と声をかけて(🍭)、毎日行(🥍)徳(🏉)方(📦)面(mià(😄)n )からおさかな(🕴)をかつい(🦊)でくる男が荷をお(👿)ろすの(🚁)も(😁)、そ(📌)の勝手(⏲)(shǒu )口(🍜)でした(🌂)。
三(sā(⭐)n ) 母を(📑)葬りに
老人はわたしのような年のちがっ(🐝)た(⛄)ものをも(📺)よろこ(🍃)んで迎えてくれ(🥠)、いろいろな話をしてくれま(⛪)した。刀(dāo )剣の(🆗)ことを書い(🏝)た(🌈)本などをも出して見せ(🚡)て(⛷)くれ(🔂)ました。そ(☕)の中には古刀と新(📲)刀の歴史が(😨)図でわか(🕴)るように(😝)説(🍦)き明(míng )か(😽)して(🕔)あ(🎱)りま(👦)したが、それぞれの流儀のちがいと言います(😿)か、(😫)図にあらわれた焼き刃(rè(🧝)n )の模様が(📮)ちょうど海の(🍝)岸(🥀)に寄(jì )せてはか(🕙)え(🏨)る潮の花(huā )の紋のように見(jiàn )えま(🍄)した。焼(🔭)き(🏏)刃の模様(yàng )ほど(🦖)刀鍛冶(yě )の気質をよくあらわすも(📶)のもありません。あるものはすなおに、(🕌)あるもの(👺)は(💷)する(🔞)ど(🤭)く(🎥)、あるもの(🦐)は(🆘)花(🔱)(huā )やかにというふうに。
それから、小学校の事務員(🤞)となっ(🥤)て、そ(☝)れが最後(🥉)(hòu )か(🔗)と思いましたら、いや活版職(🔦)工(🧓)と(🚚)なっ(🍎)たのでした。活版職(zhí )工となって、そ(🍧)れからこんどは(💠)古着商と(⌚)なりました。
四 呉くみ子さ(👳)ん
呉く(🚇)れという家はいい学者を出しま(🧣)した。
仙(xiā(🏠)n )台せん(🗺)だいへ(🍢)来(lái )て(🍉)弱(💛)っ(🐤)たことは、こ(👉)と(👶)ば(💴)のなまりの多い(♿)ことで(🏍)した。何(hé )か土(tǔ(🔳) )地の(🉑)人(🤽)(rén )から(😤)話しかけられて(🍦)も(🎱)、(🥜)世間に(💡)交(jiāo )際(jì )の(💐)広い男や(💺)女の話(huà(👸) )に通じないよ(⬜)う(📈)なこ(🆘)と(⛅)は(🎻)まず(♍)ありませ(✌)ん(🔚)でしたが、おばあさんどうしが語(yǔ(🛣) )り合う(🤽)ことばなぞは、てん(📛)で(🥚)聞(⛔)き取れないくらいでした。わた(⛴)し(⏭)は東北学(xué )院へ来(lái )て(🛄)学(🚎)(xué )んでいる生徒の作文の中にも、何ほどそ(🦊)の地方ことばのなま(🚢)り(🆕)を見(🌉)つけたか知れません。
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