌)人が(📮)あるんじゃないの？」ときいた。今で(🎻)は(🅰)彼女も彼(🏆)が(✅)望むと同じ(🎎)よう(🐘)にそれを(🚖)望んでい(💸)た(🏛)の(🏮)であろう。けれど要(🐚)は、「(🉑)僕に(🥋)はそん(👴)な者はない」と答えた。彼が彼女に済まな(🤦)い(🐱)事をして(🧡)いるのは、(🗣)妻に(🛂)は貞(🚭)操を(👣)守らせながら自分は守っていないと云うこと、――(👸)―「(👅)そんな者(🥖)は(😔)ない」(🙄)にも(👎)拘かか(🕰)わらず、(💿)ほん(🕙)の一時の物好きと肉体(👟)的の要求とから、いかがわ(🖨)しい女を(🌯)求めに行くと云うことだけだ(🧠)った。要に取っ(🛃)て(🌤)女と(👗)いうものは(🚐)神であるか玩具がんぐで(🌈)ある(🕉)かの孰いず(🔟)れかで(📋)あって(🏐)、(👕)妻(📧)との折り合いがうまく行か(➗)ないのは、彼から見ると(🔢)、妻(⚪)がそれら(🕖)の孰(🐐)れに(💴)も(🍵)属していないからであ(🍟)った。彼は美佐子が妻で(🎳)なかったら、或は玩具になし得たであろう。妻で(🚼)ある(📉)が故にそう云う興味が(🚍)感(😺)ぜら(🔣)れな(🌝)か(🏄)ったので(🔳)もあろう。「僕は(💣)それだけ、まだお(⛰)前を尊(🍿)敬している(🔖)んだと(🚯)思う。愛す(🖍)ることは出来な(🛁)いまでも慰み物にはし(🕞)なかったつもりだ」と、(🕒)要はその晩妻に語った。「そりゃ(🏜)あ(🍮)たしだってよく分っ(🗝)ているわ。有りがたいとさえ思って(🌾)いるわ。…(🐤)……(🏛)だけどあたし(🌔)は、慰み(〰)物(🚖)にさ(🕝)れて(👧)でももっと愛されたかっ(🦀)たんです」妻はそう云って(🐩)激し(🏾)く(📝)泣(✊)いた。

A「だ(🍃)が、高夏(😤)が話(🐀)す(🧔)のと僕が話(🕊)すのとは違う(👨)からな。―――」

A貝島(🛬)は、話を聞(😝)いて居るうちに、体中(🌔)がぞ(🈺)う(😑)ッとし(Ⓜ)て水を浴びたよう(🥣)な心地(🈷)になった。